第五十六章 太玄
李贄思慮再三向道人問道:“前輩可知,,我若要一意避劫,,可能避過?”
道人看著李贄說道:“你要如何避劫,?”
李贄沉默了一下,回道:“我曾于玉京山聽得玄門大法,,此玄門之法與前輩傳下的煉氣法門有異曲同工之處,,還曾于一位友人那里得了太上老君所授的太上洞真黃庭經(jīng),是以玄門元神道果登入太乙至境之法,,所以想解脫出先天一炁元神,,重修玄門道果,以避劫運,?!?p> 道人對李贄笑道:“先天神魔神通自成,,先天一炁萬劫不磨,你可舍得,?”
李贄回道:“有舍方有得,,玄門道果乃洪荒正宗,為虛空之祖,,大道之母,,太乙至境也是一條通天大路,既已入劫洪荒,,那混沌中的遺澤不要也罷,,何況先天一炁雖先天而生,萬劫不磨,,我是先天一炁,,可先天一炁不是我,這樣的萬劫不磨與我有何干系,?”
道人撫掌大笑,,“你到想的明白,在我面前做出這般姿態(tài),,你連我是誰都不知道,,你這避劫之心到是熾盛?!?p> 李贄苦笑道:“前輩明鑒,,自我降生于洪荒,本來悠游自在,,以為憑先天神魔之身當(dāng)沒有過不去的坎,,經(jīng)歷了一番搓磨才知大劫之下,無人能逃,,我不是天都魔主,,也不是神庭之主,只望能逍遙長生,,無災(zāi)無劫便是最大的心愿,。”
起身又稽首向道人拜道:“若前輩不嫌我修為低劣,,能收留于我,,我愿就此在島上靜參玄門,不履洪荒,,侍奉左右,。”
道人擺手示意李贄坐下,,“你若想在此處長居,,我也不趕你走,,也不需你侍奉,我只問你,,你可知鴻蒙判來最大因果為何?”
李贄認真想了想,,回道:“應(yīng)是盤古氏開天辟地,。”
道人又問:“其下呢,?”
李贄心里思忖著,,開天辟地是最大的因果,這第二大因果應(yīng)與開天辟地有關(guān)了,,難道……
李贄踟躇道:“可是先天一炁入劫洪荒,?”
道人點頭:“然也,盤古氏開辟洪荒,,波及整個太極紀(jì),,使十二萬九千六百先天一炁遭劫,這才有先天神魔降生,,此為第二大因果,。”
說著深深的看了李贄一眼:“凡俗畏果,,仙神畏因,,這因果可避的過?”
李贄此時仿如頂上澆了一盆涼水,,一股涼意自神念中生出,,連遠隔兆億萬里在虛空中與道合真的元神本尊都被驚醒,從太虛之境退了出來,。
道人笑道:“別說是你,,十二萬九千六百先天神魔,一個都逃不脫,,一個量劫內(nèi),,諸般因果皆要了結(jié)?!?p> 李贄心里好似遠處的息河河水一般,,波瀾起伏,若真如道人所言,,躲得過初一,,躲不過十五,洪荒中一元之?dāng)?shù)的先天神魔都要應(yīng)劫,,開天辟地的第一個量劫,,這天意之刀就要砍向先天神魔,。
果然是命運贈予的禮物都在暗中標(biāo)好了價格。
旋即心中一驚,,那太上老君傳道的玄門之法豈不就是先天神魔唯一的生機和出路,?
好似看到了李贄所想,道人接著說道:“玄門道果是一條路,,但仍要了結(jié)先天一炁之因果,,便不走玄門功果,自證大神通,,也可以大神通大法力斬殺因果,。”
李贄心中最后一點猶豫也沒有了,,看來玄門之道是非修不可了,,雖說聽道人言,自證大神通也可斬殺因果,,可大神通是易得的嗎,?太一的神道之種乃是有毒的蘋果,其他的大神通者,,像是羅睺,、計都、圣人伏羲,、至人女媧都是身秉大造化,,自開道途的大能,李贄卻有自知之明,,即便有仿效那伏羲,、女媧之心,可天意如刀,,劫運將至,,哪來的時間自創(chuàng)一門證道之法呢?
李贄向道人拜道:“今日多謝前輩指點,,昆感激不盡,,不知前輩名號為何,可否相告,?”
道人看著李贄道:“我看你應(yīng)是猜出來了,,吾名‘靈寶’,秉太玄氣化生,?!?p> 說罷李贄面前道人不見了蹤影,旁邊的穹廬也不見了蹤影,,眼前的山水丘巒,,河心島嶼,,洪荒天地皆消失不見。
身周只有空蒙蒙,,混瞑瞑一片混沌色包裹,。
一個圓在李贄眼前誕生。
李贄知道,,這就是混元太極,。
太無生出太元,太元歸于太無,,圓滿無缺,包羅諸有,,仿佛是因與果,,陰與陽,可能與不可能的合集,,一切狀態(tài)的重疊,。
不知從哪生出一道清氣,此氣貫穿了混元太極,,擾亂了因與果,、陰與陽的交融,這個圓在霎那間崩解,,再不復(fù)圓滿無缺的狀態(tài),,隨后這片包羅諸有的混沌中生出一巨人,殺伐太元,,分化陰陽,,開天辟地。
也不知道過了多久,,李贄猛地驚醒,,眼前景色依舊恢復(fù)了原樣。
李贄在身后穹廬驚訝的目光中,,對道人下拜,,五體投地,道:“玄淵大澤先天神魔陸昆拜見靈寶道君,?!?p> 道人一動不動,只是道:“陸昆,,你可愿隨我修行,?”
李贄回道:“徒兒愿意,謝老師傳道,?!?p> 原來這道人便是太極紀(jì)太玄氣所化,,玄之所本,靈之所藏,,是謂“靈寶”,;道之宗,圣之宸,,是謂“道君”,。
方才靈寶道君顯化太極紀(jì),李贄卻由此知其來歷,。
無極衍道,,有五太,太易,、太初,、太始、太素,、太極,。
太極紀(jì)是五太中最后一個狀態(tài),太素生出太無,,太無化出太元,,此為一生二,太元歸返太無,,此為二歸一,。
如此一生二,二歸一,,循環(huán)往復(fù)便是混元太極,,圓滿無漏,是最穩(wěn)定的狀態(tài),,但也因此,,五太之變,到此而終,,太極紀(jì)便一直停留在一片鴻蒙的寂靜狀態(tài)中,。
此時太玄應(yīng)運而生,這便是二生三,,結(jié)束了太極紀(jì)原本圓滿無漏的狀態(tài),,李贄本以為是盤古氏開天辟地,倒果為因,,破壞了混元太極,,此時方知原來自太玄生出,混元太極便不在了。
太無氣,、太元氣,、太玄氣共同組成了新的太極紀(jì),多了一個人,,太無與太元便再無法持續(xù)一生二二歸一的混元狀態(tài),,太玄象征著變化之道,從秩序走向混亂的太極紀(jì)亟需向下一個狀態(tài)衍變,,在太玄氣的驅(qū)使下,,太元化出盤古氏,結(jié)束了混沌的狀態(tài),,分開了陰陽,,劈開了地水風(fēng)火,演化了洪荒,,誕生了后天,,定出了先天。
這便是三生萬物,。
太極紀(jì)從混元太極的圓變成了先天后天一體兩面的混沌洪荒世界。
靈寶道君起指一點,,生出一點靈光,,化成一冊經(jīng)文。
“你還有因果未了,,這是靈寶洞玄度人經(jīng),,你以此脫出先天,定化元神,,便去洪荒應(yīng)過劫運,。”
說罷,,道人已經(jīng)不見,。