靈聚萬(wàn)眾信仰而生,，這是一種沒(méi)有自我,，也沒(méi)有獨(dú)（河蟹）立意識(shí)的泛意識(shí)體，是人族創(chuàng)造出來(lái)的一種極神奇的超自然造物,。

　　在理論上，靈可以無(wú)限強(qiáng)大,，只要有無(wú)限多的虔誠(chéng)信徒,。

　　然而事實(shí)上這是不可能的，人類思想的復(fù)雜性,，決定了除了極稀有的狂信徒以外,，絕大多數(shù)信徒的意念里必然會(huì)帶有各種各樣的渴求和欲（河蟹）望，這些駁雜的意念匯聚而成的靈,，幾乎不可能擁有超越極限的純粹而強(qiáng)大的力量層次,。

　　靈曾經(jīng)是仙俠世界里的人族最頂尖高階的武力手段，在久遠(yuǎn)到以萬(wàn)年計(jì)的遠(yuǎn)古時(shí)代,，人族已經(jīng)開(kāi)始大規(guī)模的信仰靈,，至遠(yuǎn)古時(shí)代的中后期，甚至出現(xiàn)了達(dá)到元嬰境或是王者階的靈,，這些強(qiáng)大的靈被人族稱之為神靈,。

　　作為一種泛意識(shí)體，哪怕是最強(qiáng)大的神靈也不具備主動(dòng)的攻擊性,，需要人族修士的馭使才能發(fā)揮出各種匪夷所思的力量,，這些馭靈的修士被通稱為馭靈師。

　　從信仰中誕生的每一尊靈,，在誕生的那一刻起,，就具有天然的排他性。

　　因此在仙俠世界,，人族把靈分為本信靈和異信靈,，對(duì)應(yīng)的是信徒和異信徒。

　　馭使本信靈很容易,，畢竟是自己的信仰與愿力所誕生出來(lái)的靈,，人的精神力量與靈之間同本同源，手持御靈法器的馭靈師,，加持御靈法訣,，就能隨心所欲的馭使靈的力量。

　　甚至就連沒(méi)有修行的普通人族信徒,，只要虔誠(chéng)度夠高,，再加上一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，在對(duì)靈祈禱的時(shí)候,，信徒的精神意念都有可能與靈產(chǎn)生某種神異的共鳴,，從而得到靈的回饋,。

　　所以在地球上，神靈的傳說(shuō)遍布世界各地,，在數(shù)不清的供奉著各種大神,、中神、小神乃至類似于灶王爺和土地公公這種完全上不了臺(tái)面的小毛神的廟宇里,，發(fā)生了數(shù)不清的無(wú)法用科學(xué)解釋的奇跡,，排除掉絕大多數(shù)人為編造出來(lái)的假貨和某些意外的巧合以外，幾乎都是靈對(duì)信徒們祈禱的回饋,。

　　問(wèn)題來(lái)了,，這尊奇葩到因?yàn)橐徊靠植离娪岸墓砦葜`，可能是林岳的本信靈么,？

　　異信靈不可被馭使,，這是一個(gè)在仙俠世界上古時(shí)代以前，整個(gè)人族婦孺皆知的基本常識(shí),。

　　問(wèn)題是……

　　林岳不知道?。?p>　　他穿過(guò)去的時(shí)候,，仙俠世界的靈已經(jīng)消亡了一萬(wàn)多年,，哪怕是創(chuàng)造了靈的人族，關(guān)于靈的記憶也幾乎完全消失,，只有在某些上古時(shí)代流傳下來(lái)的古籍殘本里,，還有一些關(guān)于靈的只言片語(yǔ)的零星記錄。

　　林岳在宗門(mén)里看到的那本關(guān)于靈的雜書(shū),，就是宗門(mén)里的前輩在整理上古時(shí)代古籍殘本時(shí)留下的謄寫(xiě)集,，殘本上的記載本來(lái)就殘缺不全，謄寫(xiě)集又能好到哪去,，結(jié)果就是他對(duì)于靈的了解,，實(shí)際上僅僅是個(gè)皮毛……

　　甚至可能連皮毛都算不上！

　　當(dāng)然,，既然這廝敢跑過(guò)來(lái)收靈,，肚子里終究還是有些貨色的。

　　在仙俠世界的遠(yuǎn)古時(shí)代早期,，人妖魔三族最強(qiáng)大的修士也不過(guò)是先天境或是將階的第九重巔峰,。

　　先天、金丹,、元嬰和將階,、帥階、王階是后來(lái)到了三族修士境界紛紛突破到元嬰境與王階的上古時(shí)代才慢慢演化出來(lái)的概念，遠(yuǎn)古時(shí)代的修士受到修行境界的限制,，將先天境和將階統(tǒng)稱為超凡。

　　就是這樣一個(gè)最初級(jí)的修行時(shí)代,，人族因?yàn)橛徐`的庇護(hù),，形成了對(duì)妖魔兩族的全面壓制，沒(méi)有外患,，人族內(nèi)部開(kāi)始了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)千年之久的諸侯爭(zhēng)霸,。

　　諸侯爭(zhēng)霸的結(jié)果，是數(shù)百個(gè)大大小小的諸侯國(guó)最終合并為七個(gè)強(qiáng)大的人族王國(guó),，史稱遠(yuǎn)古七雄,。

　　諸侯國(guó)之間的征伐與兼并，不僅僅是人族的戰(zhàn)爭(zhēng),，更是靈的戰(zhàn)爭(zhēng),，那個(gè)時(shí)代里的每一個(gè)諸侯國(guó)都有一尊聚集全國(guó)信仰的護(hù)國(guó)真靈，隨著數(shù)百場(chǎng)滅國(guó)之戰(zhàn)的勝負(fù)分曉,，靈與靈之間的吞并成了一種常態(tài),，吞噬敵國(guó)的護(hù)國(guó)真靈以為己用，也就成了諸侯國(guó)強(qiáng)大自身的最佳捷徑,，最終隨著遠(yuǎn)古七雄定鼎并立,，誕生了有史以來(lái)最強(qiáng)大的七尊與元嬰境同階的神靈。

　　數(shù)千年的諸侯爭(zhēng)霸,，無(wú)數(shù)場(chǎng)滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的千錘百煉,，人族對(duì)于靈的研究與使用達(dá)到了一種前所未有的高度。

　　大量的關(guān)于靈的秘法由此而誕生,，并且成為當(dāng)時(shí)的人族各大諸侯國(guó)駕輕就熟的常規(guī)操作,。

　　然而，隨著妖族的異軍突起,，妖魔聯(lián)軍橫掃人族諸國(guó),，守護(hù)人族萬(wàn)年繁榮的靈消亡了，帶著人族的最后榮耀的上古時(shí)代也隨之而終結(jié),，開(kāi)啟了人族與魔族既聯(lián)手又互坑,，共抗強(qiáng)大妖族的三族爭(zhēng)霸時(shí)代。

　　林岳看得那本雜書(shū)對(duì)于靈的記述只是一帶而過(guò),，而且內(nèi)容缺損嚴(yán)重,，卻記載了一些馭靈的秘法，其中比較完整的有“聚靈秘法”和“噬靈秘法”,。

　　他的想法很簡(jiǎn)單,，顧名思義，“聚靈秘法”大概就是讓無(wú)形無(wú)相的靈化由虛化實(shí)的一種法術(shù)，而“噬靈秘法”當(dāng)然就是吞噬靈的秘法嘛,。所以他才會(huì)如此的自我感覺(jué)良好,，絲毫沒(méi)有覺(jué)得自己冒冒失失的跑過(guò)來(lái)噬靈是一件多么狗膽包天的事情，就這樣帶著一種迷之自信,，將無(wú)知者無(wú)畏這句老話生動(dòng)鮮活的演繹了一遍,。

　　當(dāng)然，這廝的手里確實(shí)也還有一張很?！皢簟钡牡着啤?p>　　畢竟他的腦袋里不止有人族修士的記憶,，還有來(lái)自妖丹里的妖族傳承。

　　相比起依靠文字傳承知識(shí)與歷史的人族,，反而是妖族那邊,，因?yàn)樯衩氐难鍌鞒校切O稀有的先天妖族在誕生之初,，就可以通過(guò)妖丹得到近乎完整的跟修行與戰(zhàn)斗有關(guān)的絕大多數(shù)知識(shí),。

　　靈作為遠(yuǎn)古時(shí)代和上古時(shí)代妖族所要面對(duì)的最強(qiáng)大的敵人，在妖族的記憶中留下了無(wú)比深刻的印痕,，這種印痕最后變成了戰(zhàn)斗的本能,，以至于哪怕這種因?yàn)槿俗逍叛龆某匀辉煳镌缫严觯家琅f留在了妖族神秘莫測(cè)的傳承里,，隨著一代又一代先天妖族,，一直流傳至今。