安陽郡主一出來,，聚在一起的眾人紛紛作鳥獸散去。
這位郡主出身不凡，天分又上佳，是宗內(nèi)女修之首，也隱約有一代大師姐的風(fēng)范,。
期間，宣王還曾微服私訪過一次?？吹桨碴柨ぶ鞯某删停浅M意,，留下了一萬兩銀子的香火供奉就回去了,。
常人看到這一幕,，只知道宣王有錢，吳延陵卻看到了更多,。
“依照朝廷律令,，親王一級(jí)的封王，沒有旨意不得隨意離開封城,。這個(gè)宣王卻能堂而皇之地溜出來,，真是有有意思”吳延陵送走宣王之后，心中暗自思量道,。
宣王要出城,，肯定瞞不過州城里的唐興賢唐刺史。
再一個(gè)也瞞不過齊天峰和鎮(zhèn)魔司,。
但是卻沒有一個(gè)人上報(bào)朝廷,，這就顯得出奇了。
還有這一次沙州和滄州的聯(lián)手,，放到開國時(shí)肯定不是什么大事,，最多算是邊疆調(diào)動(dòng)罷了。
到了如今,，這卻是驚天大事,。恐怕上書的奏折已經(jīng)快要把案頭堆滿了,。
吳延陵想的不差,，事實(shí)上，要求邢文斌和唐興賢辭官謝罪的奏折早就上呈到神洛,，只不過都被皇太后壓下去罷了,。
這些事離他還比較遠(yuǎn)，吳延陵沒有那么多閑工夫來關(guān)注,。
倒是另一件事,，讓吳延陵關(guān)注了。
景元亮升官了,。
他之前是洪陽府鎮(zhèn)魔司府使,，現(xiàn)在則升任為上屬一級(jí)的金虞郡鎮(zhèn)魔司郡使。
之前的金虞郡鎮(zhèn)魔司郡使則是調(diào)回了神洛城,。
對(duì)于吳延陵來說,，這絕對(duì)算個(gè)好消息。
景元亮升得越高,，他能得到的照拂就越多,。
所以吳延陵給他送去了賀禮，在景元亮的上任儀式上露了回臉,。
順便的,，還將之前委托他拍賣的天木神丹的拍錢送了過來,。
想到這，吳延陵摸了摸手中的五張精美票子,。
因?yàn)榇笞谏怆y以隨身攜帶金銀,，銀票就應(yīng)運(yùn)而生了。
只是民間錢莊信譽(yù)不夠,，抗風(fēng)險(xiǎn)能力也小,，真要把錢存進(jìn)去，說不得哪天就沒了,。
甚至是王朝官方發(fā)行的紙錢銀票也免不了這個(gè)問題,。
吳延陵前世所有國度都遇到過的問題。
解決方法不外乎糧本位,，金本位,，油本位這些法子。
而聊齋世界是個(gè)道法顯圣的世界,，解決方法自然另有特色,。
解決之道，就是經(jīng)過祭練的“法錢”,。
這種法錢是修士自己祭練,，祭練到法錢上能浮現(xiàn)一層靈光為一錢。
但是修士自己祭練,，也有問題,，那就是質(zhì)量不一。
有的法錢是一層靈光,，有的能浮現(xiàn)十層靈光。更有甚者,，一名竹林寺高僧祭練的法錢,，能浮現(xiàn)功德光芒，已經(jīng)可以算作法器了,。
針對(duì)這種情況,，當(dāng)時(shí)的天庭財(cái)神受天帝旨意，命令自己在人間的道統(tǒng),，蜀中玄壇道,，規(guī)劃一種法錢，統(tǒng)一形制,，是為“財(cái)神寶鈔”
“財(cái)神寶鈔”正面繪制圖樣,，是手持神鞭，身坐黑虎的財(cái)神形象,。按面值大小,，數(shù)字有“一,，五，十,，百,，千，萬”的分別,。
背面則是頌贊財(cái)神的經(jīng)文,，圖樣為天地間的各種景象。
一錢鈔為“泰山日出”,；五錢鈔為“天柱神山”,；十錢鈔為“南天圣門”；百錢鈔為“羅浮道場(chǎng)”,；千錢鈔為“瑤池之宴”,；萬錢鈔為“凌霄寶殿”。
吳延陵手中拿捏的,，正是五張萬錢的財(cái)神寶鈔,。
“這五張寶鈔的靈光幾乎沒有任何差別，可以忽略不計(jì),?？磥硇烙信可a(chǎn)寶鈔的能力，才能把差別控制的這么小,?！眳茄恿晁剂康馈?p> 這些法錢可比金銀值錢的多,，不僅活著能用,，死了也行。
這些財(cái)神寶鈔有著極為純凈的靈光,，可以用來轉(zhuǎn)換成法力,，甚至可以用來修行。
水火不侵,，不沾灰塵,，不怕褶皺，防偽效果還一等一的強(qiáng),。
即使是在陰間,，財(cái)神寶鈔也有流通。由于法錢有著靈光的緣故,，特別好認(rèn),，所以絕不會(huì)出現(xiàn)前世那種冥鈔就是拿張紙隨便填上數(shù)字的情況出現(xiàn)。
聊齋世界的“買路錢”，是真真正正的買路錢,，做不得一分假,。
不然按照前世的情況，地府財(cái)政早就破產(chǎn)十一萬四千五百一十四回了,。
與五萬寶鈔送過來的,，還有一封請(qǐng)柬。
“邀請(qǐng)我去參加蜀中玄壇道舉辦論道大會(huì),。嘖,，真是世事奇妙”吳延陵想到這，嘴角浮現(xiàn)一絲古怪的笑意,。
上次參加論道大會(huì),，他還只是個(gè)被邀請(qǐng)來的散修，這次就是以一宗之主的身份去了,。
蜀中玄壇道,！
吳延陵看著這五個(gè)字，腦海中卻是想著有關(guān)這宗派的情況,。
這是天庭財(cái)神在人間的道場(chǎng)留下來的傳承,，宗門駐地為峨眉山羅浮道場(chǎng)。
百錢鈔背面的景象,，就是他們的宗門所在,。
玄壇道身為財(cái)神傳承，門下弟子很多都會(huì)經(jīng)商,。
不少豪商巨富也信仰供奉財(cái)神,，家中還會(huì)請(qǐng)個(gè)玄壇道的弟子為供奉。
天下第一強(qiáng)的宗門,，各有說法,，誰也說服不了誰。
但是天下第一有錢的宗門,，大家都一致認(rèn)可玄壇道,，認(rèn)為它擔(dān)得起這個(gè)名頭。
順著玄壇道把思路發(fā)散,，吳延陵回憶，思量起其他的蜀中宗門,。
唐門,，是一個(gè)以制毒和暗器出名的門派，派中有許多奇詭的高手,。
天劍閣,，是一個(gè)劍修宗門。天下劍修號(hào)稱半數(shù)出自昆侖，這另外一半,，其中就有這天劍閣,。
隱宗，這是一個(gè)以風(fēng)水師為主的門派,，派中弟子多擅長風(fēng)水,，占卜，黃金眼,，醫(yī)術(shù),，尋蹤，起壇之類的法術(shù),，在民間具有很大的影響力,。
小說家話本中的《廣陵仙醫(yī)》，《鑒寶客》,，《點(diǎn)石成金手》,，《金針神醫(yī)》之類的主人公，多半是隱宗弟子,。
吳延陵再一細(xì)想,，察覺到了這一次論道大會(huì)背后的暗流洶涌。
長江江神一事,，還沒有完結(jié)呢,。而且此次論道大會(huì)，那個(gè)鎮(zhèn)魔司首尊肯定會(huì)參與其中,。
恐怕論道大會(huì)之后,，就是第二次的“斬神大會(huì)”。
為了避免這種情況,，那個(gè)江神肯定會(huì)來阻止,。到時(shí)候不知道要鬧出來多少亂子。
“況且,，我目前聲名不顯,，只在北地兩州有所流傳，還遠(yuǎn)未達(dá)到名滿天下的地步,，為什么玄壇道會(huì)給我發(fā)最高規(guī)格的請(qǐng)柬來,？”吳延陵右手輕輕敲打著桌子。
請(qǐng)柬的規(guī)格,，也有上下之分,。
思索一陣，然后得出了結(jié)論：這一切,，離不開神秘的鎮(zhèn)魔司首尊在背后運(yùn)作,。