它回頭看向了段玉，然后用手指指向了山洞,，好似要告訴段玉些什么,，嗚嗚的說(shuō)了幾句后手無(wú)力的垂了下來(lái),，它最終沒(méi)能回到讓它不顧傷口也要回去的地方,，段玉順著它指的方向走了過(guò)去，山洞外面大里面卻越來(lái)越小,。在洞口處有一具成人大小的野人尸體,，尸體像是被動(dòng)物咬死的脖子處有一道拳頭大的傷口，傷口的血?jiǎng)倓偰滩痪?，段玉想了想?yīng)該是被那群狼給咬死的,，要不然那個(gè)大野人不會(huì)拼死也要?dú)⑺肋@群狼，看他那個(gè)拼勁就知道了,，一副不死不休的樣子,。段玉站起身繼續(xù)往里走去。里面有個(gè)石門(mén),，段玉走到了是石門(mén)前,，石門(mén)是開(kāi)著的，他閃身走了進(jìn)去,，只見(jiàn)石門(mén)里就一間足有二十多平的屋子,，一張石床，石床上有一具已經(jīng)風(fēng)干了的尸體,，他盤(pán)膝而坐,，身前有一個(gè)石桌，石桌上放著一堆竹簡(jiǎn),，竹簡(jiǎn)旁放著刻刀,。
看到這種情況，段玉第一時(shí)間就聯(lián)想到了金庸，古龍他們寫(xiě)的武俠小說(shuō),，在故事里主角通常遇到這種情況,，會(huì)遇到什么，獨(dú)孤求敗呀,，什么白猿?。∪缓缶蜁?huì)得到獨(dú)孤九劍,，九陽(yáng)神功之類(lèi)的事,。
段玉想到這，頓時(shí)就來(lái)了精神了,，趕緊過(guò)去看看有沒(méi)有功法之類(lèi)的東西,。
段玉翻看了半天都沒(méi)看懂幾個(gè)字，這竹簡(jiǎn)上刻的字,，不是他所認(rèn)識(shí)什么秦隸,，漢隸，楷書(shū),，更不是后世的字體了,。
但是漢字是老祖宗創(chuàng)造的象形文字，有些還是能參照后世文字分析出來(lái)的,。這些漢字有些像大篆,。
雖然段玉幾乎是看不懂這些文字，但凡事不都有個(gè)例外不是,，段玉偏偏就認(rèn)識(shí)幾個(gè)字他以前看過(guò),，嗯，是在哪了呢,，“哦哦,，對(duì)對(duì)對(duì)，在爺爺書(shū)房里見(jiàn)過(guò),，”道德經(jīng),，爺爺寫(xiě)毛筆字的時(shí)候，經(jīng)常照那本書(shū)上的文字來(lái)寫(xiě),，段玉問(wèn)過(guò)爺爺這些歪歪扭扭的字叫什么,，爺爺說(shuō)叫道德經(jīng)，還給段玉指著那幾個(gè)字告訴他,，這幾個(gè)字那個(gè)是道那個(gè)是德那個(gè)經(jīng),，然后指著下面稍小的兩個(gè)字說(shuō)，這兩個(gè)字就是這本書(shū)的作者,，叫李耳。”
李耳,，段玉知道那不就是老子嗎,？他開(kāi)創(chuàng)了道教，是道教始祖,。
老子,，姓李名耳，字聃,，一字或曰謚伯陽(yáng),。華夏族，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,，約生活于前571年至471年之間,。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,，老子乃世界文化名人,，世界百位歷史名人之一存世有《道德經(jīng)》（又稱(chēng)《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法,，主張無(wú)為而治,，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中,，老子被尊為道教始祖,。老子與后世的莊子并稱(chēng)老莊。
老子在出函谷關(guān)前著有五千言的《老子》一書(shū),，又名《道德經(jīng)》或《道德真經(jīng)》,。《道德經(jīng)》,、《易經(jīng)》和《論語(yǔ)》被認(rèn)為是對(duì)中國(guó)人影響最深遠(yuǎn)的部思想巨著,。《道德經(jīng)》分為上下兩冊(cè),，共81章,，前37章為上篇道經(jīng)，第38章以下屬下篇德經(jīng),，全書(shū)的思想結(jié)構(gòu)是：道是德的“體”,，德是道的“用”。全文共計(jì)五千字左右,。
老子將“道”抽象化,，概括為普遍的、無(wú)所不包的最高哲學(xué)概念,。在他看來(lái),，“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原。他還提出“天法道，道法自然”的思想,。
老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,。他指出，任何事物都有對(duì)立的兩個(gè)方面,，矛盾的雙方可以互相轉(zhuǎn)化,。他主張只要能“守靜”，就可以“以弱勝?gòu)?qiáng)”,。
老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā),，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”，以“無(wú)事取天下,。
李耳,，被唐朝李淵在武德三年封為始祖。
因?yàn)槔顪Y有胡人血統(tǒng),，被世家大族所詬病,，說(shuō)其漢家血脈只余七分，漢血不足,，得位不正,，差點(diǎn)沒(méi)把李淵氣死，沒(méi)辦法李淵只得在祖宗里找能讓天下人信服的人選,，還真一個(gè)都沒(méi)有,，身邊謀士出主意說(shuō)族譜里沒(méi)有那就在李姓里找，找來(lái)找去的就李耳最適合,，要名望有名望,，那血統(tǒng)就更沒(méi)得說(shuō)了。一個(gè)字,，純,。就被李淵竊為始祖了，后又被封為太上玄元皇帝,。
史料記載李耳晚年騎牛西出函谷關(guān),，在函谷關(guān)留下巨著道德經(jīng)后，就消失在世人面前,。
一說(shuō)他出了函谷關(guān)就羽化成仙飛走了,，也就是后來(lái)的太上老君，二說(shuō)老子游歷到了印度碰到了釋迦牟尼后,，見(jiàn)其資質(zhì)聰慧,，世間萬(wàn)物有獨(dú)到的見(jiàn)解，就點(diǎn)化他助其成就佛道,。還有的說(shuō)他剛出函谷關(guān)就被歹人所殺,，錢(qián)財(cái)被劫,。反正啥版本都有。
沒(méi)想到今天卻在這被段玉給發(fā)現(xiàn)了,，李耳,，一沒(méi)羽化成仙，二沒(méi)去印度去點(diǎn)化釋迦牟尼,，三也沒(méi)三了，其他的更加不靠譜,。
“你說(shuō),，你老人家，好好的中原大地不呆著,，非跑這來(lái)干嘛,？這冰天雪地的，有啥呆頭呢,？這下死這了都沒(méi)知道,，都還以為您老成了神仙呢！人家老李家都把你賣(mài)了,。你知道不,？”段玉一臉噓吁的說(shuō)道。
段玉做夢(mèng)都沒(méi)想到,，有一天他會(huì)親自揭開(kāi)華夏歷史上三個(gè)什么消失的名人其中的一個(gè),，第一個(gè)名人是他李耳，第二個(gè)是尋仙藥的徐福,，第三個(gè)是明朝第二個(gè)皇帝朱允炆,，這三個(gè)人，都是神秘的消失的,，世間再無(wú)蹤跡,。
段玉真想大喊一聲，猿糞??！他又在屋子里翻找一翻除了些已經(jīng)風(fēng)化了生活用具，在無(wú)其他,。
段玉轉(zhuǎn)身退了出去,，走到了野人身邊摸了摸脈搏確定野人已死。嘆了口氣說(shuō)道,，沒(méi)想到有一天會(huì)被一個(gè)野人所救,，“你帶我來(lái)這是要我救你的孩子嗎？可是他已經(jīng)死了,。唉,！我無(wú)能為力呀,，可幫不了你了，對(duì)不起呀但我保證,，以后會(huì)常來(lái)看看你的,。”
說(shuō)完段玉就走了,，他還有許多事要做不會(huì)在這里停留的,，他來(lái)到狼群尸體這，砍下一個(gè)狼腿趕在狼腿還沒(méi)被凍硬之前,，急忙吃點(diǎn)以補(bǔ)充體力,。在體力恢復(fù)了些，就趕緊上路了,，他要在太陽(yáng)下山之前拿到背包,，這兩天發(fā)生的事足夠他回憶一輩子了。
白天走起來(lái)明顯比晚上快多了,，不到中午他就來(lái)到了上頂,。
原來(lái)，就在當(dāng)初段玉遇到雪豹的地方不遠(yuǎn)處,，有一個(gè)看似是懸崖峭壁無(wú)法立足的地方,，卻有一道天然形成的臺(tái)階能一直通向山頂。
段玉自語(yǔ)道：“難怪當(dāng)初我找了十來(lái)天都沒(méi)有能找到下去的路,，而那只雪豹和梅朵他們卻都能上來(lái),。這要不是梅朵告訴他，他打死也不會(huì)想到看似是懸崖絕壁但內(nèi)有乾坤啊,?！?p> 他直奔山洞而去，來(lái)到山洞里一切還是老樣子,，沒(méi)有變化沒(méi)有人或者動(dòng)物來(lái)過(guò),。
背包還在東西也在，段玉也沒(méi)顧得查看,，既然沒(méi)人東西也不會(huì)丟的,，天快要下雪了他得趕緊回去。
在下雪山的時(shí)候段玉又來(lái)到那個(gè)山洞把李耳所刻的竹簡(jiǎn)全部用布包好帶走了,，又和野狼道個(gè)別就匆匆下山了,。那兩匹馬還在他挖好的雪洞里并沒(méi)有跑。
段玉把所有東西都綁在了一只馬上,，騎著另一匹馬快速的離開(kāi)了這里,。這里發(fā)生的事他一輩子都忘不了。