學(xué)成道術(shù),，那下山也無(wú)妨,，自己接著修煉就是了,。學(xué)不成道術(shù),，那自然不會(huì)下山,，肯定還得在山上琢磨透了為止,。

　　菩提祖師聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭,，輕輕一笑,，又盯著李二哈和美猴王看了許久,，這才緩緩說(shuō)道：

　　“爾等想學(xué)長(zhǎng)生不老之術(shù),，貧道從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這等仙術(shù)。貧道懂的只是一些皮毛之法,，學(xué)了雖然可以延年益壽,，但卻無(wú)法真正的長(zhǎng)生不老。這世間道門(mén)千千萬(wàn),，道法如海潮,，多不勝數(shù)。有的速成,，有的慢進(jìn),，甚至有的更是鉆營(yíng)機(jī)巧，爾等真要學(xué)貧道的道法,？”

　　菩提祖師再三確認(rèn)了一番,，但李二哈和美猴王只是面色堅(jiān)毅，點(diǎn)頭如小雞吃米,。

　　菩提祖師卻是笑了一下,，便說(shuō)道：

　　“縱是貧道愿意教爾等，但貧道素來(lái)因材施教,，因人而異,，從來(lái)不教一樣的東西。貧道看了看爾等的面相,，你這猴子好動(dòng)難靜,，急于求成,，而你這狗子的面相更是奇怪,，明明是死而復(fù)生之相，卻仍有一團(tuán)黑氣纏繞,，料是劫運(yùn)難除,?！?p>　　“爾等的情況，只有你們自己內(nèi)心清楚,，貧道也不好多說(shuō),。罷了，由爾等自己選吧,，路始終要自己走的,。貧道這里有二套方案，一套快速提升,，名喚為筋斗云,，分身術(shù)，以及七十二變,。一套穩(wěn)固根基,，則為菩提子，大道心法,，還有一把尚未形成器靈的劍胚,。不知爾等希望學(xué)哪一套？”

　　筋斗云,，分身術(shù),，七十二變。

　　菩提子,，大道心法,，劍胚。

　　這些詞聽(tīng)在李二哈和美猴王腦海里,，那是完全陌生,。畢竟李二哈和美猴王別說(shuō)入門(mén)了，就連門(mén)檻都沒(méi)摸到,，自然分辯不出好壞,，甚至二套方案都想學(xué)了。

　　李二哈知道作為弟子,，哪怕是記名的,，也要不懂就問(wèn)，菩提祖師為老師,，要是不懂裝懂,，或者沒(méi)有任何一點(diǎn)探索精神，恐怕菩提祖師不會(huì)用心教導(dǎo)這樣的門(mén)人吧,。

　　李二哈提起頭,，尊敬地問(wèn)道：

　　“敢問(wèn)師傅，這些方案里面包含的,，都有什么效用,？可否一齊都教予我等,？”

　　菩提祖師一聽(tīng)，收斂了笑容,，頓時(shí)不喜了,，尤其是李二哈居然還想都學(xué)，收下李二哈和美猴王,，已是菩提祖師冒著極大風(fēng)險(xiǎn)的開(kāi)恩了,。

　　不過(guò)，既然收下了這兩個(gè),，菩提祖師自是不好剛教就打罵,，還是得耐心指導(dǎo)，認(rèn)真教,，只是不悅地說(shuō)道：

　　“貪多嚼不爛,。修仙一道，不是學(xué)得越多越好,。爾等無(wú)法探知自身的優(yōu)勢(shì),，自是不好做出選擇。也罷,，就讓為師來(lái)為爾等解說(shuō)一番吧,。這筋斗云，乃是召喚空中的云朵,，積累成一團(tuán),，踩上去，則可騰云架霧,，哪怕萬(wàn)里無(wú)云,，道術(shù)一至，也能召喚前來(lái)筋斗云,。一個(gè)筋斗云,，十萬(wàn)八千里?！?p>　　菩提祖師頓了頓,，看向遠(yuǎn)方，似乎已是體驗(yàn)到筋斗云一翻,，便過(guò)了萬(wàn)水千山,。

　　菩提祖師介紹完筋斗云，又接著說(shuō)道：

　　“分身術(shù),，則是撕扯下身上的任何部位,，則可成為自己的分身，像猴毛之類(lèi)的,，一根猴毛便是一個(gè)分身,，分身與自身無(wú)異，同樣的身高體形,，性格和戰(zhàn)力,，唯一不足之處是時(shí)間。道術(shù)越高,，分身存在的時(shí)間越長(zhǎng),，甚至練好了，分身可長(zhǎng)期存在,。這數(shù)千年來(lái),，貧道未曾見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)生不老之人，卻是見(jiàn)過(guò)太多中途便身死道消之輩,?！?p>　　“有了分身術(shù)，等于多了無(wú)數(shù)條性命,，最適合逃跑,，保持性命，才能活下去,，活得長(zhǎng)久,，這也是我輩修仙之人所追求的，不死便是長(zhǎng)生,?！?p>　　菩提祖師說(shuō)到這，不禁嘆了一聲,，象是回想起了往事,，許久，方煥起精神來(lái),，繼續(xù)說(shuō)道：

　　“七十二變呢,，則是將自身在短時(shí)間之內(nèi)，變成其他人或物,，甚至是東西,。惟妙惟肖，與事實(shí)無(wú)異,，同樣的,，能變多久，完全取決于此道術(shù)的熟練度,，若是精通了,，甚至可真正地變成了新的存在。唯一不足是此道術(shù)乃從先天八卦推演而來(lái),，大道歸一,，八卦環(huán)生,，合而為九，九九八十一,，為師僅僅扮演出七十二變,，尚未能變化到極限?！?p>　　“也就是說(shuō),，只能變化七十二樣，爾等若選了此術(shù),，繼續(xù)修煉,，說(shuō)不定他日能夠完善此術(shù)，變化為世間萬(wàn)物,。這便是為師的第一套方案,。”

　　其實(shí),，菩提祖師在說(shuō)第一套方案的時(shí)候,，一直都在悄悄地盯著美猴王，這套方案很適合美猴王,，畢竟急于求成的美猴王根本就沒(méi)法適應(yīng)第二套方案,。

　　既然解釋了第一套方案，菩提祖師自然是得把第二套方案也講講,，朝門(mén)外的菩提樹(shù)望了一眼,，說(shuō)道：

　　“這第二套方案嘛，菩提子,，相信爾等也看過(guò)此門(mén)前的菩提樹(shù)吧,，此樹(shù)又名為悟道樹(shù)，傳聞嘗有仙人在此樹(shù)下一朝悟道,。為師也常坐于樹(shù)下,，嗯，的確很蔭涼,，很快就戒躁,，靜心入定了，有助于修煉,。這樹(shù)從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)開(kāi)花,，卻是上千年前，居然一夜之間結(jié)了一子,，便是菩提子,。為師研究了許久，此菩提子拿在手上，入手冰涼,，與坐在樹(shù)下相差不大,，應(yīng)該是有助于悟道修心?！?p>　　“最重要的是菩提子,，難得一見(jiàn)，世間少有,。至于大道心法,，乃是為師當(dāng)初云游四海,，偶然所得的一段大道心法,，此段心法晦澀難明，讀之令人心神敬畏,，為師至今都未能完全參悟,，但為師每次讀這段大道心法，都能夠有所長(zhǎng)進(jìn),。因此,，倒也不妨傳與爾等，然而對(duì)爾等有沒(méi)有用,，為師卻不敢保證,，畢竟為師沒(méi)弄明白的東西，自然也不好亂教,?！?p>　　“最后的劍胚，是一把尚未形成器靈的劍胚,。此劍還沒(méi)成形,，未有劍靈，自然是不知其劍名是什么,。蘊(yùn)煉出器靈的方法,，為師這數(shù)千年來(lái)，試了上千萬(wàn)數(shù),，都沒(méi)法讓其化出劍靈,。對(duì)了，這劍胚是為師曾去昆侖之巔,，參加好友的聚會(huì),，不小心踩到的，當(dāng)初被劍尖刺入腳底,，幸好此劍只是劍胚,，倒也無(wú)礙。”

　　菩提祖師將二套方案說(shuō)完,，果然是云泥之別的教法啊,。