孟子講性善,，今人多不以為然,。一個(gè)流傳甚廣的觀點(diǎn)是,，中國(guó)文化主“性善”,，故行“人治”,；西方文化主“性惡”，傾向制約權(quán)力,，行“法治”,。這真是口吐真言。姑不論“人治”,、“法治”一類(lèi)話頭具體何謂,，但“性善論”占據(jù)思想主流，已在宋元以后,，而立論者心中的“人治”恐怕至少可以上溯秦漢,。鑿枘不合，卻流傳眾口,，成為不證自明的“公理”,，固是不思之過(guò)，但國(guó)人反思傳統(tǒng)的“誠(chéng)懇”也就可見(jiàn)一斑,。不過(guò),，今日反對(duì)性善論...