易塵的手中拿著的是一個晶瑩剔透,、僅有成年人拳頭大小的玉質(zhì)小壺,，小壺是以百年寒玉制作而成，僅有一個拇指頭大小的壺口同樣被一塊寒玉塞子堵住,。
而在小壺內(nèi)部,，則是一小團(tuán)被一種不知名火焰包裹在內(nèi)的紅色液體,，閃爍著點點地光芒，細(xì)數(shù)起來足有十五滴之多,，在火焰的襯托下顯得尤為妖艷,。
但令人嘖嘖驚奇的是這一小團(tuán)紅色液體雖然被火焰包裹著，卻沒有出現(xiàn)半點因為火焰的溫度而引起的逸散跡象,，似乎完全沒有受到火焰的影響,。
“其態(tài)如水，外覆焱焰,，形如地下巖漿,，搖動之時有星光斑點閃爍于內(nèi)，這是地焱液沒錯”,，易塵取出盒子之內(nèi)的小壺,，在幾番驗證之后才皺眉說道。
“朱金的身上怎么可能會有如此珍貴的東西,？難道....”,，易塵心中感到一陣疑惑，但很快就想起在朱金臨死之前說出的一些信息,，眼神微微一凝,。
星隕之地內(nèi)的天材地寶在五年前的天災(zāi)中幾乎被盡數(shù)毀去，僅有兩三成擁有著強(qiáng)韌生命力，以及生長在與現(xiàn)在的環(huán)境相差無幾的部分天材地寶得以存活下來,。
當(dāng)然,，環(huán)境的改變和靈氣的變化必將會出現(xiàn)更為適合這一片地域的天材地寶出現(xiàn)，也會出現(xiàn)更多與之相匹配的兇獸,，但那也是需要不少的時間才能成長起來的,。
就以日前易塵從朱金的狩獵團(tuán)中所獲取的大部分戰(zhàn)利品來說，其中不少都是受到這種影響而逐漸變異產(chǎn)生的適應(yīng)此地的藥材,，更有不少還是在這幾年之中被發(fā)現(xiàn)的新藥材,。
不過新藥材的缺點也是非常的明顯，那就是它們的年份都僅有一到兩年的時間,，藥效尚未完全積累起來,，很難看出其中的具體藥效和作用。
之所以會將之采摘回來,，一方面是為了對其藥效提前進(jìn)行研究,，以此來獲得更為有用的情報，從而可以在其他人尚未發(fā)現(xiàn)之時將之占據(jù),。
而另一方面則是最為主要的利益,，這些可都是完全未知的新藥材，說不定其中會有一些逆天的藥材存在,，而這些都代表著一份巨大的利益,。
只不過與這些藥材不同，此時被易塵拿在手中的地焱液并不是最近幾年才出現(xiàn)的東西,，而是隨著那一顆從天而降的隕石一起到來的一種天才地寶,。
據(jù)他所知，能夠產(chǎn)出地焱液的地方只有一個,，而且同時被星隕城的兩方勢力所掌控,，不僅在那一處地方的外圍布置了大量的人手進(jìn)行保護(hù)，在入口處更是有著兩位強(qiáng)者負(fù)責(zé)守衛(wèi),，可謂是防范森嚴(yán),。
易塵并不否認(rèn)朱金的實力，以他濁丹之境的修為在星隕城內(nèi)都是數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)者,，他或許可以瞞過外圍的所有守衛(wèi),，從而潛伏進(jìn)入其中，但絕對躲不過守在地焱液入口處的兩位強(qiáng)者的耳目,。
這就是他在察覺手中之物居然是地焱液之時,，才會心生疑惑的原因，只是眼下朱金已死,，他也沒有任何的辦法可以得知這一小壺地焱液的來處,。
“不過這一小壺的地焱液雖然不多,，但對我現(xiàn)在的情況卻最為合適不過，身體里的問題也可以暫時得到緩解”,，易塵看著眼前的地焱液,，心中的疑惑雖然仍然縈繞于心，卻仍是暗喜不已,。
地焱液的效果十分的強(qiáng)大,，而且正是如今的易塵最為所需的東西，正好可以祛除他體內(nèi)存在的隱患,。
至于為何會如此之說,，還要從修行界中每一位修行者開始修行說起。
從古至今,，世間所有修行者踏入修行一途所追求的從未變過,，這是一場逆凡溯源之舉，是世間生靈企圖以凡體之身登臨天地之階的一條未知之路,，也是一條為了尋求探索己身之道,，最終使自己位立于長生之門前的一條通往長生的道途。
然而凡體之軀本就羸弱無比,，既沒有通靈之體的強(qiáng)悍資質(zhì),，也沒有奇禽猛獸的強(qiáng)悍身軀，想要一步登天無異于癡人說夢,。
所以每一位修行者在踏入修行之前的首要任務(wù),，也是修行的第一步，也是普通人需要面對的第一個難關(guān)就是——引氣,。
顧名思義，在這個階段之時,，就是要尚未開啟修行之道的普通人感知游離于天地之中的靈氣,，并且通過自身的感知和控制，將這些游離的靈氣吸納入體內(nèi),，從而打開人體與天地的橋梁,，達(dá)成踏入修行的第一步。
普通人一旦做到引天地靈氣入體,，那么也就正式踏入修行之道,，再經(jīng)過連續(xù)不斷地修行，做到隨心所欲之時,，便可以開啟下一步的修行,。
第二步需要修行者將自己體內(nèi)已經(jīng)堵塞、固化的經(jīng)脈和竅穴重新打開,，并且進(jìn)行溫養(yǎng)和一定程度的拓寬,，以此來收納外界的天地靈氣,，此為拓脈與入竅。
到了這一階段,，修行者體內(nèi)的經(jīng)脈和竅穴雖然已經(jīng)打通,，但由于其尚處于較為脆弱的時期，難以承受修行者下一步的修行,，也是最為重要的一個修行,。
所以為了擁有足以承受下一個階段給經(jīng)脈和竅穴帶來的壓力，在修行界中便衍生出了一個作為過渡的階段,，是為煉氣與培元,。
只有完成這一步，脆弱的經(jīng)脈和竅穴才能支撐修行者從外界吸收入體的靈氣,，更能承載經(jīng)過修行者轉(zhuǎn)化后在體內(nèi)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的真氣,，
因為在這個階段的修行者所做的只有一件事，那就是將自身所吸納的天地靈氣進(jìn)行淬煉,，將之壓縮成為在內(nèi)視之中可視的氣狀形態(tài),，也就是修行界俗稱的真氣形態(tài)，然后再以之對經(jīng)脈和竅穴進(jìn)行溫養(yǎng)和強(qiáng)化,。
而且在這個階段中,，由于進(jìn)行靈氣淬煉的所在便是修行者體內(nèi)的經(jīng)脈和竅穴，修行者所淬煉出的真氣也會隨著淬煉次數(shù)的增加而變得更加精純,，如此便可以反復(fù)增強(qiáng)對經(jīng)脈和竅穴的溫養(yǎng)和強(qiáng)化的效果,。
當(dāng)修行者完成這至關(guān)重要的一步之后，接下來便是修行者踏入修行之后需要面對的第二個難關(guān),，沖過去的修行者便可繼續(xù)朝著下一階段走下去,，反之則再無寸進(jìn)的可能。
這一階段便是開啟與修行者修為提升息息相關(guān)的丹田,，并且通過真氣的作用將之進(jìn)行開拓,，直至達(dá)到修行者自身資質(zhì)的極限。
這一階段之所以會成為修行者的第二個難關(guān),，就是因為丹田乃是生氣之源所在,，普通人未能將之打開，窮其一生也僅有百年之?dāng)?shù),。
而修行者一旦打開了自身的丹田,，其中蘊(yùn)含的第一縷生命之氣將會得到不少的提升，最終會擴(kuò)散融入到修行者身體中的每一處地方,，從而大大增強(qiáng)修行者的壽命,，活上超過百年的時間并沒有任何的問題。
而一旦失敗,，修行者自身的生命之氣就會受到一定程度的影響,，在衰減和受損的同時也會增加修行者下一次突破時的困難,，更有甚者會在這一階段因為生命之氣的受損而身死道消。
正是因為在這一階段一旦出現(xiàn)一絲的差錯,，都會給自身帶來難以想象的危險,，所以修行界中的超過七層的修行者都是被其攔下，最終不得其果,，郁郁寡歡而死,。
至于成功開啟自身丹田的修行者，他們在接下來修行中,，便是尋出自身體內(nèi)在出世之時形成的第一縷后天之氣,，然后通過自己淬煉而成的真氣加以溫養(yǎng)和壯大，進(jìn)一步提升自己的身體素質(zhì),，此為后天境界,。
而在這之后，便需要修行者以自己溫養(yǎng)壯大的后天之氣引動已經(jīng)擴(kuò)散至身體各處的那一縷生命之氣,，從而形成另一股先天之氣,，同樣通過自身真氣的蘊(yùn)養(yǎng)和壯大，將之提升到與后天之氣一般無二的狀態(tài),，此為先天境界,。
當(dāng)完成這兩步之后，下一步就是將先天之氣與后天之氣進(jìn)行融合,，形成一顆蘊(yùn)含著先天之氣與后天之氣的真氣元丹,，使之在修行者體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)不息，此為真丹境,。
修行之路始于引氣,，而后打通身體中的八條主脈和周身三十六個竅穴，凝煉靈氣而成真氣,，開啟人體丹田激發(fā)自身的生命之氣,，最后再以后天之氣引動先天之氣，凝結(jié)成雙氣流轉(zhuǎn)不息的真氣元丹,。
這便是如今的修行界中公認(rèn)的第一境，是經(jīng)過無數(shù)的前人先輩的探索和總結(jié)而得出的第一步修行之道,，也是最適合世間普通人踏入修行的修行之道,，同時也是由凡體通靈身所必經(jīng)的第一步——凡境。