林風并不知道為何崔文子如此好說話,，但這正合林風之意,。

　　林風當即就在呂府里邊設宴招待崔文子,，美酒美食藥膳都上滿,，且和呂公、易小川,、高要,、劉邦和樊噲等一起作陪。

　　眾人雖然不知道為何林風對崔文子如此重視,，但眾人相信林風的眼光,。

　　崔文子感覺被尊重，心情可謂是十分好。

　　觥籌交錯之間,，林風將燒刀子,、果子酒以及藥膳的制作方法詳細都告知了崔文子,，高要也將做的幾十道美食烹飪方法和要點盡情展示,，可謂是誠意滿滿。

　　崔文子從中深受啟發(fā),，尤其是燒刀子這種高濃度的烈酒,，需要使用的蒸餾手法。有此蒸餾手法,，可以控制酒的濃烈程度,。放在現(xiàn)代，這是基本操作,。但放在秦代,，這可是顛覆性的。

　　除此之外,，林風還告訴崔文子,，高濃度的烈酒可以殺死很多邪物，增加病人活命機會,。

　　便只這兩樣,，崔文子便大開眼界，深感不虛此行,。

　　作為一個酒鬼,，崔文子從此以后，可以喝到各自濃度程度的美酒,，由他自己控制,。

　　作為一個醫(yī)者，崔文子可以利用烈酒,，救治更多的人,。

　　宴席之后，作為回報,，崔文子將他自創(chuàng)的五谷糟粕釀酒法傳給了林風,，也就是被易小川命名為“寄憂谷”的那種酒。

　　由于“寄憂谷”是崔文子所創(chuàng),，林風承諾只自己用,，不用于販賣。

　　崔文子倒是無所謂,，他表示林風要販賣也行,，但最好賣便宜一點，讓貧苦人家都喝得起，如此方才不負他創(chuàng)造此酒的初心,。

　　林風自然一口答應,，根本不怕“寄憂谷”的出現(xiàn)，會導致燒刀子和果子酒銷售下滑,。

　　原因也很簡單,，林風只需對外宣傳，燒刀子和果子酒是五谷精華和果子精華所釀造,，而“寄憂谷”是五谷糟粕所釀造,，買家自然知道如何選擇。

　　這種手段,，用現(xiàn)代的話來說,，那就是買的是品牌，喝的是面子,。有錢人有有錢人的喝法,，平民百姓有平白百姓的喝法。

　　對于美酒,，林風還有現(xiàn)代很多種酒的釀造辦法,，但林風無意再跟崔文子討論美酒了。習得崔文子的醫(yī)道,，才是林風最重要的目的,。

　　林風跟崔文子討論醫(yī)道，一開始,，呂公,、劉邦、易小川,、高要和樊噲都在作陪,，但談論了沒多久，他們就沒什么興趣聽下去了,。因為他們都不懂醫(yī)術,，一開始淺顯的東西聽得懂，越往后來,，越聽不懂,。

　　林風深知以誠待人的道理，將自己所知的茅山秘術醫(yī)術篇,，再結合現(xiàn)代醫(yī)術很多觀點,，都傾囊相告。

　　若有崔文子不懂的,，林風都細細解釋,。

　　崔文子聽完,，感慨良深。

　　崔文子一直以為醫(yī)家的醫(yī)道,，在諸子百家里邊絕對排行第一的,。

　　但林風所闡述的這些，在某些方面,，甚至還要領先他醫(yī)家的醫(yī)術,；另外一些方面，跟他醫(yī)家的醫(yī)術相比,，是各有千秋,；還有少部分醫(yī)術,，是不如他醫(yī)家的,。

　　如果論總體來說，崔文子感覺,，林風這個鬼谷子一脈的醫(yī)道,，甚至超越他了。

　　崔文子卻是不知,，茅山秘術醫(yī)道篇,，可是總結了歷代茅山前輩心血。而現(xiàn)代醫(yī)術,，可是包含了至少五百年以上無數(shù)人的心血,。而醫(yī)家的醫(yī)道，則只有春秋戰(zhàn)國這么一段時間,，就連醫(yī)家歷代總人數(shù)加起來,，都不見得有多少，這如何能夠相比,？

　　林風闡述完,，便由崔文子闡述他的醫(yī)道。

　　崔文子的醫(yī)道,，大部分繼承先輩,，然后總結歸納，再加上崔文子自己的理解,，推陳出新,。

　　崔文子尤其擅長煉制藥丸，藥劑,，熬制湯藥等,，以黃精散藥和朱砂丹最為出名。

　　林風和崔文子兩人的醫(yī)道,，可謂是相得益彰,，大部分是互補的，少部分是雷同的。

　　兩人這么一深入交流,，都感覺大有裨益,，若能細細鉆研，兩人的醫(yī)道水平至少都可以提高兩個檔次,。

　　林風從中看到了煉丹的希望,，古往今來，煉丹都是技術活,。

　　當然,，林風所謂的煉丹，可不是一般垃圾方士的煉丹,，而是類似修仙者那種煉丹,。

　　垃圾方士煉制的丹藥，全是重金屬,，誰吃誰死,。

　　修仙者煉制的丹藥，吃了或增加法力輔助修煉,，或延年益壽,，或解毒，或其他用途等等,。

　　林風估計,，以他目前的醫(yī)道水平，煉丹就別指望了,，煉藥也許還有戲,。

　　要想煉丹，將自己醫(yī)道和崔文子的醫(yī)道兼收并蓄,，融會貫通,，使得醫(yī)道水平再提升兩個檔次，應該勉強夠煉丹的門檻,。

　　兩人交流尾聲,，就不死藥探討了起來。

　　修真養(yǎng)性,，平地飛升,，長生不死，不僅鬼谷子一脈有這種目標,，它也能算醫(yī)家的終極目標,。

　　林風假借鬼谷子一脈之名，胡扯一番,，闡述鬼谷子一脈對不死藥的推測以及自己的理解,，那便是利用九千九百九十九種珍貴藥材,，吸收日月之精華，去其糟粕,，取其精華,，熔煉為一體，藥成之后用無根之水服用,。

　　崔文子則表示,，按照他的理解，要想煉成不死藥,，最重要的成分便是天外之物,，再輔助以神駿之物的血液，配合一些中和之藥材,，方能成功,。沒有天外之物作主藥，僅僅依靠天內(nèi)之物,，是沒用的,。

　　而天外之物,，自然以星辰碎片最好,；神駿之物，以汗血寶馬為最,；中和之藥材,，性溫和即可。

　　在崔文子的理解之中,，星辰碎片,，吃了，可與星辰同壽,，星辰不滅,，則人不滅。

　　神駿之物的血液,，可改善人體羸弱之狀態(tài),。

　　中和之物，則是方便人體接受,。

　　崔文子這種理解,，林風真想給他點贊，給他喊六六六,，著實精辟,。

　　星辰碎片就先不說了，這玩意沒人吃過,。

　　神駿之物的血液,，真是神來之筆,。如果在風云位面，龍龜之血,，鳳凰之血,，神龍之龍元，隨意吃一種,，都可長生不死,。神話位面沒有這些，便用汗血寶馬來替代,。但汗血寶馬是無法令人長生,，所以還需星辰碎片。

　　有時候古人的智慧,，著實令人驚嘆,！