張余不動聲色地折返,。

　　他沒有把這一切告知張角的想法。

　　如他以前所說,，他始終認(rèn)為,，在這個世道里,，這些人能死去也是一件好事。

　　只是個血淋淋的時代,！

　　自前代秦皇帝政開始,，天下一統(tǒng)。

　　自本朝皇帝徹開始,，土地兼并的步伐無可抑制,。

　　中間唯一一個試圖阻止土地兼并、阻止人吃人事件發(fā)生的人叫王莽,。

　　王莽是一個在個人道德上堪稱圣人的人,。

　　他比孔丘純粹、比荀卿有理想,、比孟軻講道理,。

　　可是就是這么一個人，他被他信任的世家和大儒打翻,。

　　他以為世家和儒門的人都跟他一樣高尚,。

　　所以他動手改革。

　　但是事實(shí)證明,，世家并不高尚,；儒也絕不高尚。

　　他們推翻了王莽,，并且把他釘在了恥辱柱上,。

　　這就是阻礙這世道的結(jié)果！

　　張余沒有阻礙這世道的想法,。

　　他只是想報(bào)恩,。

　　報(bào)張角救命和養(yǎng)育的恩。

　　所以他幫助張角傳道,，試圖打碎張角內(nèi)心對于儒的堅(jiān)持,、對于漢的堅(jiān)持。

　　將這些東西打碎,，張角就不再有理由發(fā)動什么黃巾起義,。

　　一切的一切不是為了什么天下萬民——張余哪有那個心情為了那些死了才好的人奮斗,？

　　回去時候，崔岸終于意識到了張余的存在,。

　　或者說,，他終于不再試圖改變張角的思想。

　　只是略略交流,，崔岸都能感覺到張角的心智堅(jiān)韌,、邏輯自洽。

　　他沒有可能感化這位聞名天下的大賢良師,！

　　似乎……拿這位同樣有名的小賢良師練練手也不錯,？

　　崔岸笑著看張余。

　　世界上從來都沒有無緣無故的好感,。

　　崔岸對于張角的好感來自于太平道的教義,。

　　那對于一名儒生而言是很有趣而且很有意義的東西。

　　所以多數(shù)的儒生對于太平道的道士都有好感,。

　　而且張角很出名,。

　　大小賢良師都很有名。

　　漢代的選官制度是怎么樣的呢,？

　　舉孝廉,、察秀才。

　　這些詞匯乍一聽都是很光明正大的,。

　　可是實(shí)際上呢,？

　　就是各地官員找當(dāng)?shù)赜忻麣獾娜耍瑢訉由蠄?bào),，讓這些有名氣的人進(jìn)入朝廷做官,。

　　這根本就不是制度完善和簡陋的區(qū)別了。

　　這壓根就不是一個制度,，而是一種思路,。

　　在這種思路之下，名聲顯得尤為重要,。

　　即便是如今選官制度已經(jīng)成為一個笑話,。

　　名聲也還是非常重要的。

　　而張角有名,！

　　有名的另外一重意思是有利可圖,。

　　張角有名，但是他不是儒人,。

　　盡管思想跟儒人接近，但是他是宗教分子,，是太平道教的首領(lǐng),！

　　他的名聲在儒人里面走不通,。

　　但是有可以走得通的辦法。

　　那就是把他變成儒,。

　　而將他變成儒的人,，就可以借張角的名氣，鑄就自己的名氣,！

　　這就是利,！

　　這是崔岸對張角好感的來源，也是很多官員對于張角善意的根由,。

　　這樣的事情張角經(jīng)歷過很多,，司空見慣，渾然常事,。

　　他沒有驚訝,，只是急切。

　　張角覺得崔岸未免有些不曉事,。

　　這個關(guān)頭,，最要緊的應(yīng)是救災(zāi)，都這個時候了,，你還想著拿我賺名聲,，那不是亂來嗎？

　　張角無奈看著崔岸,。

　　崔岸則笑瞇瞇地看著張余：“小賢良師張余,？”

　　“是我?！睆堄帱c(diǎn)了點(diǎn)頭：“崔縣君與家?guī)熈牡每蛇€好,？”

　　“甚好、甚好,！”崔子崖笑瞇瞇的,，看著張余就像是看見一塊寶。

　　我搞不定你師父,，難道還搞不定你嗎,？

　　儒人對宗教分子或者敵對人物施展嘴炮之術(shù)，把對方拉到自己的陣營里面,，是一件很有光彩且很有好處的事情,。

　　這個過程現(xiàn)在叫做“度”。

　　后來的佛道兩教,，說是“渡人”,、“度人”，其實(shí)都是在學(xué)儒,。

　　而且學(xué)的并不多好,。

　　不過這不關(guān)張余的事,。

　　他笑了笑，面對崔岸：“崔縣君滿意就好……我們可以住在你這里嗎,？”

　　“不勝歡迎,！”崔岸撫掌而笑：“來人，呈酒,！”

　　很干脆的行為,。

　　漢代沒有后來的清茶。

　　飲茶在這個時代里也不受歡迎,。

　　大家更喜歡的是喝酒——這當(dāng)然只是有錢人的愛好,。

　　張余抬眉：“縣君，小子身子不甚康健,，酒便不吃了,。”

　　崔岸有些驚訝：“你的身子,？”

　　“小子原本道旁棄兒,，先天里有所殘缺，六氣不足,?！?p>　　崔岸驚訝看了一眼張角。

　　張角無奈點(diǎn)了點(diǎn)頭,。

　　“原來還有這般事……”崔岸想了想,，擺了擺手示意下人不必再上酒。

　　“孩子……”崔岸面色柔和：“讀過書了嗎,？”

　　“讀了《論語》,、《春秋》、《修身》,、《勸學(xué)》”

　　崔岸頓時就有些驚訝：“讀了這么多,？”

　　《論語》、《春秋》是孔丘的相關(guān)書籍,，而《修身》,、《勸學(xué)》則是荀子。

　　一般人,，一般的孩子十三四歲應(yīng)該還在精研一部經(jīng),。

　　而張余這里，竟然就已經(jīng)涉獵了兩位“子”的學(xué)術(shù)了嗎,？

　　“只是粗粗讀了一下……”張余笑了笑：“當(dāng)然不似崔先生和家?guī)熯@樣的精研,。”

　　“粗粗讀懂也很了不起了！”崔岸想了想,，問道：“我可否考校一下你,？”

　　“崔先生與家?guī)熣摻?，理所?dāng)然,，也是小子的長輩，長輩想要考校,，小子當(dāng)然不敢推辭,。”

　　“天地與人混一,，君子貴全,，嘖天地何求？”

　　天地與人是一樣的,，人珍惜自己德行的完美,，那么天地又分別珍惜什么呢？

　　這是對于《荀子·勸學(xué)》內(nèi)容的考校,。

　　張余笑了笑：“天見其明,，地見其光?！?p>　　上天珍貴的是明光,，大地最重要的是廣闊。

　　“何謂教,？”

　　什么是教育,？

　　“以善先人?！?p>　　用好的言行引導(dǎo)別人,。

　　崔岸有些驚訝。

　　先前的考校,，不單單是讓張余熟讀并背誦全文那么簡單的針對性考校,。

　　而是將文章里面的趣旨提煉出來，以文章里面的句子表達(dá)出來的方式進(jìn)行考核,。

　　即便是熟讀并背誦全文,，也不一定就能很好的回答。

　　可是張余就回答上來了,。

　　他若是個正兒八經(jīng),、家學(xué)淵博的儒生，那還正常,。

　　可他是個宗教分子,！

　　他是天下聞名的道教領(lǐng)袖之一。

　　威望甚至還在五斗米教的張魯之上,！

　　這就很有意思了,！

　　“孩子,，我再來問你……天下行人，而義行于何處,？”

　　脫離課本本身的問詢,。

　　張余想了想，說道：“天下行人,，義行于人心,。”

　　“那么,，若行有不義者,，你當(dāng)如何？”

　　“不聞不問,?！睆堄嗾f道。

　　崔岸驚愕,。

　　不聞不問,？

　　“我身正，則目正耳正,；因此我目所見,，無不義者，我耳所聞,，亦無不義者,。”張余平靜回答,。

　　這種思想是很偏離儒家教義的,。

　　但是這說法卻又是合乎儒家的規(guī)矩的。

　　崔岸皺著眉苦思,，顯得糾結(jié),。