天地本虛無(wú)一片,，秩序皆無(wú),。后黎以靈化萬(wàn)物，以法渡眾生,，創(chuàng)得一方世界。

　　是以,，萬(wàn)物有靈,，眾生不息。

　　靈是一股神秘的力量,，可化萬(wàn)物,，可變天地。

　　天地之下,，人類(lèi)身為萬(wàn)靈之長(zhǎng),，靈氣自然長(zhǎng)盛不衰。久而久之,，便有無(wú)心者因緣際會(huì)下習(xí)得了些許運(yùn)靈之法,。

　　這些許運(yùn)靈之法，便已然讓人與人之間產(chǎn)生了云泥之別,。一部分人類(lèi),，可以運(yùn)用靈力，對(duì)世間萬(wàn)物造成更深更廣的影響,；而另一部分,，興許就只能安分守己地待在一個(gè)不知名的小村莊里，守著自己的一畝三分地,，勤懇度日,。

　　此后，為名也好,，為利也罷,，人類(lèi)前仆后繼，苦心孤詣,，鉆研這靈法之術(shù),。此中難免有天賦異稟、驚艷絕才者,，經(jīng)年累月之下,，竟也研究出了些許章法，境界,、術(shù)法等自成派系,。

　　這等可運(yùn)用靈法的人，世人便稱(chēng)之為習(xí)道者,。

　　只是,，也并非所有人都有資格踏入這道門(mén)檻。普通人萬(wàn)中也僅有一二而已,。

　　而踏入習(xí)道者門(mén)檻的人,，也是有差別的,。習(xí)道者修為可分六境，納境,，掌境,，如境，生境,，師境,，宗境。前三境又統(tǒng)稱(chēng)為小成境,，而從生境開(kāi)始,，便是另外一層高度了，修習(xí)難度成倍增加,。有的習(xí)道者終其一生也達(dá)不到生境,，只能遙望著那個(gè)門(mén)檻。

　　只是人心是易變的,，時(shí)間久了,，習(xí)道者之間也產(chǎn)生了不少分歧。因其信念,，環(huán)境,，修行方式不同，逐漸演化為四大族,，分別是靈族,，華族，丘山族與沐族,。

　　靈族,，在大陸東北一帶。靈族人修神殿供奉黎,，自稱(chēng)是神的守護(hù)者。族人術(shù)法造詣極高,，以靈御物,、以靈化物皆應(yīng)變自如。

　　華族,，占據(jù)著廣袤的南方,。族人以劍術(shù)聞名，人數(shù)眾多,，分布廣闊,。華族人廣納眾生，廣習(xí)眾法,，是以生生不息,。

　　丘山族,，居于陸地西北。族人大多體魄強(qiáng)健,，擅長(zhǎng)機(jī)械鍛造,，多有能工巧匠。

　　沐族人,，擅愈靈術(shù),，擅制丹藥，行蹤不定,。傳聞沐族人生活在墨音谷,，只是無(wú)人得知。

　　各族人雖各有主張,，各有信念,，但也并沒(méi)有什么大事發(fā)生，一切還算相安無(wú)事,。

　　不論世事如何變遷,，人心如何不古，無(wú)非也就是天下熙熙,，皆為利來(lái),，天下攘攘，皆為利往,。

　　無(wú)利自?huà)唛T(mén)前雪,，有利皆往塵間去。

　　哪里有利益,，哪里就有故事,。