圣旨一出,，整個(gè)大宋都在關(guān)注著三日后的大朝會(huì),，但真正的權(quán)勢(shì)人物關(guān)注的卻是各國(guó)使者以及秘碟們?cè)谑Ｏ碌娜炖锏膭?dòng)作,。其中,，尤其讓他們關(guān)注的便是以梁乙逋為首的西夏使節(jié)團(tuán)的動(dòng)向,。
但越是在這樣的關(guān)鍵時(shí)候,，梁乙逋以及西夏使節(jié)團(tuán)越是一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有,，讓關(guān)注著他們的大宋的權(quán)勢(shì)人物們極為郁悶,。
暗地里,，西夏的秘碟們卻是加快了行動(dòng)的步伐,，一邊躲避皇城司的搜索，一邊緊鑼密鼓的實(shí)施著梁乙逋的最后計(jì)劃,。為了實(shí)施這個(gè)計(jì)劃,，梁乙逋甚至不惜啟用了沉寂已久、秘密打入大宋朝廷的鐵鷂子重要成員,。
轉(zhuǎn)眼又過(guò)了兩天,，這一天的傍晚,，大遼使節(jié)團(tuán)終于抵達(dá)汴京城。而沿途負(fù)責(zé)接待的官員們也終于長(zhǎng)舒了一口氣,，心想終于把這群大爺們給送走了,。
耶律乙辛此人雖然陰險(xiǎn)毒辣，但因?yàn)樗瞿酱笏挝幕?，故他?duì)待大宋官員的態(tài)度相對(duì)還算平和,，盡管態(tài)度上稍微有些居高臨下，但大宋官員們還稍能理解,，畢竟人家在大遼也是一人之下萬(wàn)人之上的存在,。
而大遼使節(jié)團(tuán)的其他人可就不像耶律乙辛那么平和了。此時(shí)的大遼,，大部分遼人對(duì)漢人是相當(dāng)歧視的,。所以，使節(jié)團(tuán)的其他人一路上的行為舉止真的是用頤指氣使,、囂張跋扈都不足以來(lái)形容,。一直以來(lái)，大遼貴族對(duì)待大遼境內(nèi)的漢人都是動(dòng)輒打罵,。漢人在大遼地位之低比之奴隸也好不了太多,。
大遼使節(jié)團(tuán)一進(jìn)入汴京城便被鴻臚寺卿李源、鴻臚寺丞惠明浩安排進(jìn)國(guó)家迎賓館,。西夏使節(jié)團(tuán)住在迎賓館的二樓,，而大遼使節(jié)團(tuán)被安排在國(guó)家迎賓館的三樓。
一路上不緊不慢的耶律乙辛此刻正急切的跟鴻臚寺卿李源,、鴻臚寺丞丞惠明浩等人詢問(wèn)何時(shí)可以見(jiàn)到大宋皇帝陛下,。對(duì)此，大宋皇帝趙頊早已經(jīng)有所安排,，李源便將皇帝陛下的旨意向耶律乙辛傳達(dá),。
按照趙頊的意思，大遼使節(jié)團(tuán)先行修整一日,，后日大朝會(huì)上與西夏使節(jié)團(tuán)一同覲見(jiàn),。
耶律乙辛見(jiàn)大宋皇帝陛下早已提前做好安排，心中不由很是舒爽,。從大宋皇帝提前做好安排這件事上就已經(jīng)可以看出大宋皇帝對(duì)大遼使節(jié)團(tuán)的善意了。要知道,，在對(duì)待外國(guó)使節(jié)這件事情上,，大宋皇帝提前下旨做出安排可以說(shuō)是大宋立朝以來(lái)的獨(dú)一份了！這又怎么可能不讓耶律乙辛大感舒爽,？
“一切聽(tīng)從大宋皇帝陛下的安排,?！币梢倚了斓南蚶钤椿貜?fù)道。
“既然如此,，貴使便好好休息,。本官就不多打擾了，我大宋一定能給貴使留下美好的記憶,。對(duì)了,，貴使來(lái)了我大宋，可以體驗(yàn)一下我汴京城的一大特色——夜市,?！崩钤聪仁强蜌鈨删洌笥诸H為神秘的說(shuō)道,。
“夜市,？本王對(duì)此早有耳聞，確實(shí)需要好好見(jiàn)識(shí)一下,?！币梢倚僚d致勃勃的說(shuō)道。
“那本官先行告退,?！崩钤措S后帶著惠明浩等人離開(kāi)迎賓館。
夜市,，萌芽于殷周年間,，在漢朝初具雛形。即便是夜禁制嚴(yán)苛的唐朝,，夜市也曾經(jīng)曇花一現(xiàn),，有過(guò)片刻的輝煌。而到了宋朝,，夜禁制幾近消亡,，夜市更是迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。北宋的開(kāi)封（汴京）夜市,，就被譽(yù)為我國(guó)夜市的“鼻祖”,。
最早記載夜市的文獻(xiàn)是東漢哲學(xué)家、思想家桓譚的《新論·離事第十一》,，“扶風(fēng)漆縣之幽亭,，部言本太王所處，其民有會(huì)日,，以相與夜市,，如不為期，則有重災(zāi)咎?！笨梢?jiàn),，殷周年間，夜市的萌芽已經(jīng)出現(xiàn),。東漢經(jīng)學(xué)家許慎的《說(shuō)文解字》是我國(guó)古代流傳至今最有價(jià)值的古文字學(xué)著作,，其中就有關(guān)于幽亭夜市的記載。許慎用“俗”字形容幽亭夜市,，說(shuō)明夜市是傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,，由來(lái)已久。
到了漢朝,，按照行業(yè)劃分,，有直市、獄市,、肉市,、軍市、官市,、關(guān)市等;按照經(jīng)營(yíng)時(shí)間劃分,，有早市、大市,、夕市和夜市,。《周禮》記載：“大市日側(cè)而市,，百族為主;朝市朝時(shí)而市,，商賈為主;夕市夕時(shí)而市，販夫販婦為主,?！睎|漢初期的夜市，因?yàn)榱?xí)俗和貿(mào)易需求而產(chǎn)生,，不過(guò)規(guī)模很小,，只能算是夜市的雛形。東漢第一個(gè)有記載的宵夜攤,，在貿(mào)易繁榮的甘肅,。《后漢書(shū)·孔奮傳》有此記載,，東漢初年,，天下很亂，百姓很窮,，只有姑臧這個(gè)西部邊境地區(qū)比較富裕,，和羌胡做生意,，一天之中有早市,、大市,、夕市和夜市，百姓積攢財(cái)富很快,。根據(jù)《史記·滑稽列傳》記載,，漢朝夜晚是有酒店?duì)I業(yè)的。
隨著夜禁制在宋朝的逐漸消亡,，大宋才有了真正意義上的夜生活,，而宋朝也是夜市最流行的朝代。宋乾德三年,，宋太祖趙匡胤“詔開(kāi)封府,，令京城夜市至三鼓以來(lái)，不得禁止”,。北宋中期以后,，夜市不再受到時(shí)間的限制，朝廷還設(shè)置街燈橋燈,，方便百姓夜晚出行,。
北宋都城汴京是世界上史無(wú)前例的不夜城，而汴京夜市則是我國(guó)夜市的“鼻祖”,，有“店鋪不可細(xì)數(shù)”之說(shuō),。燈火通明，人聲鼎沸,，瓦舍勾欄,，酒樓茶坊，笙歌不停,，通宵達(dá)旦……
張擇端的《清明上河圖》描繪了汴京街市的一角,，在一個(gè)十字街口，左上方是香藥鋪“劉家上色沉檀楝香”;右上方是說(shuō)書(shū)攤,、羊肉鋪,、小吃攤、鮮花攤,、酒店“孫羊正店”;左下方是“解庫(kù)”;右下方是旅店“久住王員外家”“香飲子”攤,。酒店“孫羊正店”大門(mén)兩邊的屋檐下各懸掛了兩盞紅紗梔子燈，地面立有三塊燈箱招牌,，都說(shuō)明了夜晚要營(yíng)業(yè),。
此時(shí)，汴京城最著名的夜市是馬行街夜市和州橋夜市,。
州橋夜市小吃應(yīng)有盡有,，價(jià)廉物美。根據(jù)時(shí)令節(jié)氣，煎炒,、熬燉,、蒸煮、涼拌,，各具特色,。
馬行街夜市比州橋夜市還要繁榮百倍。夜市直至三更盡,，才五更又復(fù)開(kāi)張,。如耍鬧去處，通曉不絕,。冬月雖大風(fēng)雪陰雨,，亦有夜市。
宋朝蔡絛的《鐵圍山叢談》中的一個(gè)細(xì)節(jié),，也印證了馬行街夜市的火爆,。徹夜燃燒的燭油，熏得整條街巷連一只蚊子都看不見(jiàn),。東華門(mén)外小吃店魏氏鲊鋪賣(mài)的東華鲊,，還曾經(jīng)作為御宴上的大菜。詩(shī)人梅堯臣也寫(xiě)下了“客從都下來(lái),，遠(yuǎn)遺東華鲊”的詩(shī)句,。
當(dāng)然，大宋子民并非僅僅喜好吃喝,。吹拉彈奏,、說(shuō)學(xué)逗唱、歌舞小戲,、賣(mài)藝雜耍,、說(shuō)書(shū)賣(mài)文、填詞作畫(huà),、品酒斗茶……娛樂(lè)方式多種多樣,，雅俗共賞。民間高人層出不窮,，以賣(mài)酸文為生的李濟(jì),，文章生動(dòng)，銷(xiāo)路很廣,。在銷(xiāo)售者和表演者之間自由轉(zhuǎn)換角色的“點(diǎn)茶婆婆”,，技藝純熟，邊唱邊賣(mài),?！秹?mèng)粱錄》記載,，算卦攤也非常受歡迎，賣(mài)卦的高人為了招徠顧客,，給卦攤起的名號(hào)都噱頭十足,。北宋汴京還有藝術(shù)品市場(chǎng)，有時(shí)候甚至凌晨三點(diǎn)出市,，也有顧客光臨,。在特定的節(jié)日，宋朝夜市還會(huì)有特別項(xiàng)目,。
如此豐富的夜生活讓皇帝都心生羨慕，這確實(shí)是秦漢以來(lái)絕無(wú)僅有的奇特現(xiàn)象,。宋人施德超的《北窗灸輠錄》記載,，一日深夜，宋仁宗在宮中聞絲竹聲笑之聲,，問(wèn)道：“此何處作樂(lè)?”宮人回答：“此民間酒樓作樂(lè)處,。”宮里人也經(jīng)常便裝逛街,。想象中古代女子都是大門(mén)不出,，二門(mén)不邁，躲在深閨無(wú)人識(shí),。其實(shí)不然,，宋朝女性不僅白天可以出門(mén)，還可以逛夜市,。
對(duì)大宋文化向往已久的耶律乙辛又怎么可能錯(cuò)過(guò)這樣一個(gè)最具大宋特色的獨(dú)特景象呢,？
華燈初上，耶律乙辛便帶著使節(jié)團(tuán)眾人走上了街頭,，準(zhǔn)備好好逛逛這難得的夜市,。
剛開(kāi)始，大遼使節(jié)團(tuán)成員對(duì)耶律乙辛的這樣的命令都是心生抗拒,，他們一路舟車(chē)勞頓的,，此刻正是最累的時(shí)候，他們實(shí)在不想犧牲休息時(shí)間去逛什么勞什子夜市,。盡管心中不滿,，眾使臣還是無(wú)奈接受耶律乙辛的強(qiáng)制命令，畢竟官大一級(jí)壓死人,，他們又怎敢抗拒耶律乙辛的命令,。
但當(dāng)他們真正走上汴京城的街頭不久，對(duì)耶律乙辛的不滿便被他們?nèi)繏佋谀X后,。夜晚的汴京城真是燈火通明,，整個(gè)夜景真是別有一番風(fēng)味,。各式各樣的小吃引得他們口水直流，琳瑯滿目的各種商品也是讓他們大開(kāi)眼界,。吹拉彈奏,、說(shuō)學(xué)逗唱、歌舞小戲,、賣(mài)藝雜耍,、說(shuō)書(shū)賣(mài)文、填詞作畫(huà),、品酒斗茶等等活動(dòng)更是讓他們沉迷其中,！
因?yàn)槭构?jié)團(tuán)成員們與耶律乙辛一同行動(dòng)，在耶律乙辛的約束下,，他們玩樂(lè)至半夜便一同回了迎賓館,，這一夜便這么平靜的過(guò)去了。
為了避免節(jié)外生枝,，天一亮,，耶律乙辛便下令使節(jié)團(tuán)成員嚴(yán)禁脫離隊(duì)伍自由活動(dòng)，等明日覲見(jiàn)完大宋皇帝再允許他們自由活動(dòng),。但使節(jié)團(tuán)成員們不可能一直待在耶律乙辛的眼皮底下,，習(xí)慣了不受約束的他們又怎么可能一直老實(shí)的待在迎賓館里？
當(dāng)晚,，五個(gè)不愿受約束的契丹貴族年輕人乘機(jī)偷溜出迎賓館,，想要再次好好體驗(yàn)一下汴京城夜市。
誰(shuí)能料到,，就因?yàn)槲鍌€(gè)不愿受約束的契丹族人的私自活動(dòng),，引發(fā)了一場(chǎng)席卷大宋乃至大遼西夏的巨大風(fēng)波。