第四十五章 軟輔大師劉備
與此同時,,猛攻東城墻的吳軍發(fā)現(xiàn)漸顯頹勢的蜀軍突然生猛了起來,他們身上的傷口在不斷復(fù)合,,原本力竭的士卒突然龍虎精神,,殺氣騰騰,,幾名蜀漢武將更是猛虎出籠,,攪動戰(zhàn)局,,方才被韓當(dāng)一錘砸爛右腎的‘雜號將軍’袁綝竟然又吼著沖了上來,,一戟將韓當(dāng)砸下城闕,!
原本還對戰(zhàn)局有些期盼的孫桓突然面色陰沉,。
“還是沒趕得上么...讓劉備這廝亡羊補(bǔ)牢!”
“孫將軍...是否先撤退,?”
馬忠直接震怖了,,拿他的規(guī)避buff和劉備的三大軟輔對碰,這和蚍蜉撼大樹是一個概念,,他可不想力竭而亡,。
孫桓聞言搖頭道:“都督已率領(lǐng)主力在其后,馬將軍只需再堅持片刻就好,,拜托了,!”
馬忠苦逼的點(diǎn)點(diǎn)頭,只是氣息慢慢凝重了許多,,以他出生野路子的呼吸法,,將百分之五十觸發(fā)幾率的【伏殺】、【臥隱】連續(xù)刷新還是頗有壓力的,。
武技中有專門加強(qiáng)個人武力的,。
有輔助友方軍團(tuán)的,。
也有削弱敵軍軍團(tuán)的。
專精個人武力的武技又分:1.加強(qiáng)自身屬性的武技(速度,、攻擊力,、防御力、統(tǒng)率力等等)
2.攻擊型武技,。(分個體攻擊,、群體攻擊)
輔助友方軍團(tuán)的武技,則有個統(tǒng)一概念,,稱:軟輔助。
其功能大致為:
1.為友軍軍團(tuán)療傷
2.為友軍軍團(tuán)施加規(guī)避,、閃避之類的buff
3.為友軍軍團(tuán)免役部分?jǐn)耻姷墓粜臀浼蓟蚴强刂啤?p> 4.為友軍軍團(tuán)全體增加屬性,。
削弱敵軍軍團(tuán)的武技與軟輔助是相對應(yīng)的,稱為強(qiáng)控輔助,。
一般是以打出強(qiáng)控,,使敵軍軍團(tuán)陷入混亂、怯戰(zhàn),、狂暴等狀態(tài)為戰(zhàn)術(shù)目的,。
有時也能消除部分軟輔助對敵軍的加成效果。
因此軟輔助和強(qiáng)控輔助可謂相生相克,,兩種武技相互成就,,也相互克制。
比如馬忠,,他的【伏殺】和【臥隱】都是軟輔武技,,配合給全體軍團(tuán)加buff。
而陸遜的【火燒連營】準(zhǔn)確來說是專精個人武力的武技,,只是和【神圣制裁之箭】這種軟輔配合使用,,竟打出了群體攻擊。
不同屬性和功能的武技搭配都會有不同的奇效,,但如果是實在相沖的兩種武技,,卻也不能過分苛求武技搭配。
這點(diǎn)就比較考驗將領(lǐng)的天賦和運(yùn)氣了,。
比方說某個將領(lǐng)覺醒了兩個都是火玄力的武技,,而另一個將領(lǐng)卻覺醒了一個火玄力和一個水玄力武技。(五行屬性相生相克,,不同屬性的武將和不同武技的武將都會出現(xiàn)克制或加成的現(xiàn)象,。)
兩個火武技的武將搭配使用技能只會更強(qiáng),而一水一火的武將搭配使用就是在自掘墳?zāi)埂?p> 那么誰強(qiáng)誰弱一眼斷之,。
馬忠作為專精軟輔武技的武將,,之所以對劉備很是恐懼,,無外乎是因為劉備在軟輔界‘第一人’的名聲和實力。
沒錯,,劉備以‘軟輔大師’聞名于海內(nèi),,他天賦異稟,三大武技據(jù)說全為軟輔武技,,而且無一例外到達(dá)了典藏級,。
僅從陸遜以兩大典藏武技就能射出十萬支【火燒連營】就可以看出,這種同一屬性的典藏武技,,配合使用起來的效果用恐怖如斯來形容絕不夸張,。
劉備的第一個武技是在征討黃巾軍時就覺醒的,自稱其為【義勇軍】,,效果為團(tuán)控治療,,升到典藏級后,只要士卒不是立刻暴斃,,都能及時止損,,修復(fù)傷勢。
這個武技的缺陷則在于:傷勢的修復(fù)只是緊急處理,,如果戰(zhàn)后得不到進(jìn)一步治療,,極有可能留下后遺癥。
劉備的第二個武技被世人稱作【皇裔流離】,,也就是那個籠罩了整座白帝城的鋪天青幕,,傳聞只要是身處青幕中的劉備軍,都能感受到一股季漢信仰的神圣感,,從而激發(fā)內(nèi)心的勇氣和戰(zhàn)意,,對士卒本身的實力有強(qiáng)大的加成。
前兩個武技總結(jié)下來就是大型控場的‘精神buff’,、‘武力buff’和‘治療buff’,。
而他們的恐怖之處在于:沒有人知道劉備這塊青幕輻射的范圍是多少,即無人知曉劉備團(tuán)控的兵力上限是多少,!
據(jù)說漢中之戰(zhàn)時,,整個二十萬蜀軍都被囊括在青幕中,直接和曹操的強(qiáng)控buff對撞在一起,,當(dāng)時青幕與紫光相互折射的場景至今仍在軍中傳的神乎其神,。
而且劉備的武技,似乎也不存在發(fā)動幾率這一說法,,感覺只要做好了準(zhǔn)備,,劉備就能百分百發(fā)動武技。
這樣一來,劉備軟輔的強(qiáng)大既無上限,,也無下限,,打破了玄力與呼吸法必須達(dá)成一個平衡的‘武技原則’,被世人稱作超脫桎梏的‘皇之力’,。
至于劉備的第三個武技,,世人無從知曉。
越是強(qiáng)大的武將,,自身的底牌也暴露的越少,。
如當(dāng)年的周瑜、郭嘉,,已經(jīng)去世的曹操和即將稱帝的孫十萬,,還有蜀中的諸葛亮,劉備身后的趙云,,這些處于武將之巔的人,,他們的力量已經(jīng)超出世人的理解范圍,在他們自己不有意傳播的前提下,,很少有人能通過戰(zhàn)場分析出他們最后一個武技的效果。(其實就是作者暫時沒想到,,立個flag,,以后再補(bǔ)吧)
不過專精軟輔的馬忠倒是對劉備的最后一個武技隱隱有些猜測,他估計和打破‘武技原則’的‘皇之力’有關(guān),,因為劉備這種看不出極限所在的軟輔,,讓他感受到一股窒息的感覺。
他馬忠同時給三千人套buff已經(jīng)夠吃力的了,,而且短時間內(nèi)還不能刷新太多次,,否則容易過勞猝死死,而陸遜,,他僅僅是連發(fā)了兩次大招就吐血,。
至于周瑜,由于他自己濫發(fā)大招,,已經(jīng)成為‘稱號將軍’中自己作死自己的典型案例,,為后來者武將所引誡。
如劉備這般無限刷新技能,,還特么加成兵力成迷的男人,,在馬忠看來是不應(yīng)該存在于世間的,除非他的第三個典藏武技隱藏著什么驚天大秘密,!
“叔武,,馬將軍,久候了!”
在馬忠艱難維持著規(guī)避buff和蜀軍對拼的時候,,陸遜已經(jīng)帶著剩余的九萬余吳軍趕來前線了,,他一上場就是一箭【火燒連營】,往白帝城東城墻上射去,,一陣火花爆射,,使得蜀軍膨脹的士氣為之一窒。
而因為劉備開大有些自閉的吳軍,,見到自家大都督來了,,士氣也開始重新回升。
在與前線指揮的孫桓(字叔武),、馬忠,、徐盛匯合后,陸遜直接給這場攻防戰(zhàn)下定義:
“劉備不會死守白帝城的,?!?p> 是的,這點(diǎn)陸遜早就想的很清楚,,白帝城是防守天險,,但對劉備卻毫無作用,反而限制了他的武技用途,。
劉備的武技優(yōu)勢在于:其軟輔武技的加成兵力無上限(加成幅度廣),,加成次數(shù)無上限。
這就意味著,,劉備領(lǐng)兵,,必須多多益善,而且必須有充分的兵力優(yōu)勢,。
是以蜀軍極善野戰(zhàn),。
可是現(xiàn)在而言,以六萬蜀軍野戰(zhàn)二十萬吳軍,,這不現(xiàn)實——陸遜也絕不會再在平原地區(qū)野戰(zhàn)蜀軍,,只會利用山林以火攻之。
如果以六萬蜀軍死守白帝,,蜀軍礙于地形拉不開陣勢,,也就發(fā)揮不了劉備加成范圍廣的優(yōu)勢,這樣一來,,蜀軍就只能和吳軍打拉鋸戰(zhàn),。
那么問題就來了,劉備的武技,,當(dāng)真能連續(xù)幾天甚至幾個月不停歇,?
答案自然是不可能,,劉備也是人,不是魔神,,從他開大招要cd很久陸遜就可以看出:劉備的武技可以無限刷新次數(shù),,但劉備的身體終會有極限,到了極限,,他就得撤回,,不撤回,就是在透支生命,。
而年過花甲的劉備會透支生命嗎,?
答案不言自明。
那么,,想清楚這一點(diǎn)的陸遜,,對接下來的戰(zhàn)術(shù)就有了清晰的思路。
他命令攻城部隊撤退,,守住山腰甕城,,對‘白帝城’圍而不攻。
劉備開武技,,他就圍而不攻,;劉備撤武技,他就利用劉備重新開大的cd時間發(fā)動猛攻,。
這樣一來就變成了兩方之間純粹的兵力消耗,,而六萬蜀軍,能消耗過二十萬吳軍嗎,?陸遜甚至不介意讓剩余的五萬輔兵來充作炮灰!
這招很無恥,,但卻很有效,。
望著吳軍如潮水般退下去,而等他撤回武技以圖節(jié)省體力,,他們又轉(zhuǎn)身攻城時,,劉備深邃的眼眸中閃過一絲無奈,他蒼老的頭顱微微垂下,,身體里傳出一絲不和諧的喘息,。
“陛下...”人前陛下,人后主公的趙云很是憂心,,他知道,,劉備已經(jīng)太老了。
體力上的衰弱,,不容許他如此無限度的反復(fù)開大,。
“不若讓臣下去沖殺一陣...”
“沒用的,”劉備的聲音有些無力,他微微搖頭“陸遜看出了武技的漏隙,,把朕吃的死死的,,子龍你武力冠絕天下,他不可能不有所防范,,你看他身后的龜甲陣,,正是為你準(zhǔn)備的...”
劉備微垂的頭顱揚(yáng)起,看向山峰之上的云端,,想起過往之事,,嘆息一聲,“早知如此,,當(dāng)日我就該不惜一切代價強(qiáng)攻夷道,,只因心中不忍,這才鑄成今日大錯,?!?p> 他開始心生退意。
當(dāng)日夷陵之戰(zhàn),,蜀軍以七十萬兵力的絕對優(yōu)勢對戰(zhàn)二十萬吳軍,,又有劉備之武技加成,是不能強(qiáng)攻嗎,?非不能,,乃不愿也。
這就跟長坂坡攜民渡江是一個道理,,曹操屠彭‘白骨露於野,,千里無雞鳴’,又如曹仁屠宛,,民尸塞淯水不下,。
至少他劉備寧愿多死一個自己人,也想拯救一百個與自己無關(guān)的人,。
曹操整日想的是如何以民為力,,而劉備則想的是以民為本。
他們二人一個代表對戰(zhàn)國‘唯才是舉’的復(fù)古,,一個代表了對兩漢‘德行并重’的秉持,。
劉備是知道自己的武技的,只能療本,,不能治根,,士兵若是太過依賴,勢必會透支生命,,落下病根,,早殳,。
就因為這么一絲的不忍,即便是漢中之戰(zhàn)的后期,,劉備也僅是選擇‘?dāng)勘娋凼亍氡M可能的減少士卒的戰(zhàn)損,,以最小的代價獲得勝利。
這種典型的理想主義‘仁義’致使劉備非但心疼自家士兵,,還心疼敵人的士兵,,在亂世而言,這種人一般是最早死的一批,。
也許在他的個人想法里,,普天之下,都是他大漢子民吧,。
這種思想成就了他,,也局限了他,使得他終不能成就大業(yè),,一統(tǒng)山河,。
真正的上位者,從來都是以國運(yùn)為棋盤,,以生民為棋子的殺伐果斷之人,。