第九十三章 宣傳手段
手持金絲大環(huán)刀的壯漢名為鄧毅,是一位來自大武王朝西北荒漠的俠客。
他們家族世代從商,,家底豐厚,傳到鄧毅這一代,,他卻唯獨(dú)對武林風(fēng)雨感興趣。
鄧毅從小就想練武,,鬧了十幾年才說服父母,。
拜師時由于過了最佳年齡,塞了不少金銀細(xì)軟,,師從家鄉(xiāng)一處中等規(guī)模的門派,,學(xué)得一手大氣刀法,行走江湖,,懲治邪惡,,樂善好施,接濟(jì)窮苦,。
鄧毅為人豪爽大方,,仗義任俠。雖然武功境界不算相當(dāng)高,,但也超過了其余九成武林人,,在偏僻的西北大漠,更稱得上一方豪俠,。
尋常劫匪,、馬賊,遇到鄧毅,,也只能引頸就戮,,束手就擒。
鄧毅在家鄉(xiāng)頗有名氣,,備受推崇,,手中的金絲大環(huán)刀便是證明。
金絲大環(huán)刀,,刀上打孔鑲嵌金環(huán),。揮刀時,金環(huán)碰撞,,叮叮當(dāng)當(dāng)亂響,如群雁長鳴,,輕易提醒別人,,熟睡中也被立刻驚醒,。
持金絲大環(huán)刀者,永生做不得偷襲之事,。心底陰暗者,,暴虐嗜殺之人,是使不得金絲大環(huán)刀的,。
像鄧毅這般武者,,在場還有許多。
比起從名門大派,、古剎道觀中走出的優(yōu)秀弟子,,他們武功不占優(yōu)勢。但比起大部分師承小門小派的武夫或散修,,他們實(shí)力更勝出,。
更重要的是,鄧毅等人走南闖北,,結(jié)識了不少江湖同道,、好友。這份關(guān)系網(wǎng)相當(dāng)重要,。
過了山腳的第一個關(guān)卡,,順著石階走了好長一段路,鄧毅來到石階盡頭,。再往上,,雖然有先人開辟出的路徑,但沒有石階路了,,而是被壓得嚴(yán)嚴(yán)整整的泥地,。
泥路比石階路難走些,但遠(yuǎn)好過西南北壁的絕路,。普通人攀爬著十分危險,,對于鄧毅這等武者不算什么。
石階路的盡頭站著八九人,,盡皆是身著黃色僧袍的和尚,。
除了這些和尚外,還有不少武人神色抑郁,,躊躇不前,,看見鄧毅前來后,將期待的目光投向他,。
一個和尚把鄧毅攔了下來,。
“小師傅,這是怎么回事?”鄧毅對這位和尚問道,。
鄧毅三十八九歲,,這和尚不過二十出頭。叫一聲“小師傅”,,也不算僭越,。
這和尚回答道:“我們是金佛寺僧人,負(fù)責(zé)看守道路,。往上的道路還要難走些,,我們在這邊確認(rèn)施主們的武功,免得登山時崴了腳,?!?p> 金佛寺乃是大武王朝最大的幾個江湖勢力之一,原本是一支西方佛教勢力,,傳入中原后,,歷經(jīng)風(fēng)雨波折,與本土武學(xué),、文化交融,,如今也算是源遠(yuǎn)流長的大傳承了。
這金佛寺僧人的話也讓鄧毅心中升起一絲好強(qiáng)之氣,。
鄧毅心想,,他怎么得也將近四十歲了,還不能和一個二十歲出頭的武者較量功力,?
兩人行禮后便面對面交手,。
鄧毅揮舞金絲大環(huán)刀,聲勢不小,,虎虎生風(fēng),,叮當(dāng)作響。
只是這僧人施展拳法,,前三招將鄧毅的攻勢輕松擋下,,又三招轉(zhuǎn)守為攻,再使三拳,,便讓鄧毅左支右絀,,難以抵擋。
到第十招,,鄧毅就主動認(rèn)輸了,。
他心中又是震驚,又是郁悶,。
震驚的是,,之前那天一教弟子功力遠(yuǎn)勝于他,,這金佛寺的僧人年紀(jì)還要小一些,武功似乎還高出天一教弟子一籌,。
郁悶的是,,他年紀(jì)幾乎比金佛寺僧人大一倍,武功卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,。真是一大把年紀(jì)活到狗身上去了。
家鄉(xiāng)時的風(fēng)光快意與現(xiàn)在的失落郁悶對比,,更添了幾分挫敗感,。
鄧毅所不清楚的是,人體精氣神在二十八九歲達(dá)到巔峰期,,此前的修煉最為有效,。
三十歲后,內(nèi)功練到一定程度還能延續(xù)精力,,若是沒有練出什么名堂,,氣血衰敗,內(nèi)力雖然還能積蓄,,但速度變慢,,成果不顯。
再加之老者氣血衰微,,精力疲敝,,說不得還比不過初出茅廬,意氣正盛的武林新人,。
這就是“亂拳打死老師傅”的道理,。
當(dāng)然,鄧毅還遠(yuǎn)未到行將就木,,走兩步喘一口氣的年紀(jì),。
但鄧毅十四五歲才從師,算起來內(nèi)功修煉最快的年頭不過十三四年,。
這僧人雖然只有二十歲出頭,,但自小在寺院長大,曾經(jīng)是七歲就開始修煉內(nèi)功的沙彌,。
再加之金佛寺內(nèi)功品級遠(yuǎn)不是小門派傳承所能媲美的,,寺院中還有諸多良師益友,幫助他進(jìn)步,。
能被收入金佛寺,,資質(zhì)自然遠(yuǎn)超常人,更接受強(qiáng)大傳承,,有學(xué)問高深的老師,、年紀(jì)相仿的同輩交流,、切磋、學(xué)習(xí),。
要是這僧人的內(nèi)功不遠(yuǎn)超鄧毅,,只能說明他是天下一等一的蠢人。
盡管不通曉其中名堂,,鄧毅也直觀地認(rèn)識到了金佛寺的強(qiáng)大,。同時心中暗下決心,要在家鄉(xiāng)宣傳金佛寺,、天一教,,讓家鄉(xiāng)的年輕人并不拘泥于一畝三分地,而是努力步入更廣闊的的世界,。
這般看來,,金佛寺等聯(lián)合召開武林大會的目的也達(dá)成了一部分。今日過后,,定會有更多的年輕人立志加入這幾個門派當(dāng)中,,使得門派實(shí)力不斷膨脹。
看似無意的舉動,,其實(shí)是一項(xiàng)相當(dāng)高明的宣傳措施,。
鄧毅得到了認(rèn)可,但他身邊的武者只能留在這第二道關(guān)卡前,。
不過這些僧人承諾,,在武林大會開始時,會有人不斷從上至下傳遞消息,。
再往上走了一截,,到了臨近落山半山腰的地方。
鄧毅又看到六個年輕人立在面前,,這次是身披藍(lán)色大褂道袍的道士,,年歲比之前的和尚還要小些,估摸著才十八九歲,。
同此前一樣,,有許多武者被卡住,無法寸進(jìn),。其中一部分是被帶上來的,,武功可以忽略不計的。一部分武功與鄧毅相近,,過了金佛寺那一關(guān),,卻沒有過這一關(guān)。
眼見此前場面,,這番鄧毅可不敢再有任何輕視了,。
未待年輕道士開口,,鄧毅便主動說道:“諸位可是太上道宗的真人?要是想丈量我的武功,,現(xiàn)在就來吧,。”
這話把幾個道士噎得不輕,,連連開口道:“居士折煞貧道了,,我們可稱不上真人!”
《洞元自然經(jīng)訣》曰:“道言:真人者,,體洞虛無,,與道合真,同於自然,,無所不能,無所不知,,無所不通,。”
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論第一篇》:“上古有真人者,,提挈天地,,把握陰陽,呼吸精氣,,獨(dú)立守神,,肌肉若一,故能壽敝天地,,無有終時,,此其道生?!?p> 在道教,,真人這一稱號幾乎等同于天尊、上仙,、天師等,,乃是對道士的最高稱謂。
真人只能用于稱呼道法自然,,洞悉宇宙,,覺醒真我,羽化登仙的有大道行,、大智慧者,。
在地球,古往今來數(shù)千載,,只有列子,、莊子,、鬼谷子、王重陽,、張三豐等能被稱為得道真人,。
當(dāng)然,出于各種原因,,政治,、宗教等因素的考量,并非所有真人都是修行上的至高者,,但他們也絕對是當(dāng)世頂尖的大宗師,。
但凡稍微了解道家者,都不會隨便亂用這一稱謂,。
而真正的道士,,也絕不會自稱或任由他人稱真人。
由是觀之,,當(dāng)我們在生活中,,遇到某些自稱博古通今,可知往事,、曉未來,,卦算福祉運(yùn)道,看起來有模有樣賣相不凡的“真人”時,,我們應(yīng)該做的不是兩眼放光抱大腿求收徒,,而是拿起電話妖妖靈抓騙子。
鄧毅雖然不清楚這些年輕道士為何如此激動,,但也立即改口稱道長,。
道長是對所有出家道士的尊稱,就算垂髫道童也可被稱為小道長,。
這一名道士還是覺得有些不妥,,但也接受了。
六個道士中,,走出一人,,與鄧毅交手。
道士使一長柄拂塵,,纖細(xì)的木棍連著長長的鬃尾,,如銀瀑垂下,看起來只是灑掃庭除都嫌太過光鮮的裝飾器具,。
幾乎沒見識過這一奇門兵器,,鄧毅直覺得被輕視了,在他的認(rèn)知中,,拂塵不過是用來打蒼蠅撲灰塵的清潔工具,。
道士用拂塵打人,,簡直是把他當(dāng)成蒼蠅蚊子了。
鄧毅不顧雙方武功差距,,主動欺身進(jìn)攻,,卻被輕飄飄的拂塵迷了心智。
道士揮灑拂塵,,輕輕幾抖,,飄忽的鬃尾如受驚野獸的毛發(fā),立即炸開,。漫天的鬃毛遮住鄧毅的視線,,晃眼間,拂塵便將金絲大環(huán)刀纏住,。
鄧毅只覺手中涌來一股不受控制的巨力,,大環(huán)刀脫手而出,落在地上,。
顫了兩下,,金環(huán)響不動了,威風(fēng)也耍不起來了,。
鄧毅郁郁不樂,鼻間哼出悶氣,,沉聲道:“我輸了,。”
在家鄉(xiāng)縱橫數(shù)年,,幾乎無敵,,到了中原,卻被年齡閱歷不足自身一半的小年輕給輕易擊敗,。
鄧毅真想找個地縫鉆進(jìn)去,。沒辦法,無顏見西北父老啊,。
道士的聲音猛地響起:“居士可以繼續(xù)上山了,。”
鄧毅抬起頭,,驚奇地望著他,。
道士又說:“往上走一段路,居士可以看到一座天然形成的石臺,,旁邊有石碑刻著‘駐仙臺’三字,。那便是武林大會正式召開之所?!?p> 巨大的驚喜充斥著鄧毅的心靈,,這一刻,,什么金佛寺、什么天一教都消失了,,成為漫天云煙,。
鄧毅的心中只有一個念頭——
回家之后,我一定竭盡全力把家鄉(xiāng)后輩送進(jìn)太上道宗,!
南來高
感謝書友20180330110851403,、執(zhí)念-如此、數(shù)學(xué)一生恨等人的推薦票,。拜謝,!好多讀者不給我投票,自閉中,。