“雖然這是數(shù)千年前的地形圖,，但也橫跨了當(dāng)時(shí)數(shù)個(gè)國家，如果有另一半,，應(yīng)該就能更加準(zhǔn)確的確認(rèn)了,?！?p> 徐銘再次補(bǔ)充,，洛錦點(diǎn)頭,，這句話她能理解,。
畢竟數(shù)千年前的山川地貌和現(xiàn)在是有些區(qū)別的,，而且當(dāng)年的國家地域領(lǐng)土和現(xiàn)在也完全不同,。
可那另一半捏龍圖誰知道在哪里，頓時(shí)讓心中燃起一絲希望的洛錦再次陷入失望,。
“你剛才一直在說什么山在地上行,，氣在地下走,，是什么意思？”
略顯失望的洛錦疑惑,，剛才她就聽見徐銘一直重復(fù)著這句話,，讓她忍不住好奇。
對(duì)于徐銘這種有些孤傲的直男,，有時(shí)候不主動(dòng)詢問,，往往永遠(yuǎn)都得不到答案。
徐銘抬頭,，剛才他也是下意識(shí)說的,，聲音很低，沒想到洛錦居然聽到了,。
“你看,，這副捏龍圖上，大致描繪出了數(shù)千年前我國西南和西北的地形,。而這種地形,，在古代，有一種說法,，叫做龍脈?！?p> 徐銘似乎也不是很肯定,，話語中也透漏出猶豫。
洛錦有些懷疑的看著徐銘,，龍脈一說她也有所聽聞,，但這龍脈和遠(yuǎn)古巫術(shù)根本就不搭邊。
但徐銘怕她不明白龍脈的意思,，就給她解釋,。
“所謂龍脈，就是指起伏的山脈,。這種山脈的地理脈絡(luò)走向,、形態(tài)、體勢(shì),，在長久的玄學(xué)體系加固下,，就形成了龍脈一說。古時(shí)帝王將相對(duì)于龍脈一說非?？粗?，哪怕是普通老百姓下葬時(shí)也要選擇一塊好地方，這也是根據(jù)龍脈沿襲而來,?！?p> 徐銘雖然是學(xué)地質(zhì)學(xué)的,，但是對(duì)于龍脈這種說法也并不全盤否定。
但洛錦就有些不信,，意外的看了徐銘一眼,，她沒有想到徐銘一個(gè)學(xué)地質(zhì)學(xué)的，居然相信這種玄學(xué)之說,。
“沒想到你一個(gè)新世紀(jì)的陽光少年,，居然也信這個(gè)?！?p> 見到洛錦譏笑的神情,，徐銘臉色微紅。
“也不能說是相信,，只是這世界上有些事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們現(xiàn)在所掌握的科學(xué)所能解釋的通的,。其實(shí)龍脈一說我爺爺曾經(jīng)就特別相信，他甚至懂得用特殊的方法尋找龍脈,。不過在我看來,，這種龍脈學(xué)說用科學(xué)的解釋應(yīng)該類似量子糾纏?！?p> 噗,！徐銘剛說完，洛錦就憋不住笑了,。
“量子糾纏,？你把一個(gè)玄學(xué)名詞居然能和量子糾纏聯(lián)想到一起。我都不知道你是學(xué)地質(zhì)學(xué)的,，還是學(xué)物理學(xué)的,。”
面對(duì)洛錦的嘲諷,，徐銘也沒有反駁,，反正這想法也是他不經(jīng)意間聯(lián)想到的，自然是站不住腳的,。
不過按他的理解,，一切玄學(xué)之說，用量子糾纏解釋算是現(xiàn)在唯一能夠勉強(qiáng)解釋的科學(xué)手段了,。
所謂山川的走向氣勢(shì)龍脈之說,，和人類的疾病精神生氣之說，都無時(shí)無刻不在印證著量子糾纏的理論,。
“你看著捏龍圖上,，無論是山脈的紋理，還是中間這幾處盆地環(huán)境,，都無不體現(xiàn)著龍脈的韻味,?！?p> 徐銘難得主動(dòng)開口，他口中的話語自然是說給洛錦聽的,，但是現(xiàn)在他也是說給自己聽的,。
從想到捏龍圖上應(yīng)該是一種地形圖來，他腦海中第一個(gè)浮現(xiàn)的就是龍脈說,。
古代中華文明對(duì)于天地有著特殊的敬畏之情,，甚至于許多神話也都將天地自然之力描述的神乎其神。
在他看來,，這就是對(duì)世間萬物的一種玄學(xué)闡述,。
和現(xiàn)代科學(xué)所認(rèn)為的量子糾纏不同，古人更愿意相信這是一種更高層次的世界,。
至于捏龍圖上為什么要出現(xiàn)龍脈,，和那遠(yuǎn)古的巫術(shù)有什么關(guān)系，他暫時(shí)還不知道,。但是他可以肯定,，這捏龍圖上所描繪的就是祖國的西部山川地理無疑。
毫無疑問,，他父親手中的那半張,，應(yīng)該就是這捏龍圖所缺失的東面山川的一部分。
徐銘曾經(jīng)看過諸多古籍,，里面有關(guān)于描繪天下大川的行脈走勢(shì),。
當(dāng)然，那時(shí)候人們所認(rèn)為的天下,，也不過是現(xiàn)在華夏國的一部分而已。
徐銘曾在一本古籍中看過一個(gè)理論,，那理論認(rèn)為華夏國有三條龍脈,，分為北中南三個(gè)部分。
古籍認(rèn)為龍脈無氣不生,，但氣遇水則止,。
所以北中南三條龍脈都有三條大河相伴阻止龍脈氣息外泄，徐銘對(duì)于這種理論及不推崇,，也不排斥,。
一種學(xué)說的建立自然有其道理，他所關(guān)心的重點(diǎn)是,，這捏龍圖上分明將這三條龍脈的尾部地理位置描繪的非常清晰,，甚至有刻意將這三條龍脈尾巴凸顯出來的意思。
難道說,，捏龍圖里說描述的巫術(shù)就是這三條龍脈,？
這顯然是說不通的,，因?yàn)樽怨诺弁鯇⑾喽紝埫}視為祥瑞的象征，怎么會(huì)成為一個(gè)巫術(shù)的術(shù)引,。
可沒有另一半捏龍圖,，也沒有當(dāng)年的帛書解釋，徐銘是怎么也想不通的,。
將徐銘不斷搖頭,，洛錦也明白徐銘是沒有再發(fā)現(xiàn)其他什么線索。
想起之前徐銘說的故事,，洛錦心中對(duì)于徐銘情感的八卦之情遠(yuǎn)勝于這捏龍圖,，頓時(shí)興趣再次燃了起來。
“你們當(dāng)初去的阿佳拉雪山難道也是龍脈的一部分,？那后來為什么會(huì)發(fā)生那件事,？”
洛錦的話語很委婉，她自然是說徐銘的初戀應(yīng)夕語在那次科研項(xiàng)目中死亡的事情,。
沒有隱瞞,，反正現(xiàn)在也思索不出來捏龍圖的具體作用，索性徐銘就再次講了起來,。
“我們那次科研的阿佳拉雪山的確是三條龍脈的一部分,，但是龍脈一說是古代玄學(xué)的范疇，我們那次只不過是去阿佳拉雪山山腳的一處特殊地貌去做科研而已,?！?p> 徐銘開口，他們那次去做科研的目的地是阿佳拉雪山,，中下區(qū)域的一處特殊地域,。
那里有很明顯的海相沉積巖特征，所謂海相沉積巖,，是指一些固體物質(zhì)在海洋的作用下,，經(jīng)過漫長的時(shí)間積累，所形成的一種地貌,。
他們要去的阿佳拉雪山是喜馬拉雅山脈的其中一個(gè)并不高的山峰,，而喜馬拉雅山脈，是三千萬年前由現(xiàn)在的印澳板塊與歐亞大陸板塊碰撞形成的,。
在此之前,，整個(gè)喜馬拉雅山脈都沉浸在海底數(shù)十億年，因此,，這里有著非常多的海相沉積巖,。