程處淵“灰心喪氣”的離開了兩儀殿，不出意外,，程處淵的這個提議,，被李世民給“嚴(yán)詞拒絕”了！

　　說什么大唐乃是禮儀之邦,，怎么會做如此下作的事情,？

　　而李世民后面又訓(xùn)斥了程處淵一頓，說他不學(xué)好,，只會耍寫小聰明,。

　　想到這里，程處淵就忍不住撇了撇嘴,。

　　這個辦法,，其實(shí)根本不用程處淵說,，李世民肯定都會用的。

　　甚至說不定從程處淵提出這個提議開始,，李世民就在想,，軍隊里有誰適合這個身份。

　　其實(shí)這個辦法并不容易,，因?yàn)檫@些諜子必須要精通佛法,，同時也不能讓其他的僧人知道他的身份，這就很難了,。

　　所以為了配合這個計劃,，李世民至少要從不同的寺廟中，調(diào)集一些其他的僧人,。

　　但是現(xiàn)在這件事是由程處淵負(fù)責(zé)的,，那程處淵怎么做，也就不言而喻了,。

　　“哎...”

　　“跟這種人說話,，實(shí)在是太難了?！?p>　　程處淵忍不住搖了搖頭,，像是這種談話方式，是最討厭的,。

　　不過說起來,，程處淵倒是有些好奇，李世民究竟會派怎樣的人一起去吐蕃,？

　　......

　　隨著日子一天天的過去,，距離除夕夜也越來越近了。

　　最近這幾天,，程處淵一直在收集關(guān)于大唐境內(nèi)高僧的消息,，除了長安城之外的高僧，其他人都收到了程處淵的一封手書,。

　　當(dāng)然,，這里面不僅僅是有程處淵的手書，還有李世民的一番命令,。

　　關(guān)于如何辨別命令的真?zhèn)?，這個基本上不用想，因?yàn)樯厦胬钍烂竦乃接∏迩宄?p>　　這些手書李世民也都過目了,，他覺得沒問題的,，基本上都已經(jīng)蓋上了印章。

　　至于長安城內(nèi)的高僧，實(shí)際上并沒有太多,。

　　其實(shí)比較知名的一些寺廟,，類似于白馬寺和寒山寺等等，他們都沒有建立在長安城內(nèi),。

　　一個在洛陽,，一個在蘇州，相距甚遠(yuǎn),。

　　所以,，程處淵也不打算在長安城里尋找高僧了，年后等那些人來了之后,，程處淵再挑選幾位“德高望重”的高僧前去,。

　　當(dāng)然，挑選也是有條件的,，這一點(diǎn)李世民也非常贊同,。

　　只不過程處淵挑選的條件，倒是讓李世民開了眼界,。

　　會其他手藝的不要，比如說冶鐵,、縫紉等技術(shù)的僧人,，一概不算在內(nèi)。

　　能算在內(nèi)的,，只有每天坐在禪室內(nèi)打坐念經(jīng)的高僧,，這些人才是程處淵的目標(biāo)。

　　現(xiàn)在這個年代,，還不流行全世界都是一家人的概念,，究竟有多少個民族，程處淵也不知道,。

　　但是有些東西,，還是只有自家人會比較好，其他人也就算了,。

　　所以,，珍貴的手藝，一概都不能流傳出去,。

　　至于其他的,，程處淵倒是沒有多大的追究，佛法嘛,，還是要保存其獨(dú)特性的,。

　　什么《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》之類的經(jīng)書,，程處淵告訴各地高僧,，讓他們?nèi)慷紟е?p>　　如果他們還有自己獨(dú)特的感悟,，也要全部帶著，等年后一起來長安,。

　　至于距離遠(yuǎn)一點(diǎn)的,，那就即刻啟程，只有在正月初十之前到長安的僧人,，才有資格跟隨著一起前去吐蕃,。

　　本來在程處淵的想法中，這是一件非常難辦的事情,。

　　但是他沒想到的是,，自從收到了他的手書之后，幾乎所有的寺廟都動容了,。

　　他們在大唐,，已經(jīng)壓抑了太久太久了。

　　無數(shù)僧人想要恢復(fù)佛教在南北朝時期的榮光,，但是他們同樣也看到了,，身為老子后人的李世民，是不太可能讓他們發(fā)展壯大的,。

　　所以,，這一次去吐蕃傳播佛法精要，讓他們看到了一次機(jī)會,！

　　一次真正能名垂千古,，將佛法帶到未開化之地的機(jī)會！

　　所以,，很多僧人甚至不打算在寺廟中過完除夕夜,，便攜帶著幾個弟子和大批行囊，匆匆往長安趕來,。

　　甚至連長安城內(nèi)的各個寺廟,，也都坐不住了。

　　其他地方的僧人都得到了消息,，說要前去吐蕃傳播佛法,。

　　但是他們長安城的各個寺廟，卻沒有一點(diǎn)消息,，甚至都沒有聽到風(fēng)聲,。

　　難不成是李世民把他們給忘了？

　　所以,，這些所謂淡泊名利的高僧們,，也無意中忽略了他們過去研習(xí)佛法時候的淡然，紛紛去了太極宮，求見李世民,。

　　李世民也都一一接見,，知道了他們的訴求之后，李世民竟然雙手一攤,，表示自己也不知道,。

　　因?yàn)橐磺卸际浅烫帨Y所做的，身為君主,，自然要相信自己的臣子,。

　　所以李世民只是告訴了那些高僧，話事人是誰,，他們應(yīng)該去拜誰的碼頭,。

　　這一鬧，倒是讓程處淵在和尚堆里出了名,。

　　程處淵的手里,，仿佛有著一把尚方寶劍，或者說是一柄利器,！

　　因?yàn)槌⒁呀?jīng)放話出去了,，能代表大唐出使吐蕃的，一定是大唐佛教的精英,。

　　而這些精英,，代表的就是大唐佛法的真理。

　　要知道,，雖然大家都被稱為佛教，研習(xí)的都是同一種佛法,，但是各自的理念卻各不相同,。

　　平時誰也不服誰，誰也說服不了誰,，所以只能相安無事,。

　　但是現(xiàn)在不同了，如果有的人被選上,，有的人落選了,，那豈不是代表你的理念，根本代表不了大唐佛法的真理,？

　　那這種事能忍,？

　　所以，程處淵的家中,，開始出現(xiàn)了一位又一位長安高僧的拜訪,。

　　只不過程處淵卻一點(diǎn)都不著急，對于每個前來的高僧，都十分耐心的對待,。

　　他不給他們寫手書的原因只有一個,，那就是他們距離近，等到選拔開始之后,，他們也會得到消息,。

　　但是這次選拔還有一個條件，必須有程處淵的手書,，才能入場,。

　　現(xiàn)在程處淵不發(fā)手書，那到時候他們怎么入場,？

　　程處淵的說法又滴水不漏,，說他們到時候就會收到程處淵的手書。

　　可是到了那個時候,，究竟是誰能收到,，誰收不到...

　　那可怎么辦？

　　所有人都在著急,，同樣也有一部分的聰明人,，卻想到了，這件事并不簡單,。

　　程處淵肯定是有什么要求,，或者說，這里面肯定還有什么其他的事情,。

　　只不過程處淵還沒開口,，誰又能知道發(fā)生了什么呢？

　　所以,，他們只好等...

　　一切的選擇權(quán),，都在程處淵的手中。