凡人世界,，常有人說“一命二運三風(fēng)水,，四積陰德五讀書”，而修仙世界卻有另一番說法，叫做“一緣二命三風(fēng)水”,。

　　前一種說法,，太過相信命中注定,，潛藏著,，運不可以改變命的意思，完全沒有“我命由我不由天”的氣概,！

　　后一種說法,，則相信，緣可以改命,。

　　所以才叫,，“緣分，妙不可言”,。

　　機緣這個東西,，也屬于緣分中的一種，細(xì)細(xì)咂摸起來,，還真有點玄玄乎乎的感覺,。

　　梁大柱先前得到了幾百個儲物袋，可這些儲物袋中的那些功法秘籍,、法術(shù)秘籍,，居然都是規(guī)規(guī)矩矩的，并沒有什么讓人眼前一亮的東西,。

　　幾百個儲物袋,，里面的各類物品，實在是太雜太亂,，稍微整理了兩下,，梁大柱就不太想搭理它們了。

　　強忍著挑揀一番之后,，那些實在沒什么用處的破爛玩意,，就被梁大柱給賣掉了大半。

　　這么多的東西里面,，都沒有什么能讓梁大柱眼前一亮的,。所以，來到這個藏書閣,，他也就只是想來碰碰運氣,。

　　要是真的有什么機緣，就好好高興高興；要是沒有機緣,，那也無所謂,。

　　歸來門的這個藏書閣，專門有人進行打理,，各種玉簡分門別類,，整整齊齊。

　　看起來,，確實比幾百個儲物袋堆在一起，順眼多了,！

　　一連去了藏書閣七八次,，梁大柱還真的找到了，不少有意思的東西,。

　　第一個讓他眼前一亮的東西,，是一個名叫《執(zhí)卷敲頭大法》的玉簡。

　　這個玉簡,，就放在藏書閣的第一層,，那個標(biāo)著“雜學(xué)”兩個字的架子上。

　　里面記錄的內(nèi)容,，并不是尋常的功法,，更不是法術(shù)，而是有關(guān)于悟性的一些東西,。

　　玉簡上,，大約有五六十頁的內(nèi)容，開篇就說,，這是一篇改變悟性的功法,。

　　修煉此法，修行之人的精神力,，就可以形成一卷書籍,。

　　說是，只要用這卷書籍,，對著自己的腦門,，梆梆梆的打下來，就能夠使自己開竅,！

　　繼續(xù)翻下去,，則是這個玉簡的正文部分。

　　在正文的旁邊,，還有一些蠅頭小字,，應(yīng)該是修煉過這部功法的人，留下來的學(xué)習(xí)筆記。

　　看字跡,，應(yīng)該都是出自同一個人之手,。

　　第一條筆記，上面寫道：親測,，有效,，哈哈！我現(xiàn)在只要敲著腦袋想東西,，感覺思路比以前快了有一兩層,。

　　再翻下去，上面又寫道：是不是這個仙法不能多用??？最近我怎么覺得，我的記憶力,，下降的有些厲害?。?p>　　又寫道：不對,，可能是我的錯覺吧,！腦子笨，就該多敲敲,！

　　再之后,，一連過了很多頁，這個人都沒有寫什么筆記,。

　　梁大柱對著玉簡,，橫豎看了半天，才在邊邊角角的地方,，看見了很多密密麻麻的小字,。

　　全都是：我是個沙比，我是個大沙比,，我真蠢,，我想死，可是我不甘心……

　　在玉簡的最后一頁,，這個人又寫道：此法害我不淺,，害我不淺啊,！

　　精神力退出玉簡之后,，梁大柱一回神，才在這個玉簡的背面,，看見一行字,。

　　這些字,，全都是用指甲一點點扣成的，看不出字跡好壞,，也不知道,，是不是玉簡里面寫筆記的那個人寫的。

　　玉簡背面寫道：此法,，時靈時不靈,，修行此法者，十癡九呆,，慎練,！

　　這部功法旁邊，還有另一個功法玉簡,，名曰《悟道心法》,。這一部功法，看起來,，就更加有味道了！

　　這個玉簡,，分為上下兩卷,，上卷為“悟道篇”，下卷為“習(xí)道篇”,。

　　上卷,，洋洋灑灑上百頁，開篇寫道：

　　世界上,，除了那些先天上,，確實有缺陷的人，并沒有真正意義上的根骨差,、悟性差,，你只是還沒有找到，適合你自己的方法,、適合你自己的路子,。

　　在一般意義上，悟性或天資,，確實是有好壞之分,。可是,，有的時候,，想要學(xué)有所成，還是要考慮到,，某些其他的因素,。

　　然后就是大段大段的論述,，講的都是一些修行的經(jīng)驗，以及,，根骨,、悟性、努力,、方法等因素和學(xué)有所成之間的一些關(guān)系,。

　　通篇看下來，不像是一篇功法,，反倒更像是一個老師傅在講述他的修行感悟,。

　　而這部功法的下卷，僅僅只有一頁,，上面字?jǐn)?shù)不多,，寫道：

　　響鼓不用重錘，教授弟子,，想要讓他們開竅,，點到為止即可。而學(xué)習(xí)之人,，想要拜師,，就一定要找這種明師，這種明明白白的老師……

　　兩卷結(jié)束,，最后還有一句話,，作為總結(jié)：上下兩卷，二者同修,，效果更佳,。

　　梁大柱把這兩部功法，一一看完,，心中也有些觸動,，默默的點點頭。

　　忽然,，他覺得有些奇怪,，就把兩部功法都拿了起來，稍微比較了一下,。

　　果然,，在《執(zhí)卷敲頭大法》上面記筆記的那個人，他的筆跡和這部《悟道心法》的作者,，如出一轍,。

　　竟然是同一人所書！

　　而且,，這兩個玉簡,，就放在藏書閣的第一層,，在梁大柱出門闖蕩之前，他又不是沒有來過這個地方,。

　　這兩部功法,，這么有意思，如果早就被放在這里,，那他應(yīng)該有些印象?。?p>　　莫非,，這是最近五十年來,，有人故意放在這里的？

　　看他句句不離學(xué)道和傳道,，難道這是傳功堂某位教習(xí)的手筆,？

　　聽聞，著書立說,，造福后人,，會有功德，不知道是真是假,。要是真的話,，那梁大柱基本上就可以確定，這到底是誰的手筆了,！

　　對于這兩部功法，毋庸置疑,，梁大柱選擇了《悟道心法》,。

　　使用系統(tǒng)，把這部功法收入收藏庫,。一入收藏庫,，這部功法的一些基本信息就被顯露出來。

　　《悟道心法》,，粗淺級,，適合元嬰期及以下的修仙新手修煉，融會貫通者,，悟性提高一至三成……

　　對于“粗淺級”這三個字,，下面還有一些介紹。

　　原來,，修仙世界,，功法與法術(shù)的級別劃分，與修為對應(yīng),，比如一階功法就對應(yīng)練氣期,。

　　除了功法和法術(shù)之外,，還有另外一種東西，對修仙者的實力高低,，有著決定性的作用,。

　　那就是神通！

　　仙人所修行的,，乃是真正的神通,，有小神通和大神通的區(qū)別。

　　而仙人以下的修仙者,，肯定是學(xué)不了真正的神通的,，所以只能按照威力，一減再減,，進行劃分,。

　　有一點點神通的樣子的，叫做粗淺級,，像模像樣的,，叫做精妙級。