生命的構(gòu)成是多元性的,。
對于這一點(diǎn),,易春從未否認(rèn)過,。
而此刻,眼前的這個生命體,,就為易春對生命線的多元性和包容性方面做出了很好的示范。
易春凝視著那在丹看來不可名狀的龐然大物,。
對于一部分凡物而言,,任何超乎他們認(rèn)知的事物都是不可名狀的。
這既取決于他們的知識儲備,,亦在于他們的意志是否足夠強(qiáng)韌,。
易春并未獲得過關(guān)于水生生物的野性形態(tài)。
...
生命的構(gòu)成是多元性的,。
對于這一點(diǎn),,易春從未否認(rèn)過,。
而此刻,眼前的這個生命體,,就為易春對生命線的多元性和包容性方面做出了很好的示范。
易春凝視著那在丹看來不可名狀的龐然大物,。
對于一部分凡物而言,,任何超乎他們認(rèn)知的事物都是不可名狀的。
這既取決于他們的知識儲備,,亦在于他們的意志是否足夠強(qiáng)韌,。
易春并未獲得過關(guān)于水生生物的野性形態(tài)。
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