余元帶著鄧秀回了蓬萊島，就連龍須虎的尸體也一并被帶走了。余元說(shuō)龍須虎的身體是一副上好材料,，要幫鄧九公煉制一件法寶,。

　　對(duì)于這種事,，鄧九公舉雙手贊同，對(duì)于法寶,，他一貫想法便是多多益善,。

　　他身上現(xiàn)在有四件法寶，除了火龍標(biāo),，其他幾件法寶還未使用,，不知是否稱(chēng)手。

　　西岐方面,，城門(mén)一直緊閉,，沒(méi)有再戰(zhàn)的跡象，鄧九公也樂(lè)得清閑,，他巴不得姜子牙半年,，甚至更久不開(kāi)戰(zhàn)了，這樣他能靜下心來(lái)修煉,。

　　要知道,，修道可是用時(shí)間堆積起來(lái)的，如何沒(méi)有足夠的時(shí)間,，自己拿什么去領(lǐng)悟道法,。雖說(shuō)有天才悟道，勝過(guò)百年修行這一說(shuō)法,，但自己又不是什么天才,。

　　靈液還有小半瓶，在沒(méi)有踏入道門(mén)之前,，服用意義不大。仙道和武道不同,，不是想進(jìn)就能進(jìn)的,，除了自身的努力外，要講究機(jī)緣,。

　　《九寒心經(jīng)》篇幅不多,，通篇只是幾千字，被鄧九公記得滾瓜爛熟,，不知是不是喝了靈液的緣故,，他發(fā)現(xiàn)自己記憶力驚人，什么東西看一遍就記住了,，包括前世所有記憶,，簡(jiǎn)直如電影片段一樣清晰的浮現(xiàn)腦海中,。

　　因?yàn)檫@些記憶原故，加強(qiáng)了鄧九公的理解能力,，他覺(jué)得修煉《九寒心經(jīng)》沒(méi)有余元說(shuō)的那么簡(jiǎn)單,。越簡(jiǎn)單的東西往往越難，這冊(cè)功法在其他方面要求很松,，那對(duì)修煉環(huán)境是不是有很高的要求呢,。

　　九寒，九寒,！

　　是不是要在極苦極寒之地修煉,，才能事半功倍了。鄧九公越想越覺(jué)得有這個(gè)可能,，因?yàn)榘垂Ψㄉ系恼f(shuō)法,，修道之人，以自身靈氣為主,，功法為媒,，轉(zhuǎn)化為極寒之氣，極寒之氣又能轉(zhuǎn)化為利刃和器皿,，既能降敵又能困敵,。不止如此，極寒之氣相當(dāng)于道家真氣的一種,，對(duì)自身有益,，極寒之氣越盛，代表自身法力越磅礴,。

　　當(dāng)然,，最厲害是將極寒之氣呼應(yīng)大自然之力，將周?chē)綀A十里,，數(shù)十里,，數(shù)百里之地變作冰天雪地，又來(lái)對(duì)付敵人,。

　　只不過(guò)著下這篇功法之人也沒(méi)有達(dá)到這種對(duì)冰寒之力靈活運(yùn)用的境界,，這只是他對(duì)更高境界的臆想罷了。

　　但在鄧九公看來(lái),，這種境界并非幻想,，火有焚盡萬(wàn)物的能力，冰難道不能造就一個(gè)冰雪世界,。修道,，修道！不能壓抑自己的想法,，只有在幻想中不斷嘗試,，摸索經(jīng)驗(yàn),，才能達(dá)到最終所想。

　　將大營(yíng)交給余化,、鄭倫兩人看守,，并囑咐他們?cè)谧约簺](méi)回來(lái)之前不能應(yīng)戰(zhàn)，鄧九公便騎上玉麒麟直奔太白山,。

　　太白山,，秦嶺山脈最高峰，也是青藏高原以東第一高峰,，如鶴立雞群之勢(shì)冠列秦嶺群峰之首,。自古以來(lái)，太白山就以高,、寒,、險(xiǎn)、奇聞名,，離西岐不過(guò)數(shù)百里,，騎玉麒麟一天夠自己兩個(gè)來(lái)回了。

　　能馴服玉麒麟,，還是借助余元之力,，修道之人對(duì)付這種天地靈獸有著屬于自己一套方法。反正不知余元跟玉麒麟說(shuō)了些什么,，又或者是展現(xiàn)什么道家神通,，現(xiàn)在玉麒麟視自己為主人。

　　玉麒麟雖然口不能言,，但是四足生風(fēng),，可以日行兩千余里。

　　太白山鐘靈地秀,，奇花異草數(shù)不勝數(shù),，關(guān)鍵是一個(gè)奇寒之地，氣溫遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于平地十幾度,，一到頂峰,，鄧九公忍不住打了幾個(gè)寒顫。

　　頂峰視眼開(kāi)闊,，能一眼盡收諸峰，但風(fēng)聲凜列,，吹在臉上如刀子一樣刮著生疼,。

　　這樣的環(huán)境，應(yīng)該沒(méi)有仙人會(huì)在此落戶吧,，畢竟修道人是過(guò)著餐風(fēng)飲露的日子不假,，但也不是這種強(qiáng)風(fēng),。為防萬(wàn)一，鄧九公還在在附近尋找了一圈,，確定沒(méi)有人跡,，才找了一個(gè)勉強(qiáng)能遮風(fēng)避雨的山洞住了下來(lái)。

　　他此行帶的食物不多,，只夠半月所用,，半月過(guò)去，他得回一趟大營(yíng),。面對(duì)姜子牙,，他還是有些不放心，鄭倫和余化能力是不錯(cuò),，但是有自己在跟沒(méi)自己在,，發(fā)揮的作用天壤之別。

　　就拿那天晚上在軍營(yíng)設(shè)伏一事來(lái)說(shuō),，闡教為了對(duì)付化血神刀,，一定會(huì)去找余元騙取丹藥，自己白天故意將余元來(lái)陣營(yíng)之事散布出去,，果然楊戩就來(lái)了,。要是所有人聽(tīng)自己統(tǒng)一指揮，別說(shuō)一個(gè)楊戩,，就是三個(gè)楊戩來(lái)了也跑不掉,。

　　先知先覺(jué)在有些方面體現(xiàn)不明顯，但是在戰(zhàn)場(chǎng)上,，若被采納,，往往能起到?jīng)Q定勝負(fù)的作用。什么東西說(shuō)穿了就一文不值,，包括人的能力也是一樣,，十天君一個(gè)個(gè)吹噓的厲害，將自己獨(dú)門(mén)陣法吹上了天,，結(jié)果闡教的應(yīng)付之策先找一個(gè)修為淺薄之人去破陣,，瞧出陣的門(mén)道，然后派上仙去破,，結(jié)果每陣被破,，十天君無(wú)一例外全上了封神臺(tái)。

　　安頓好后,，鄧九公便開(kāi)始打坐修煉,，洞外的寒風(fēng)一個(gè)勁地往洞里鉆，冷的他牙齒打顫,，但他并沒(méi)有放棄修煉,，這樣的環(huán)境太適合不過(guò)了,。

　　玉麒麟趴在地上，碩大的身體卷成一團(tuán),，它有厚厚的皮毛,，這種風(fēng)寒對(duì)它說(shuō)影響不大，所以睡得很香,。

　　剛開(kāi)始,，受寒冷影響，鄧九公根本靜不下心來(lái)修煉,，可漸漸的,，也有可能身體習(xí)慣寒冷了，或者是思維已經(jīng)麻木了,，他已經(jīng)忘記了寒冷,，獨(dú)自沉寂在道法玉冊(cè)中。

　　玉冊(cè)里的每個(gè)字似乎都蘊(yùn)含著人生至理,，天地間的奧秘,，開(kāi)啟力量之門(mén)的數(shù)字密碼。

　　剛接觸《九寒心經(jīng)》,，鄧九公習(xí)慣用武學(xué)心得去理解,，甚至按照以前修煉方法去提升自己，因?yàn)樗冀K認(rèn)為,，武學(xué)之上便是道學(xué),，由武入道是追求力量的不變法則之一?？山?jīng)過(guò)余元一番講解,，鄧九公才知道自己錯(cuò)的有多么離譜，道學(xué)和武學(xué)是兩回事,，如果混為一談,，那么最終結(jié)果就處在兩者的中間，進(jìn)沒(méi)有路,，退又過(guò)不了自己思想那一關(guān),，最后郁郁而終。

　　正確做法,，忘記自己會(huì)武一事,，重新開(kāi)始，只有這樣,，才能更好的掌握道法,，才能修到純正的道法。

　　一番話給了鄧九公當(dāng)頭一棒,，他茅塞頓開(kāi),，接下來(lái)他逐漸淡忘自己會(huì)武的事實(shí)，為什么小孩學(xué)東西最快,，因?yàn)樾臒o(wú)旁騖,。

　　換了一個(gè)方式，經(jīng)過(guò)幾天的努力,，雖然體內(nèi)沒(méi)有一絲變化,，但是鄧九公每行功完，有種遍體舒暢之感,。這種感覺(jué)讓鄧九公喜不自勝,，因?yàn)樗肋@就是修煉帶來(lái)的效果。

　　有效果至少能說(shuō)明一件事,，自己適合修道,，適合修煉《九寒心經(jīng)》，這一發(fā)現(xiàn),，讓鄧九公連續(xù)幾日的愁容一掃而光,。人活著，總要有些希望,，不然和一條咸魚(yú)有什么區(qū)別,。

　　之前，行功完畢后只能感覺(jué)一點(diǎn)細(xì)微的效果,，可這會(huì)換了個(gè)環(huán)境,，苦修了幾個(gè)時(shí)辰，鄧九公感覺(jué)體內(nèi)升起一縷寒氣,，這縷寒氣雖然微弱,，如輕煙一般一碰就碎，不過(guò)此刻卻穩(wěn)穩(wěn)飄蕩在丹田內(nèi),。

　　這一發(fā)現(xiàn)讓鄧九公心喜若狂,。