他抱著楊開泰出門未久，見到一個(gè)身著花衣，肌膚紅潤細(xì)膩的可愛蘿莉,，蹦蹦跳跳的迎面而來。

　　隨即便想踏空而行,，迅速去往楊秀家。

　　但詭異的事情忽然發(fā)生,。

　　他起腳還未落下,，彷佛此地的時(shí)間與空間盡皆凝固一般，不僅將他身體凝固,，同時(shí)連意識(shí)心神都已凝固,。

　　不知自己正做何事，也不知自己本來面目,。

　　這種狀態(tài)并未持續(xù)多久,，不到三個(gè)呼吸時(shí)間。

　　待到李謙恢復(fù)正常,，記憶還停留在,，想踏空而行，迅速去往楊秀家,。

　　他一步踏出,，瞬息便至一里之外，突然發(fā)現(xiàn)抱著的楊開泰尸身,，竟已憑空消失不見,！

　　“師傅怎么消失了？,！”李謙震驚不已,，慌忙返回楊開泰家中，步入正房后,，也未見到楊開泰尸身,。

　　“我明明抱著師傅，怎么會(huì)消失呢,？”李謙皺緊眉頭,，百思不得其解。

　　如此詭異的情況,，令他心神不寧,，慌忙往楊秀家而去。

　　此時(shí)楊秀已從修煉狀態(tài)中醒來,，在李謙房外敲了敲門,，未聽見李謙回應(yīng)，以為李謙還在修煉,。

　　“猴子如此努力,，我也不能懈怠，爭取早日晉入元嬰境,?！睏钚隳艿郊?lì),，打算吃過早飯，便立刻抓緊時(shí)間修煉,。

　　豈知李謙根本不在房內(nèi),，她行至正廳，倒了杯茶水一飲而盡,，聽到急促的腳步聲從外面?zhèn)鱽?，扭頭看去，見到神色無比焦急的李謙,。

　　“猴子,，怎么啦？出了什么事,？”楊秀也著急起來,，起身走過去關(guān)切詢問。

　　“三祖宗,，仙逝了,。”李謙神色悲傷,。

　　“什么,？！三祖宗死啦,？,！”楊秀震驚失神。

　　“秀兒,，三祖宗死后,，我遇到一件詭異之極的事情！本來我好端端的抱著三祖宗,，想來你家詢問如何安置三祖宗,，但不知怎么回事？,！三祖宗突然從我手上消失了,！”

　　楊秀也不知為何會(huì)如此，急忙去找柳慕晴,。

　　兩人來到柳慕晴房外,，敲門叫喊好一陣，柳慕晴也無半點(diǎn)回應(yīng),。

　　楊秀不得已放出神念,，探入柳慕晴房內(nèi)。

　　神念穿過木門，很快碰到一層無形的壁障,，楊秀想攻擊一下壁障,，好驚醒可能還在修煉的柳慕晴，這時(shí)壁障卻忽然撤去,。

　　柳慕晴面無表情的打開房門,，不正眼看楊秀與李謙：“有甚么事？有事老娘也不會(huì)幫你們這倆沒良心的,。”

　　“母親,，三祖宗死啦,！”楊秀泫然欲泣。

　　柳慕晴臉色未變,，只是眼中微微一動(dòng),。

　　待聽完李謙言簡意賅的說明清楚情況，柳慕晴示意他倆安心,，此刻楊開泰尸身定然完好無損的躺在楊家祖宗大殿內(nèi),。

　　那個(gè)花衣小蘿莉，是楊家祖宗大殿的看守人,，無人知曉她具體活了多久,，也無人知曉她的實(shí)力具體有多強(qiáng)。

　　縱然是號(hào)稱楊家天賦最強(qiáng)之人,，修為已至渡劫境的楊巍,，也一點(diǎn)看不透小蘿莉。

　　無法無天的楊巍,，一生真心敬畏之人極少,，除了已經(jīng)過世的父母等人，現(xiàn)如今便只余小蘿莉一人,。

　　得柳慕晴釋疑解惑,，李謙與楊秀心安下來，向柳慕晴道了聲謝,，急急忙忙往祖宗大殿而去,。

　　柳慕晴眉頭一蹙，關(guān)門走向浴室,，雙眼有些出神,。

　　氤氤氳氳的水氣很快彌漫在浴室內(nèi)。

　　柳慕晴泡在浴桶里,，只有天鵝頸般的脖子以上暴露在空氣中,，她眼神迷蒙，臉蛋因興奮變得紅彤彤的，散發(fā)出無比誘惑的嫵媚之色,。

　　自從嫁給楊巍,，她這些年可以說是修身養(yǎng)性，不似作為緣生教圣女時(shí)那般乖張狠厲,，但道心中的魔性,，卻未隨時(shí)間散去，反而愈發(fā)頑強(qiáng),。

　　“嗯……”流火泉對身體的攻伐十分舒服,，使得輕咬紅唇的柳慕晴，忍不住長吟一聲,。

　　心里涌起對楊巍無盡的思念,。

　　她是個(gè)正常之極的女人，而且魔門修士大多隨心所欲,，不會(huì)刻意壓制本能的欲望,。

　　“已有近十年未與他見面，有時(shí)真想不顧一切去留鋒城找他,，可我又不得不留在此地,，守候萬年一次的摩牁之門打開?！?p>　　這么多年的思念積聚于心,，衍生出無數(shù)磨人的雜念，比如渴望,、躁動(dòng),、寂寞、空虛,。

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　　李謙與楊秀趕到祖宗大殿之時(shí),，楊開泰老死的消息已傳的倒懸山上幾乎人人皆知。

　　這樣一位度過漫長歲月的老祖宗,，盡管實(shí)力低微,，仍然受到無數(shù)人的尊敬。

　　而能活上一千多年的老祖宗,，整個(gè)楊家也沒有幾位,，都是常年在倒懸山后山閉死關(guān)，除非楊家到了生死存亡之際,，否則無人能見得一面,。

　　一場盛大的葬禮，很快辦了起來,。

　　李謙并未參加葬禮,，只是拜祭一次楊開泰,，便專心致志投入到修煉種靈一脈絕學(xué)的狀態(tài)中。

　　楊秀受到楊開泰死亡的觸動(dòng),，修煉也愈發(fā)積極起來,，不想以后也似楊開泰那樣老死，想盡快恢復(fù)以前的美貌,，想永遠(yuǎn)保持容顏不老,。

　　數(shù)十天時(shí)間一晃而過。

　　李謙除了淬煉精元,，熟悉解愿刀經(jīng),，便是修煉一門新的奇門外道之術(shù)，苦行,。

　　此術(shù)重在煉心,，輔以煉體。

　　提到苦行,，常人自然地會(huì)想到外道、執(zhí)著,、異類,，不曾深究其起源與內(nèi)涵。

　　實(shí)際上,，苦行有兩種,，一為外道，二為正道,。

　　正道即所謂佛教的苦行,，它是針對世俗欲樂而言，是佛教信徒律身懾心的持戒用功修行,，是回光返照,、了脫生死的必然，是中道之法,，離此絕非佛法,。

　　苦行被貼上外道的標(biāo)簽，源于近古時(shí)代,，一位名叫阿摩牁的轉(zhuǎn)世佛陀,，于雪蓮山百年苦行。

　　此佛陀悟道前苦行百年,，后舍棄外道之苦,，于禪河沐浴，受眾女乳糜供養(yǎng),，端坐于菩提樹下成就真佛,。

　　這百年中的苦行,，被稱為外道苦行。

　　故今世佛門信徒一提苦行,，常說苦行為無益之苦,，真佛當(dāng)年便已舍棄，將其歸為外道,。

　　殊不知在佛經(jīng)中,，苦行一詞，有時(shí)是指極端的修行之法,。

　　何謂極端,？

　　意指事物順著某個(gè)發(fā)展方向達(dá)到頂點(diǎn)。

　　而極端往往伴隨著禍?zhǔn)隆?p>　　當(dāng)?shù)箲疑酵庀缕瘗Z毛大雪,，山內(nèi)的世界一如既往的冬暖夏涼,，日月顛倒也是長久不變。

　　今日李謙并未打算修煉,，這些日子主修苦行,，漸漸感到心境動(dòng)蕩不安，心中武圣之軀雖愈發(fā)凝實(shí),，可是卻有種強(qiáng)烈的過猶不及之感,。

　　當(dāng)然成果也是非常喜人的。

　　不說心中武圣之軀愈發(fā)凝實(shí),，雙腳彷佛再次脫胎換骨一般,，他仔細(xì)查看后發(fā)現(xiàn)，雙腳骨骼不知何時(shí)生出一絲淡淡的金線,。

　　使得縮地成寸的神通瞬息閃現(xiàn)的距離更遠(yuǎn),，雖然只多了區(qū)區(qū)一米。

　　但由此讓他看到苦行的奇妙之力,。

　　盡管修煉苦行,，會(huì)產(chǎn)生諸多莫名的苦難，比如前幾日躺在床上睡得正香,，突然“砰”地大響,，整張大床竟然無故崩塌！