神宗一直靜靜的聽著凌志蘇遠承二人的言論，眼眸卻是越發(fā)深邃,。
神宗作為天下主宰,，一直以來皇城司監(jiān)控天下，他真的不知道此間種種弊端嗎,？
趙煦一直以來都相當(dāng)清楚新法的弊端，但他畢竟只是個快五歲的孩子而已,，又如何跟神宗談神宗最重視的新法,？而且，趙煦莫名的有種感覺,，神宗或許早已經(jīng)對新法弊端了然于心,。
趙煦清楚新法在推行過程中出現(xiàn)了相當(dāng)多的弊端和問題，也正是因為這些弊端及問題才使得新法一直遭到保守派的抨擊,。更重要的是這些弊端和問題容易使新法失去廣大的群眾基礎(chǔ),，如果一直這樣任由事態(tài)發(fā)展，新法的失敗就真的可想而知了,。
同時,，一直以來改革派的內(nèi)部也存在這樣或那樣的問題。熟知歷史的趙煦更加明白,，改革派的內(nèi)部問題愈演愈烈激化了新法本身已存在的弊端,，這必然會加速變法運動失敗的過程,。
熙寧年間，在改革派內(nèi)部,，如王安石,、呂惠卿、曾布等人在宋神宗的領(lǐng)導(dǎo)下,，開始的時候還是可以團結(jié)一致推行新法的,。但到后來隨著變法的深入，他們卻因為在具體操作上的分歧而產(chǎn)生了種種矛盾,，直接瓦解了改革派集團的力量,。
之后，對變法影響最大也是最表面化的是王安石與呂惠卿之間的分裂,。最初,，呂惠卿是王安石最得力的助手，但在王安石第一次罷相后,，兩人就逐漸走向分裂,。
王安石第一次罷相后，呂惠卿實行了一些王安石在位時不曾有的新法,，如手實法和給田募役法,。王安石復(fù)相后對兩法均不贊同。
后來,，呂,、王又因為汴河水漲的問題發(fā)生了爭執(zhí)。
用人方面,，兩人也存在著很大的分歧,，如呂惠卿欲重用曾旼，而王安石則厭惡之而不予任用,。
王安石,、呂惠卿二人的矛盾因為纂修《三經(jīng)新義》而激化并爆發(fā)了正面的沖突。纂修新義的工作原由王安石主持,，在他罷知江寧府后,，呂惠卿接替他主持纂修工作。呂對王安石之子王雱所纂修的《詩義》進行了刪改,，引起了王氏父子的不滿,。
熙寧八年六月，新義修成,，宋神宗對王安石父子,、呂氏兄弟（呂惠卿的弟弟名升卿）俱加官以示獎勵。
王安石奏說：“雱以疾病隨臣,，不復(fù)與聞經(jīng)義職事,，今茲罷局,，在雱更無尺寸可紀(jì)之勞，不知何名,，更受褒獎,。”以王雱有疾故堅辭給其子的加官,，呂惠卿以為雱引疾避寵,，勸說說服宋神宗答應(yīng)取消對王雱的加官，呂,、王之怨由此益深,。
最終，王雱指使御使中丞鄧綰彈劾呂惠卿,，呂惠卿,、王安石的矛盾遂由政見上和學(xué)術(shù)上的分歧而變成刑事訴訟。直到王安石二次罷相,，以鎮(zhèn)南軍節(jié)度使,、同平章事判江寧府，兩人的分爭才宣告結(jié)束,。
呂惠卿,、王安石的分裂在很大程度上削弱了改革派集團的力量，使改革派蒙受了巨大的損失,！
其次是呂惠卿和曾布之間的矛盾,。曾布也是改革派集團的核心成員之一，但其為人反復(fù),，見風(fēng)使舵,，在反對派攻擊市易法時竟上書說市易法不合時宜。這是改革派內(nèi)部對新法的嚴(yán)重詆毀,。
王安石對曾布的行為深惡痛絕,，上書神宗不要輕信曾布所言。但宋神宗還是下詔書令曾布與呂惠卿共同根究市易務(wù)的不便之事,，詣實以聞。在根究市易法的過程中,，呂惠卿是堅持維護新法的,，與曾布展開了針鋒相對的斗爭，終于說服了宋神宗,，使新法化險為夷,。
而到了元豐年間，王安石罷相出判江寧府,，神宗更是由幕后走上臺前親自主持新法,。神宗為了推動新法的繼續(xù)進行,，更是以強硬的手段強行實施新法。
按傳統(tǒng)觀點,，王安石,、呂惠卿、曾布是改革派的主要主持者,，是改革派的核心成員,，而往往忽視了最重要的一個人——宋神宗的存在。
史載宋神宗“求直言,，察民隱,，恤孤獨，養(yǎng)耆老,，振匱乏,；不治宮室，不幸游幸,，厲精圖治,，將大有為”，“奮然將雪數(shù)世之恥”（《宋史》卷十六）,，是一位想大有作為的皇帝,。
后來，宋神宗幾見王安石而委以變法重任,，從而掀起了這場轟轟烈烈的變法,。是以，宋神宗理所當(dāng)然地應(yīng)該歸入改革派,。但就是在改革派之間,，或人存在缺點，或相互之間存在分歧,，從內(nèi)部破壞著變法運動,，而變法竟然一直都在進行著。
想想,，改革派內(nèi)部存在著如此巨大的問題,，變法都一直能正常進行下去。趙煦覺得,，作為幕后操縱者的神宗在其中絕對是發(fā)揮了巨大的作用的,。
同樣作為改革派一員也是改革派最大主持者的宋神宗，對新法實施的方略也與呂惠卿,、曾布等人存在著一定的分歧,。但神宗畢竟是皇帝，在他的強硬要求下，改革派官員只能按照神宗的指示去實施計劃,。因為神宗同王安石一樣,，一直堅持改革只能聽從一個聲音。
朝野上下都認(rèn)為是因為宋神宗對變法的執(zhí)著以及在變法上始終堅持自己的想法,，導(dǎo)致了宋神宗很難聽進別人提出的對變法的不同意見,。但作為神宗兒子的趙煦卻是相當(dāng)清楚，事實并非如此,。
現(xiàn)如今,，在以一己之力推行新法的宋神宗心中，他不能有哪怕一點的讓步,。因為他知道,，對于已經(jīng)實施的新法，只要稍加改動,，就是承認(rèn)新法的弊端,，對皇權(quán)乃至整個大宋朝廷的形象都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
另外,，只要他對外表現(xiàn)出一絲絲的松動,，承認(rèn)新法有弊端，變法可能就真的失敗了,。朝野上下只要看出他態(tài)度的松動,，反對新法的奏章及動議一夜之間就可以堆滿整個勤政殿吧！新法又如何能繼續(xù)實施下去,？
那樣的后果是沒有人能承受的了的,。所以，哪怕是知道蘇遠承凌志二人說的有道理,，神宗也不可能直接有所動作,。
對于改善新法而言，該何時操作如何操作確實都是巨大的難題,。這涉及到如何把握好這個“度”的問題,，要在不影響變法的大前提下承認(rèn)新法有弊端而進行改良，這何其艱難,？
除了神宗周圍幾人,，又有誰能真正知道神宗面臨的兩難處境呢？