丙顯也沒有與那男子客氣,，便對著男子還有與男子同行的另外兩人一拱手，隨后便直接鉆進了車廂,！

　　“在下丙顯,，魯縣本地人士，不知這位大哥名諱怎么稱呼,？”丙顯對著男子拱手說道

　　“在下姓趙,，至于名字嘛，還請小兄弟見諒,，并非趙某端著架子,，自持身份，只是許某暫時不便相告,。

　　既然小兄弟是魯縣人,，那我們就一定會再見面的，到時候小兄弟就知道趙某的名諱了,！”

　　男子說完對著丙顯拱手致歉,。

　　丙顯本來就不是什么小肚雞腸的人,，更不是那種打破砂鍋問到底的人,，見男子好像是有什么顧忌似的,，便不再追問！

　　為了不讓氣氛太過冷場,，便趕緊轉(zhuǎn)移話題：

　　“好好好,，聽許大哥這么說，想來也是打算在魯縣呆上一段時間啦,，那咱們就來日方長,！

　　咦，好大的書箱啊,，沒想到趙大哥如此舟車勞頓的還苦讀不止啊,，真是令人佩服！”

　　丙顯沒話找話的說道,，說罷,，隨手將正在放在書箱頂上的一部竹簡拿了起來。

　　旁邊的男子看見丙顯要拿書箱上的竹簡,，下意識的想要伸手阻攔,，但是在男子剛想阻止的時候，因為年輕男子距離書箱有點距離,，速度沒有丙顯來得快,，他的手剛要動，丙顯已經(jīng)將竹簡拿到手并打開觀看了,，男子見狀只能將手縮了回去,！

　　出乎丙顯的意料，竹簡上記載的內(nèi)容竟然不是當下最流行的儒學典籍,！

　　而是法家的著作《管子》一書,。

　　“沒想到趙大哥涉獵如此之廣，我還以為許大哥讀的是當今天下士子門最為推崇的儒家經(jīng)典呢,，沒想到許大哥竟然再讀法家的著作,，難不成趙大哥是法家弟子不成？”

　　聽到丙顯的疑問,，年輕男子心中咯噔一下暗道不好,。

　　“看此人穿著，應該也是儒家弟子,，只是不知道此人也像其他儒家弟子一樣,，對其他學術有極端的排外情緒，此人難不成也和和平常大多數(shù)儒家弟子一樣,，認為儒家學派真的已經(jīng)做到天下學術一統(tǒng)不成,！

　　“苦也！””

　　其實男子的擔心也不無道理,，要知道自從儒家學派在漢武帝的支持下統(tǒng)一整個天下的學術思想之后,，由官方出面將儒學定為官學之后,，其他學派不得不紛紛蟄伏起來。

　　而整個天下的學子在官方的倡導之下也是紛紛尚儒,，而儒家學派為了鞏固自身學派的地位,，防止其他學說卷土重來，尤其是道家還有法家學派的死灰復燃,，自然是對這些學派極力打壓,，不給他們一絲卷土重來的機會！

　　而那些儒家士子門則被學派紛爭連帶著一起對儒家學派之外的學子極端排斥,。

　　而魯縣又是儒學的老巢,，這里的士子想來比其他地方的士子更為激進。

　　“趙某并非法家弟子,，不過,，聽小兄弟的語氣似乎對法家弟子很是排斥啊,？”年輕男子試探道

　　“呵呵,，趙大哥誤會了，小弟并不是排斥法家思想,，相反,，小弟對法家思想中很多以霸道治國的思想策略是深感贊同贊同！

　　又何來排斥一說??？

　　就像是這《管子》一書一樣，此書成書甚早,，而內(nèi)容則是堪稱博大精深,！此書包羅萬象，內(nèi)容對眼下個學派的治國思想皆有涉獵,！便是堪稱諸子百家之思想源頭也不為過,！

　　所以小弟愚見，國欲霸天下,，則必重《管子》,；王欲雄天下，則必閱《管子》,；商人欲能天下,，則必研《管子》；黎民百姓欲殷實,，則必藏《管子》”

　　丙顯一看出了男子心中的顧慮,，但是并未拆穿，只是呵呵一笑

　　“哦？

　　我看小兄弟也是一身儒家士子打扮,，沒想到小兄弟竟有如此見識,！

　　真是讓我大為驚嘆，我還以為小兄弟也像,。。,。,。?！蹦凶酉袷峭蝗灰庾R到了什么,，突然將到了嘴邊的話又咽了回去

　　“哈哈哈，趙大哥是不是擔心我也像是有些腐儒一樣,，自認儒學天下第一,，除了儒學思想之外，其他學術思想都是異端邪派??！

　　趙大哥放心吧，在下并非是那等腐儒,！”

　　“看來是趙某以小人之心度君子之腹了,。”

　　“趙大哥客氣了,，我知道趙大哥在擔心什么,，其實趙大哥的擔心也是不無道理的，畢竟這里是魯縣,，距離孔圣人的發(fā)祥地近在咫尺,，小心點并無大錯！

　　要知道如今天下真正在治學求道的儒家士子并不多,，相反,，絕大多數(shù)士子都是為了入仕為官才學習儒學的！

　　因為他們知道當今陛下只允許儒生進入朝堂為官,，他們也只是將儒學當成了進入朝堂的一塊敲門磚而已,！

　　卻沒有真正的看清楚儒家學派的精髓之所在?！?p>　　“哦,？何為儒家學派之精髓，還請小兄弟不吝賜教,，在下洗耳恭聽,！”

　　“賜教不敢當，愚見嘛倒是有幾分！

　　儒學于在下看來,，與其說是一種治國思想,，倒不如說是一種道德規(guī)范，一種提倡禮儀教化,，上下尊卑的道德規(guī)范,！

　　當今儒家的治國思想中一貫主張“禮”和“仁””

　　何為禮，禮即禮法,，禮法即為尊卑,！

　　儒家認為整個社會應該形成固化的等級層次，將不同階級嚴格區(qū)分,，通過各種形制規(guī)矩來把等級具現(xiàn)化,，已達到社會穩(wěn)定，國家穩(wěn)定的作用,。

　　當今陛下正是看清了這一點,，為了維護整個帝國的穩(wěn)定與統(tǒng)一才將儒學設為官學！加上儒家大儒董仲舒提出的大一統(tǒng)理論,，以及君權神授等思想,，更是正中當今陛下下懷，是當今陛下為了加強中央集權最為需要的思想理論,！

　　所以才有了今天的“罷黜百家獨尊儒術”,！

　　咱們再來說一說“仁”，何謂“仁”,，儒家說仁即推己及人,，己欲立而立人，己欲達而達人,，己所不欲勿施于人,，行恭、寬,、信,、敏、惠,，以不忍人之心,，行不忍人之政，治天下可運之掌上,。

　　這就是儒家的治內(nèi)之術了,！不得不說也是極對的，尤其在現(xiàn)在大漢朝整個大環(huán)境下應該是整個大漢朝百姓最迫切需要的治國思想了,。

　　如果說法家的思想是一種以霸道御國的思想學術的話,，那么儒家學派則是一種以仁道治國的思想學術,。

　　“精辟，精辟啊,，這魯縣當真是人杰地靈,，沒想到我到魯縣見到的第一個人便能有如此之見識！

　　當真是讓我大吃一驚,，大吃一驚?。　?