因?yàn)楝F(xiàn)在李行之在凌波城當(dāng)了長(zhǎng)老的關(guān)系，他自己也不好閑著,，在沒(méi)事的時(shí)候也會(huì)指導(dǎo)一下年輕弟子的修煉問(wèn)題,。

　　不過(guò)以李行之現(xiàn)在的水平,，自己修煉可算是順風(fēng)順?biāo)?，要指?dǎo)他人,，到底還是力有不殆,。想要指導(dǎo),，必須了解功法的各個(gè)方面的優(yōu)缺點(diǎn),，就算不知道，也需要明白怎么樣才算是對(duì)的,。

　　李行之對(duì)凌波城的功法基本上可說(shuō)是一無(wú)所知,，指導(dǎo)這事也就無(wú)從談起。不過(guò)他也有著自己的強(qiáng)項(xiàng),，在溝通天地外物這方面,，整個(gè)凌波城恐怕除了楊戩和袁洪之外，沒(méi)人比他強(qiáng),。

　　事實(shí)上李行之感覺(jué)他們就算強(qiáng),，也不比自己強(qiáng)到哪里去。

　　這是一種更近似于天賦的能力,，修為雖然可以彌補(bǔ)一部分,，但假以時(shí)日，李行之會(huì)在這方面超過(guò)他們,，甚至都不用跟他們到達(dá)相同的等級(jí),。

　　李行之天生神石，天然的在這方面就要比他們強(qiáng),，這是旁人如何都學(xué)不到的本事,。不過(guò)大道修煉最終還是殊途同歸，當(dāng)修煉到一個(gè)層次之后，某些短板方面還是會(huì)慢慢補(bǔ)上一點(diǎn),。

　　要說(shuō)溝能天地最大的好處,，那無(wú)疑就是可以讓周邊的靈氣更加的活躍，無(wú)論是作用于自身,，還是運(yùn)用外物,，都可以達(dá)到非常強(qiáng)的效果。

　　李行之能夠做到的就是讓弟子們不至于在這條道上走太多歪路,。當(dāng)然,，如果是真沒(méi)有這個(gè)天賦，也不用勉強(qiáng),，畢竟修行最重要的還是自身,，不會(huì)溝通天地也不會(huì)影響其他方面的修行。

　　除了教導(dǎo)弟子們溝通天地之外,，李行之還順手將《道法總綱》給教了出去,。

　　楊戩對(duì)于李行之的做法非常吃驚，但更讓他吃驚的還是《道法總綱》竟然是一部極強(qiáng)的基礎(chǔ)功法,，一經(jīng)修煉就可極大地夯實(shí)基礎(chǔ),，甚至比他在山上學(xué)到的更好。

　　當(dāng)楊戩得知了《道法總綱》所帶來(lái)的好處時(shí),，他就馬上找到了李行之,。“李兄弟,，你確定要把這個(gè)功法傳給弟子們嗎,？女?huà)z宮的功法怎么可以易輕外傳呢？”

　　楊戩會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)一點(diǎn)也不奇怪,，像是這么強(qiáng)大的基礎(chǔ)型功法,，在他的認(rèn)知里只可能存在于大教中，一般人是不可能學(xué)得到的,。

　　但他不知道的是,，在別的世界里面，靈氣已經(jīng)匱乏到了那些晦澀高深的功法都無(wú)法修煉的地步,。人們所能夠修煉的就是這種經(jīng)過(guò)不斷地修改簡(jiǎn)化的,，基礎(chǔ)型的，容易修煉的,，也更容易吸取外界稀薄靈氣的功法,。

　　這種類型的功法在那個(gè)世界可能并不少見(jiàn)，但是在這個(gè)世界,，可能會(huì)是比頂級(jí)功法還要少見(jiàn)的東西,。這個(gè)世界修行太簡(jiǎn)單了，只要掌握到了一點(diǎn)方法，基本上都會(huì)修煉有成,。當(dāng)然,，這里可能要去掉姜子牙這種在山上呆了幾十年，讓元始天尊說(shuō)沒(méi)有仙緣的家伙,。

　　當(dāng)真是神仙也救不了,。

　　李行之自然不會(huì)去解釋《道法總綱》的來(lái)歷，只是推說(shuō)道：“女?huà)z娘娘對(duì)于天下蒼生是心存憐憫的,?！?p>　　楊戩一聽(tīng)，當(dāng)即點(diǎn)頭,，并對(duì)著女?huà)z宮方向拜謝,。

　　對(duì)于女?huà)z娘娘，楊戩是心悅誠(chéng)服的,，不得不感嘆女?huà)z娘娘的確是一個(gè)高尚的神，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味,，心懷蒼生的神,。

　　李行之不介意把這些名聲都加到女?huà)z娘娘身上，事實(shí)上他會(huì)傳下《道法總綱》的初衷就是要擴(kuò)大女?huà)z在人間的影響力,。

　　在現(xiàn)在這個(gè)階段,，天庭與西方教各據(jù)一方，誰(shuí)都想霸占著最主要的資源,。那么對(duì)于神來(lái)說(shuō),，什么才是最重要的資源？或者說(shuō),，他們想要從這天地間攫取的到底是什么,？

　　毫無(wú)疑問(wèn)的，是兩樣?xùn)|西,。一是這天地間近乎無(wú)限的靈氣,，這個(gè)不需要他們主動(dòng)去找，因?yàn)殪`氣就在那里,。

　　第二個(gè)則是念力,。

　　念力可以說(shuō)是一種特殊的沒(méi)有實(shí)體的精神能量，這是一種由生靈的想法產(chǎn)生的能量,。

　　只要有想法,，就會(huì)產(chǎn)生念力。

　　就比如說(shuō)你很恨一個(gè)人,，甚至想弄死他,，當(dāng)這種想法強(qiáng)烈到一個(gè)地步的時(shí)候，甚至連那個(gè)人也能感知。

　　當(dāng)然,，這只是舉例,，想法只能是想法，只要不去實(shí)施,，就不具備任何的殺傷力,。

　　但是放到神的世界里，想法可就不并能算只是想法了,，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)掌握了某種能力的神想的想殺一個(gè)人的時(shí)候,，是真的可以通過(guò)想法去把他殺了。

　　神獲取念力的方法也很直接,，也就是香火,。

　　香火代表了信仰，也是一種念力加強(qiáng)手段,。人們通過(guò)香火對(duì)神進(jìn)行祈禱,，也就是將自己的念力加在了神身上。而神在感知道了念力的同時(shí),，也目前獲取了這一份念力,，作用于自身，也就像是加了一層buff,。

　　一個(gè)人的念力自然不會(huì)太強(qiáng),，但是當(dāng)這種念力成千上萬(wàn)，甚至以億來(lái)計(jì)算的時(shí)候,，就變得相當(dāng)恐怖了,。

　　那么多的念力別說(shuō)加強(qiáng)一個(gè)神，就算是想憑空造出一個(gè)神也不在話下,。

　　若是作用在自身上,，神所能得到的加成可能不只是一倍，更有可能是十倍百倍,。這完全取決于他的信眾有多少和他自身的實(shí)力,。

　　所以對(duì)于神來(lái)說(shuō)，如果想要在此道上發(fā)展,，最不能缺少的就是香火,。

　　為了香火，他們需要頻繁地布下神跡,，展現(xiàn)自己作為神的榮光,。若是做法比較極端的話，他們甚至?xí)幌Ы迪聻?zāi)難去毀滅一部分非信徒,，然后自己再降下神跡,，來(lái)達(dá)成目的,。

　　西游爭(zhēng)的是什么？毫無(wú)疑問(wèn)的,，就是香火,。

　　李行之想要破局，最基本的想法就是從香火入手,，傳下功法,，只是微不足道的一步。現(xiàn)在的《道法總綱》已經(jīng)被他改了個(gè)簡(jiǎn)單直白的名字,，《女?huà)z經(jīng)》,。

　　只要修煉，那就不可避免地要想著女?huà)z的好,，也就有了群眾基礎(chǔ),。他甚至都不用去在意這些到底是誰(shuí)的門(mén)人，只要心里裝著女?huà)z,，早晚有一天會(huì)凝虛成實(shí),。當(dāng)然，如果成為了女?huà)z教的信徒,，那是再好不過(guò)的事情了,。

　　李行之這事做得可謂是心安理得，什么手段在明晃晃的好處面前,，都會(huì)不擊自潰。

　　現(xiàn)在整個(gè)凌波城都已經(jīng)知曉了《女?huà)z經(jīng)》所能帶來(lái)的好處,，一直修煉它,，進(jìn)境可能并沒(méi)有那么快，但就勝在穩(wěn),，只要活得夠長(zhǎng),，突破境界都不在話下。

　　此時(shí)的楊戩已經(jīng)下令,，凌波城的新晉弟子都改修《女?huà)z經(jīng)》,，就連對(duì)原本功法修得不怎么樣的都要改修。

　　李行之傳下《女?huà)z經(jīng)》之后,，楊戩對(duì)他的態(tài)度就越發(fā)尊重,，雖然本來(lái)也沒(méi)有將他看得有多低，但現(xiàn)在至少將他與自己放到了幾乎同等的位置,。