要說(shuō)成賢的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是調(diào)整心態(tài)很快,，原因是他愿意把某些心靈暫時(shí)寄托在他人身上,。

　　這樣他的壓力可以得到分擔(dān)，悲觀里總能生出樂(lè)觀,，不會(huì)失去目標(biāo)而踟躕不定,。

　　而且回到正常的現(xiàn)實(shí),，可以信任的人總歸不會(huì)少于末世。

　　求助于人之前,，他首先自己進(jìn)行深刻的思考與行動(dòng),，“有沒(méi)有可以徹底隔絕我與祂們的辦法？”

　　閱讀資料的重心由雙王對(duì)歷史的影響，轉(zhuǎn)到雙王具體的事跡,，試圖通過(guò)記錄,，側(cè)面推導(dǎo)祂們的想法、目的,，甚至是弱點(diǎn),。

　　然后過(guò)程認(rèn)真，結(jié)果扯淡,。

　　三萬(wàn)年前活躍的歷史,，久遠(yuǎn)到信息無(wú)法用普通載體承載下來(lái)的程度，記錄基本模糊,，唯一肯定,，有確切證明的事跡，雙方大戰(zhàn)造成龍魔大陸一次貨真價(jià)實(shí)的末世,。

　　“大地陸沉”并不是夸張的形容詞,，真實(shí)發(fā)生在龍魔大陸。

　　現(xiàn)在的龍魔大陸實(shí)際有兩塊,，北邊天府帝國(guó)以及紅瑰王國(guó)所在的一塊在西邊,，東邊還有另一個(gè)帝國(guó)主導(dǎo)的一塊。

　　兩者中間相隔一座海洋,，名叫淵海,。

　　原本是一片平原陸地，由雙王大戰(zhàn)一點(diǎn)點(diǎn)打缺,，在最終一役完全沉淪成海洋,。

　　陸地的土石哪里去了？

　　這就是龍魔大陸天上的近星,，以及后世出現(xiàn)的“月”的由來(lái),。

　　淵海上原來(lái)各族生靈，永久隨大陸版圖一片片分裂成細(xì)碎,，痛灼上浮消失,，無(wú)數(shù)生靈的滅族慘事，或許只發(fā)生在幾息,、一瞬,。

　　也不怪一般的學(xué)者過(guò)分樂(lè)觀歌頌人類的偉大，在這通天造物巨能手中奪下大陸的主導(dǎo)權(quán),，絕對(duì)有資格氣滿志驕,。

　　大陸所有生靈都受龍魔傳承的影響，其中人類出人頭地,，就是其中佼佼者,，當(dāng)然自居龍的傳人,，或稱的魔的權(quán)柄。

　　事跡模糊,，加一點(diǎn)認(rèn)祖歸宗意味,，此時(shí)志滿意得抵消彼時(shí)雙王俱在的痛苦，后世大多數(shù)文人便將已不復(fù)存在的雙王當(dāng)作紀(jì)念意義的神性圖騰,，擁充滿浪漫色彩。

　　這種虛構(gòu)想象的浪漫色彩就極大阻礙成賢的摸索,。

　　浪漫的,、高尚的、神秘的,，人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)而觀,、高高懸浮的浩渺，沒(méi)有弱點(diǎn)的至神之明,。

　　只有將生命層次放在對(duì)等,，才有弱點(diǎn)可以對(duì)付，夢(mèng)主也只是克里斯托弗,，成賢從來(lái)沒(méi)想過(guò)弒神,。

　　很多史記里，把人類發(fā)展壯大,，全部歸功于雙王指引與傳承,，人類文明不過(guò)是龍魔文明小塊碎片的延續(xù)。

　　雙王無(wú)敵,，人類至上為雙王傳承正統(tǒng),。

　　史學(xué)家大多數(shù)是這個(gè)觀點(diǎn)，導(dǎo)致成賢無(wú)法對(duì)付完美無(wú)缺的“祖宗”,。

　　網(wǎng)絡(luò)上有的是人們對(duì)雙王的崇拜,，少年幻想，文人寄托,，甚至是水經(jīng)驗(yàn)法寶,。

　　“龍神魔神出世人類將掉回食物鏈底層！”

　　“論龍王魔王可以打幾個(gè)紅瑰北將軍,？”

　　“龍王魔王算什么,？聽(tīng)聽(tīng)終南山道長(zhǎng)怎么說(shuō)?！?p>　　“鐵子們好消息,，北方帝國(guó)研究者把龍王魔王與第一俠客布衣天人的戰(zhàn)斗模擬演算了出來(lái)，一起來(lái)看看結(jié)果,?！?p>　　成賢點(diǎn)進(jìn)去就敲落一行字“魚(yú)上鉤了,，但你馬沒(méi)了，值得嗎,？”

　　史記文本描述本就天馬星空,，后世想象更是胡說(shuō)八道，這讓成賢怎么去琢磨雙王動(dòng)機(jī)想法,。

　　書(shū)籍記錄較為客觀的討論,，在一本修煉相關(guān)的手記。

　　上面講述龍魔大陸人們常說(shuō)龍族與魔族的權(quán)柄,，大致是兩族修煉功法,、方式的流派，西邊大陸傳承于龍族,，東邊大陸傳承于魔族,。

　　這是紅瑰王國(guó)課本歷史里少有提及的內(nèi)容，因?yàn)槟撤N程度紅瑰王國(guó)的發(fā)展是另辟蹊徑,，不直接在西邊傳承龍族,，再往深一點(diǎn)的內(nèi)容是題外話，先回到雙王身上,。

　　不過(guò)這本手記后面的內(nèi)容也是另辟蹊徑,，另辟蹊徑的離譜。

　　這本名叫《十圍五攻當(dāng)敵書(shū)》,，記錄一位修士修行路上的心得與見(jiàn)解,，與成賢末世那本記錄性質(zhì)類似。

　　書(shū)的創(chuàng)作者名叫郭紀(jì),，湊巧的是他也是江南省的人,，在江南省城的某個(gè)大家族里當(dāng)幕僚。

　　愿意分享修行路上心得的前輩,，成賢一般偏向好感,，但他后面對(duì)龍魔的評(píng)價(jià)實(shí)在太離譜。

　　書(shū)上說(shuō),，龍王魔王的實(shí)力在現(xiàn)在,，相當(dāng)于塑神境修士，也就是差不多一人戰(zhàn)一城的水平,。

　　煉氣,，聚丹，破體,，化形,，塑神。

　　按照郭紀(jì)的推測(cè),，遠(yuǎn)古雙王實(shí)力僅比河尾城的破體獵人會(huì)長(zhǎng)高兩境,。

　　然后后面又說(shuō),，以現(xiàn)在江南城頂尖修士的境界，再配合機(jī)甲提升一境,，可以穩(wěn)壓雙王,。

　　“簡(jiǎn)直胡說(shuō)八道！”高中生看到后面急出聲,。

　　有人把神的外衣剝落,，就當(dāng)作一文不值，這又是另外一個(gè)極端,。

　　他眼里誤人子弟的自大言論,，在書(shū)籍大肆刊登，發(fā)放在學(xué)校圖書(shū)系統(tǒng)中,。

　　偏偏作者學(xué)識(shí)修為不低，推測(cè)包含大量史證事實(shí),，還有最離譜的,，把淵海形成歸功于某種失落的龍族魔族高科技，并不是雙王本身實(shí)力,。

　　成賢無(wú)語(yǔ)了,，不想再看下去，這是人類贊頌樂(lè)觀主義,、人類至上主義的體現(xiàn),，容易造致自大的毀滅。

　　可他沒(méi)辦法改變他人看法,，真相很局限困在他體內(nèi),，無(wú)法與人辯證。

　　“我是喜歡機(jī)甲的炫酷強(qiáng)大,，但不可以否認(rèn)他對(duì)于個(gè)人修為是外物,，人類對(duì)抗敵人的輔助手段，更有許多手段可輕易對(duì)抗......人類僅憑機(jī)甲就像打敗龍王魔王,，怎么不是異想天開(kāi),？”高中生的翻書(shū)速度加快。

　　夢(mèng)境教會(huì)有高大強(qiáng)橫的武神機(jī)甲,，實(shí)力對(duì)比,，正面對(duì)抗阻擋成賢前進(jìn)步伐絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。

　　然而成賢簡(jiǎn)單利用焰核“感染”擊破,，說(shuō)明機(jī)甲強(qiáng)大,，仍是不靈活的外物。

　　還好先見(jiàn)到達(dá)爾塞先生的言論,，再看到郭紀(jì)的言論,，不然他又要自閉一段時(shí)間了,。

　　看郭修士剩下的心得內(nèi)容，感覺(jué)多出幾分急功近利,，他在分享,，也是奮力表現(xiàn)自身修為與學(xué)識(shí)。

　　“在戰(zhàn)略級(jí)核彈才能傷到分毫的存在面前,，你再著急,，再引經(jīng)據(jù)典推測(cè)出的可能性有什么用？”成賢對(duì)郭紀(jì)說(shuō),，也在對(duì)自己說(shuō),。

　　想象的歷史模糊，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)扯淡,。

　　他暫時(shí)搞明白一件事,，以人類現(xiàn)在繁榮向欣的心態(tài)，他現(xiàn)在弱小的實(shí)力,，想找到完全的辦法也是異想天開(kāi),。