顏薏苦思無果,。
“箏…”
“箏…”
“箏…”
母親的聲音好像在耳邊回響著,。
用那溫柔的聲音說著“箏”,顏薏忽然想起箏是還是一個樂器,,但母親想表達的是這個箏嗎,?
顏薏再次仔細端詳起這幅畫,。可是并未能夠在畫中發(fā)現其他有用的信息,。
另一邊的魏書看著《羽化登仙》緩緩開口道:“我記得羽化登仙經常出現在古琴里阿,。”
其實魏書知道這個并不稀奇,,魏書的母親秦雯自幼就演奏古琴,,因而魏書從小就受到熏陶。但等魏書逐漸長大了,,家人卻發(fā)現他十分崇拜律師,,也可能是出于對父親的崇拜,。
畢竟他的父親魏江就是一名知名律師,魏書就這樣走上了律師的道路,。
“古琴,?”
“對,就是古琴,,很多人會將古琴與古箏混為一談,。我一開始看到你手里那幅《箏》的時候,第一反應是古箏,。但古箏和古琴是有區(qū)別的,。”
“區(qū)別有哪些,?”
“箏,,也叫古箏、秦箏,,兩千多年前戰(zhàn)國時代就已在秦國流行,,古代十三或十六根弦,現為二十五根弦,?!?p> “而古琴,又稱瑤琴,、玉琴,、七弦琴,是中國傳統(tǒng)撥弦樂器,,有三千年以上歷史,。另外,伯夷也有古琴曲《伯夷操》,。”
那么箏,,只是想讓她聯想到樂器嗎,?難道跟數字7有關?
難道有7個人參與了實驗,?或者有7個人受害,?顏薏漫無目的地想著。
直到在一旁的謝棠也有了新的發(fā)現,,才讓顏薏確定了自己的想法,,謝棠說:“阿維尼翁之囚包含了7位教皇!”
現在共同的線索都指向了7這個數字,。
“她是不是想表示那些參與研究的人一直受控制,?無法逃離掌控,?”
PS:有關阿維尼翁之囚的內容請詳見第四十六章《阿維尼翁之囚》。
“但是…他們現在在哪呢,?”
幾個人繼續(xù)研究著畫作,,但卻毫無進展。
等到第二天,,李洵托朋友檢測后發(fā)現那幅《伯夷之義》里,,寫著一個人的名字:鄧勵。
眾人驚訝極了,,鄧勵這個名字很是熟悉,,基本上大家都對他有所耳聞。
鄧勵是著名的生物學家,,參與了大大小小的實驗,。
難道與他有關?眾人心中都抱有猜想,。
但鄧勵可是許多人心中崇拜的對象,,他的成就可謂是可望而不可及。人們見了他都要尊稱他一句“鄧老師,?!逼涞匚豢上攵?p> 可現在他卻成為了眾人的懷疑對象,。
平常也許大家都不會信,,可這次的病毒實驗實在是危險,難度系數高,,更別說是以前了,,又有幾個人能有這個實力呢?
但如果真的是鄧勵,,大家就都慌了神,,那真是太可怕了,誤入歧途,。
“或許我們還是要去拜訪一下鄧老師,。”鄧老師這三個字說久了,,改口也難了許多,。
大家當然也在心中做好了準備。
“一切都還沒有定論,,大家先不要急著做決定,,一切等我們拜訪了鄧老師后,再想辦法,。我們自己先不能慌,?!?