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　　一,、武俠遐想

　　關(guān)于武俠,，每個人恐怕都有一大堆要說的話，每個人也有著自己不同的理解,。

　　《南洋武帝》是一部武俠小說,，甚至是很傳統(tǒng)的武俠，所以專場的開篇,，老楊想和大家一起分享一下關(guān)于武俠的理解,。

　　漢字是一種奇妙的文字，因為你可以望文生義,，其他的文字就不行了,。

　　武，可以簡單的理解成武功,，各種各樣的絕學,，各式風格的打斗。俠,，俠義,，路見不平拔刀相助是俠義，國有危難舍生相助是俠義,。

　　如果繼續(xù)這樣說下去,，就成老生常談了，大家未免會揣測，這老楊是不是從哪里復制粘貼過來應(yīng)付了事,。

　　所以，上面的理解并不是老楊今天想表達的內(nèi)容,。

　　在我看來,，武，代表的是自身的成長,，代表的是自身的價值,。

　　從一出生起，每一個人都在成長,，這種成長是多方面的,，而武力，是其中最原始,，最簡單粗暴的因素,。

　　這個世界有太多我們無力改變的事情，有太多復雜到我們難以想像的東西,，正因如此,，我們才向往武，一刀而出,，萬事皆定,。

　　卡斯洛需求層次理論里，把人的需求分為五種層次,，生理需求,、安全需求、社交需求,、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,。

　　但凡是人，估計也逃不出其中的范疇,。

　　武便是最前面兩種需求的代表,，生存（理），安全,。

　　后面的三種層次,，則需要俠來代表了。

　　簡而言之,，俠,，代表的是實現(xiàn)自身價值的途徑?；蛘哒f,，你有價值了，可價格呢,？畢竟這兩者可不是一回事,。

　　所以有江湖,、武林（社交需求），所以有大俠,、排名（尊重需求）,，所以有武道、信念（自我實現(xiàn)）,。即使是黑暗文,，其本質(zhì)又何償不是如此呢？

　　武俠即是人生,，追求的永遠都是自我成長,，自我實現(xiàn)。

　　以此而言,，其他各類小說也逃不出這個基調(diào),，不論是都市、言情還是玄幻,、修真,，其本質(zhì)都是一樣的。

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　　二,、武俠歷程

　　金古溫梁名動一時,，時過境遷只成追憶。

　　四大家的種種不用贅述,，網(wǎng)上有大把的研究文章,。

　　前文已言，武俠即是人生,，各派小說仍然逃不出其核心的本質(zhì),，可表現(xiàn)出來的風格卻炯異。

　　喜歡的人可以找出千百種理由,，不屑之人也能拿出千百種說辭,。

　　文學的魅力就在此處，它可以照見人心,，觸動我們內(nèi)心最深處的某些東西,。

　　科技再發(fā)達，娛樂方式再多樣,，只要文明還存在,，文學便永遠沒有死的那一天，因為它可以照進我們的心,，滿足我們內(nèi)心深處的蠢動,。

　　四大名家的小說基本都看過，但對我影響最深的，卻不是他們,，而是給武俠畫上句號的黃易,。

　　至少我個人認為，黃易之后,，武俠,，傳統(tǒng)意義上的武俠，以武為實現(xiàn)自身價值的武俠,，幾乎是沒有路了。

　　遙記當年《大唐雙龍傳》連載時,，每一集的盜版上市,，在租書店里都可以說擠破腦袋也未必能拔得頭籌。

　　網(wǎng)絡(luò)逐漸普及之后,，即使是看過實體,，仍然忍不住通讀了幾遍電子版。

　　沒有經(jīng)歷過那個年代,，很多人恐怕都無法理解當時大唐之火,，遠遠不是現(xiàn)在的諸多大神可堪比擬的。

　　初時只覺得小說怎么可能寫得這么好,，打斗居然可以如此精彩,，明明是必死之局怎么還能絕處逢生……

　　年紀漸長，再看黃易,，我卻讀出了其中的彷徨,。

　　愛烏及屋之下，黃易的所有作品,，甚至一些偽作,，無一放過。

　　從破碎虛空到覆雨翻云,，從邊荒傳說到盛唐三部曲,，從凌宇度到云夢城……絕大多數(shù)作品里，都貫穿著黃易對生命的追詢,。

　　金古溫梁的小說,，仍然落足于現(xiàn)實，黃易卻在苦苦思索生命的盡頭,，這片虛空之外,，到底會是什么？

　　文學照見人心,。

　　得聞黃易去世的消息時,，我獨坐樓頂，在夜色中默默遙想，不知大師在最終那一刻有沒有得到答案,。

　　困于圍城里的人,，永遠都想知道外面的風景。

　　自我實現(xiàn),。

　　有些人的自我實現(xiàn),，在于功成名就，有些的則是名利雙收,，還有的想要流芳千古,。

　　為什么我要說黃易給武俠畫上句號，并非武俠已死,，而是自我實現(xiàn)的路,，大抵如此。

　　再進一寸,，即是玄幻,。

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　　三、武俠之死

　　前面還在說武俠沒死,，現(xiàn)在豈不是自相矛盾,？

　　非也。

　　此死非彼死,。

　　武俠未死,，是因為自我實現(xiàn)的路永遠沒有盡頭，探尋生命意義的旅程也永遠在路上,。

　　每個人都有自己的武俠夢,，至少它看起來，要比修真,、玄幻更“現(xiàn)實”一點,。（插播一個個人觀點，其實高武,、中武更適合放在修真和玄幻之例,。）

　　誰都知道，在當今社會要提升個人價值,，需要升級的不是武功,，而是知識儲備、技能掌握,、為人處事……等等等等,，一大堆“亂七八糟”的東西。

　　相比而言,，對普通人來說,，武功,，就顯得更可愛一點了。

　　為什么很多人對特種兵感興趣,，拋開臺面上那些話,，最主要的就是人家能打，對不對,？

　　可武的價值體現(xiàn),，終究還是太單調(diào)了一點，而現(xiàn)實又往往太過復雜,。

　　武俠之死,，死在現(xiàn)實照進我們的內(nèi)心。

　　武功再高,，也怕菜刀,；功夫再好，一磚撂倒,。

　　僅僅是武力高強，不要說上三層次的需求,，甚至連生存和安全都未必能滿足,。

　　俠義也未必能得好報。

　　我們不能埋怨人們變得自私起來,，因為這就是人的本性,；我們也不能埋怨社會變得越來越冷漠，因為趨吉避兇就是人的本能,。

　　武俠之死,，就是因為傳統(tǒng)意義上的武俠，不管是那一步踏出,，那一聲吼,，還是為國為民舍生忘死，已經(jīng)不再是人們內(nèi)心最渴望的東西,。

　　這種渴望,，或許還在，只是埋得很深很深,。

　　掃一掃武俠榜單靠前的那些書,，書都是好書，可未必適合武俠二字,。

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　　四,、武俠之夢

　　這是本日專場的最后一貼。

　　既然武俠現(xiàn)在的局面如此不堪,，那為什么還要寫武俠呢,？

　　因為武俠照進內(nèi)心,，誰心里能沒一個武俠夢呢？

　　這部小說醞釀很久了,，一直覺得筆力淺薄,，偏偏想要表達的東西卻很多甚至很深。用我們這里一句諷刺人的話來說,，那就是：人又生得霉,，心還起得賊。（一定要用四川話,，才有韻味,。）

　　所以寫寫停停，刪刪改改,，存在電腦里就有五個版本,，都沒能寫完第一卷。

　　想得太多,，以至于很多人物都“活”了過來,，活在了我的腦子里。就像有本小說寫筆下人物到現(xiàn)實追更一樣,，這些人物也在向我追更,，甚至有相當一段時間因此而失眠。

　　失眠很痛苦,，法子也用了很多,，最終只剩下屈服之途。

　　選擇武俠,，其實是在開新書選類別那刻才決定的,。

　　因為在這本書的設(shè)定里，主角及其團隊要完成很多單憑人力無法完成的任務(wù),，非“武”,，不能實現(xiàn)其“價值”。

　　也有可能,，這是我個人向黃易致敬的一種方式,。在內(nèi)心深處，我希望能在他的基礎(chǔ)上更進一步,。

　　當然,，不是筆力，這方面拍馬也追不上萬一,。

　　站在前人的肩膀上,，進一步的探索和思考，這應(yīng)當也是一種自我實現(xiàn)的表現(xiàn),。

　　《南洋武帝》中,，有武,，甚至可能超越低武的范疇。

　　更多的,，還是俠,，不僅僅是路見不平的俠，還有各色各樣的俠,，每一個角色的俠,，當然也有作者心中的俠，也有可能是書友們心中的俠,。

　　武俠即人生,，在這場旅途中，感謝有你,。