第174章 九錫之禮
鑒于眾人西還的強(qiáng)烈意愿,宇文化及留下左衛(wèi)將軍陳稜守江都,,自劫蕭皇后、秦王楊浩等,出發(fā)江東,擬還長(zhǎng)安。沿途儀衛(wèi)甲仗,,悉擬乘輿。奪江都人舟楫,,取道彭城水路,,陸續(xù)啟行。
行至顯福宮時(shí),,虎賁郎將麥孟才,、虎牙郎錢杰找到折沖郎將沈光密謀:“我輩受先帝厚恩,如今卻向叛逆弒帝之人俯首,,為其做事,,受其驅(qū)使,,試問有何顏面活在這人世間,將來又有何面目去見先帝,?我們籌劃誅殺宇文化及,,為先帝報(bào)仇,即使身死也不留遺恨,!”
聽此話語,,沈光泣不成聲,哽咽道:“將軍所說的正是我想做的事情,,我愿與將軍一同赴死,!”
麥孟才于是糾合一批感念先帝恩情的舊部,共有數(shù)千人,,打算在大部隊(duì)清晨起身出發(fā)時(shí),,軍中防備處于松懈時(shí),發(fā)起對(duì)宇文化及的襲擊,。
不料有人口風(fēng)不緊,,計(jì)劃泄漏。宇文化及在夜間便與心腹偷溜出營(yíng),,派人去告知司馬德戡等人,,派兵討伐麥孟才等人。
夜里,,沈光聽到營(yíng)內(nèi)喧嘩,,料是事發(fā),當(dāng)即手持長(zhǎng)槍殺進(jìn)宇文化及營(yíng)帳,,但空無所獲,。恰巧遇到一個(gè)參與叛亂的內(nèi)史侍郎元敏,沈光一槍將其捅殺,。
此時(shí)司馬德戡引兵圍了上來,,沈光及其麾下數(shù)百戰(zhàn)士皆?shī)^戰(zhàn)至死,沒有一人投降,。麥孟才等人也戰(zhàn)死,。
宇文化及等人乘船到達(dá)彭城,無奈水道不通,,于是四處搶奪百姓牛車,,得二千輛,載著宮人珍寶繼續(xù)上路,。所有戈甲戎器,,無車可載,統(tǒng)令軍士背負(fù)前進(jìn)。
由江都回長(zhǎng)安,,路途遙遠(yuǎn),,將士疲敝,相互嗟嘆不已道遠(yuǎn),。
司馬德勘和趙行樞本是江都叛亂的牽頭之人,,不料隨著宇文智及的加入,最后叛亂勝利的果實(shí)落入宇文兄弟手中,??粗钗幕白匀未筘┫啵钗闹羌叭巫笃蜕?,總攬朝政,兩人心生不忿,。
而且兩人當(dāng)日叛變,,是因?yàn)闂顝V殘暴、窮奢極欲,,可如今這個(gè)宇文化及有過之而無不及,,令他倆更是憤怒。
司馬德戡暗中找到趙行樞,,道:“當(dāng)日你拉攏宇文智及,,實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)!當(dāng)今撥亂,,必須是英賢才能成功,。宇文化及昏庸無能,身旁圍著的又是一般群小,,將來必?cái),。∵@樣下去,,我們?cè)撛趺崔k,?”
趙行樞頗為自信,道:“不用慌,,他上位全靠我們,,既然如此,廢了他又有何難,?”
兩人拉攏李本,、尹正卿、宇文導(dǎo)師等將,,謀劃襲殺宇文化及后,,改立司馬德戡為主。
他們暗中派人前往曹州,,密結(jié)孟海公為外助,,孟海公也做了回復(fù),。哪知宇文化及雖然惡貫,但尚未滿盈,。孟海公回信尚未到達(dá),,司馬德勘等的機(jī)謀已泄。
宇文化及以出獵為名,,召司馬德勘,、趙行樞等人同行,暗中在營(yíng)帳下藏著伏兵,,等司馬德戡等人到達(dá),,一聲令下,伏兵齊出,,將毫無防備的司馬德勘等人一并拿下,。
宇文化及責(zé)問司馬德戡:“我等同心戮力共定海內(nèi),同生死共患難,,如今大事始成,,大家一起共享富貴,你又為何謀反,?”
司馬德戡啐了一口,,斥道:“我等殺昏主,是因?yàn)榭嗥湟?。沒想到推立足下,,竟然比昏主有過之而無不及。為了天下百姓和蒼生,,不反你反誰,?”
宇文化及不怒反笑,道:“好一個(gè)亂臣賊子,,還知道為天下蒼生著想,,那本相就成全你,看你是否能流芳百世,?哈哈哈……”
說完,,命人用白絹把司馬德戡勒死,死法如楊廣一般,。其余同黨十余人,,一并被殺。
孟海公聞辛,,畏懼宇文化及的實(shí)力,,準(zhǔn)備好慰勞的物品,率眾迎接宇文化及。
到了四月,,且說西京長(zhǎng)安城內(nèi),,由于李淵總攬朝政,少帝楊侑無所事事,,又每日擔(dān)心李淵會(huì)殺害,,為了茍活于世上,找了一個(gè)李淵功德盛大的理由,,下了一道詔書,,賜給唐王李淵十個(gè)郡,進(jìn)李淵為相國(guó),,總百揆,,唐國(guó)置丞相以下官,又加九錫之禮,,賜殊物,,加殊禮等。
鐵綱靖只記得那詔書非常長(zhǎng),,長(zhǎng)過電視上看到的裹腳布,至于詔書內(nèi)容,,他也聽不懂,,只記得第一句:于戲!維爾假黃鉞使持節(jié)大都督內(nèi)外諸軍事錄尚書大丞相,、新除相國(guó),、總百揆唐王……
后面是長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇吹噓李淵功德的文辭,說什么“王釋位同謀,,總伐千里……”又說什么“王投袂義舉,,星言電邁,取霍邑如摧枯,,舉秦關(guān)如反掌,。克清河渭,,志存匡復(fù)……”還有說“王大誓師旅,,興言感慨,蕩清上國(guó),,拯厥贅旒,,暴市焚尸,并梟元惡……”
這些文辭對(duì)從小讀書不用功的鐵綱靖來說,,只能用佶屈聱牙來形容,。整個(gè)詔書中,他只記得有一句話不斷重復(fù),即“此又王之功也”,。他大概數(shù)了一下,,這句話出現(xiàn)了不下十五次之多。
但李淵對(duì)九錫之禮堅(jiān)決辭卻,,對(duì)僚屬們說:“堯,、禹、湯,、武王分別以不同方式登上王位,,但都是以其至誠(chéng)上應(yīng)天意、下順民情,,不曾聽聞在夏商之末效仿唐堯,、虞舜禪讓。少帝若是明白這個(gè)道理,,必定不會(huì)做出這等不知禮的事情來,;若是少帝不明白這個(gè)道理,我若自己尊崇自己,,又假意推讓,,這是我平生打心底也不愿做的事情?!?p> 于是李淵只接受把丞相府改為相國(guó)府,,辭謝了九錫之類的殊禮。
鐵綱靖一開始只道李淵像以前那樣,,假意推辭一番,,最后會(huì)欣然接受九錫之禮,但觀察數(shù)日,,始終沒有動(dòng)靜,,才確信這次李淵是真的拒絕了九錫之禮這樣的殊榮。對(duì)此,,他心中頗為不解,。
好在這時(shí)劉樹義跳出來給他普及了一下九錫之禮的歷史知識(shí)。原來九錫之禮是天子賜給諸侯,、大臣有殊勛者的九種器用之物,,是最高禮遇的表示。
九錫是指車馬,、衣服,、樂縣、朱戶,、納陛,、虎賁,、斧鉞、弓矢,、秬鬯(音同巨唱)等九種特賜物品,。對(duì)應(yīng)九儀之命,一命受職,,再命受服,,三命受位,四命受器,,五命賜則,,六命賜官,七命賜國(guó),,八命作牧,,九命作伯。這榮譽(yù)和待遇之高,,直逼君王之位,。
九錫之禮興于西漢,盛極于魏晉,,歷史上第一個(gè)獲得加九錫之禮的是王莽,。再往后,獲得九錫之禮的有曹操,、司馬懿,、司馬昭等。
聽到這里,,鐵綱靖漸漸有些明白了,王莽篡位成立新朝,,曹操挾天子以令諸侯,,司馬昭之子司馬炎篡位建立晉朝,可見加九錫之禮后,,接下來就是篡逆之舉,。
在南北朝時(shí)期,九錫之禮更為興盛,,南朝四朝宋,、齊、梁,、陳的開國(guó)皇帝劉裕,、蕭道成、蕭衍,、陳霸先都曾從前朝受九錫之禮,,然后創(chuàng)立新朝,。隋文帝楊堅(jiān)也是受了九錫之禮,然后建立隋朝,。
介紹到這里,,劉樹義道:“這下你明白了吧,歷史上受了九錫之禮的權(quán)臣,,接下來就是逼皇帝禪讓,,所以禪讓也是隨九錫之禮興盛而興盛?!?p> 鐵綱靖恍然大悟,,原來九錫之禮已經(jīng)成了篡逆的代名詞,難怪李淵拒絕九錫之禮,,原來是怕被背上罵名,。
不過他猜想,即便李淵拒絕了九錫之禮,,下一步只怕就如前朝演示那般,,要逼少帝楊侑禪讓了。