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長生寶卷

第四章 安身立命武為基

長生寶卷 中土青牛 3127 2019-10-31 11:59:21

  自城隍廟還愿回來,,又過了幾天。林照每日天色一亮,,就早早起床來院中活動(dòng)身體,,晨跑鍛煉,然后開始練樁打拳,。

  無論是拳法還是樁法,,林照也都是根據(jù)記憶照貓畫虎。練法肯定是對(duì)的,,這點(diǎn)林照很自信,。

  但其中有何玄妙,有何訣竅,,現(xiàn)在的林照一來不知道,,二來也體會(huì)不出。

  只是練完后感覺通體舒泰,,體內(nèi)也似乎有熱流涌動(dòng),,其它的就沒有了。

  蘭兒和梅兒見小少爺跑步活動(dòng),,明顯跟以往練武的流程不同,,有些好奇。

  兩個(gè)小丫頭其實(shí)覺得小少爺自這番遭遇后,,脾氣平和了,,不似以前那般難以讓人接近。但往日積威之下,,兩個(gè)小丫鬟也不敢問,。

  林照年少才高,所至之處,,皆是贊嘆之語,,難免性格有些高傲。

  好在水源林氏世代書香門第,,族規(guī)森嚴(yán),,從小一言一行被嚴(yán)格要求,接人待物需合禮法,,所以紈绔的壞孩子習(xí)慣那是不存在的,。

  前世華夏俗語,三代才能培養(yǎng)出一個(gè)貴族,,貴族之所以被稱為貴族,,一個(gè)重要的原因就是貴族的一言一行,一舉一動(dòng),,穿衣吃飯,,接人待物皆要合規(guī),。

  不是說你家財(cái)萬貫,地位崇高就能讓人內(nèi)心認(rèn)可你是貴族,,如果興之所至,,言行出格,做出不符合身份的舉動(dòng),,哪依然說明是個(gè)暴發(fā)戶,。

  水源林氏傳承幾百年,又是世代書香門第,,對(duì)于后輩的培養(yǎng)已經(jīng)形成完整的體系,,從穿衣吃飯到例錢待遇都有明確規(guī)定。

  且林氏族老堂更不是吃素的,,專門監(jiān)督整個(gè)水源林氏族人的家風(fēng),,極其嚴(yán)格。

  林府占地面積極大,,人口眾多,,各種仆役、護(hù)衛(wèi),、管事,、再算上主脈各支,將近六百多人口,。

  林氏族規(guī),,水源林氏宗府必須是主脈居住,最多能居住三代,。超出三代后就需搬出宗府,,自立門戶,不再享受林氏宗府的各種待遇,。

  時(shí)至今日,,整個(gè)水源府林氏宗族四處開枝散葉,影響廣大,。

  林照每日除了向長輩請(qǐng)安,,其余時(shí)間都是去林氏藏書閣看書。

  林氏藏書閣藏書量很大,,種類齊備,,林氏自建立藏書閣起,就定下規(guī)矩“代不分書,、書不出閣”,。

  意思就是每代可以分家,但藏書樓是不能分的,看書更是只能在閣中閱讀,。

  林氏藏書閣說是書閣,,卻不僅僅是一棟書樓,,而是一個(gè)獨(dú)立大院,。

  院子高墻四圍,靠墻有花圃亭榭,。而藏書樓所在,,完全獨(dú)立建造,書樓通體石砌,,是高明石匠和建筑大師的技藝杰作,。

  藏書樓之外,有專門的閱讀樓,,先去藏書樓素手借書,;再到另外的閱讀樓閱讀,晚上藏書閣關(guān)閉時(shí)必須書歸原處,;除此之外有專門的休憩樓,,以供讀書困乏時(shí),飲茶休憩,。

  藏書閣所藏典籍種類繁多,,包含諸經(jīng)、史,、志,、官制、奏議,、兵家,、刑名、集,、選詩,、古文、詞曲,、策論表賦,、小說、禮樂,、雜技,、書畫、天文,、地理,、醫(yī)家、農(nóng)家等等,藏書量超過三萬冊(cè),。

  林照有選擇閱讀,,只看跟這個(gè)世界本質(zhì)有關(guān)的書籍。

  林照通過讀書,,總算領(lǐng)教了這具身體的天賦,,過目不忘那個(gè)基本操作,更是能迅速理解吸收,。

  別人可能三天讀一本,,林照能一天讀十本,而且是記住和理解全部內(nèi)容,,跟常人之間的差距根本就不足以道相計(jì),。

  按照思維本能,運(yùn)用前世學(xué)習(xí)方法,,加上這具身體超卓的智商和記憶力,,林照將自書籍中看到的知識(shí)歸納、總結(jié),、比較,、演繹,集粹,,最終形成對(duì)這個(gè)世界的基本認(rèn)識(shí),。

  這個(gè)世界不簡單,不僅僅是地域廣袤,,林照能從林氏藏書所了解到的信息只是滄海一粟,,少的可憐,并也僅限于南域靈州,。

  人族并不像前世那樣,,能在這個(gè)世界占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治性地位。

  山川大澤,,兇惡險(xiǎn)域等人類所不能及之地多不勝數(shù),,這些地方是禽獸的天下,妖魔鬼怪的樂園,。

  南域靈州人類諸國,,彼此之間征伐并不多見,改朝換代也不頻繁,。

  如大武朝,,立國至今快五百年,政體穩(wěn)定,,民眾基本也能安居樂業(yè),。但南域靈州不論哪個(gè)國家,,都極其重視軍力,主要對(duì)付和防范的不是國戰(zhàn),,而是防范禽,、獸、妖,、怪,。

  林照不斷讀書思考,大致明白了其中緣由,。造成這個(gè)結(jié)果的根本緣由,,是這個(gè)世界的生態(tài)鏈能級(jí)太高。

  土地營養(yǎng)充沛,,各種礦藏和有益物質(zhì)過于豐富,造就各種植被生長迅猛,,又促使各種食草和食肉動(dòng)物能大量生存,。

  各種猛獸、蟲豸,、禽鳥種類繁多,,數(shù)不勝數(shù),攻擊性和攻擊能力又被進(jìn)化到了極致,。

  這個(gè)世界的人類有強(qiáng)勁的生存對(duì)手,,要時(shí)刻考慮生命安全。

  故此這也造就了這個(gè)世界的文明方向,,與前世截然不同,。

  這個(gè)世界更加注重個(gè)人武力,創(chuàng)造了各種能強(qiáng)大個(gè)人武力的技能和能力,。

  所以這個(gè)世界是真的有武道,、江湖、天材地寶,,以及妖魔鬼怪,。

  跟前世的工業(yè)化、信息化的社會(huì)文明相比,,這個(gè)世界的人類文明是典型的農(nóng)耕文明,。

  而不同之處在于,這個(gè)世界的主糧與前世小麥,、大米相比,,單位產(chǎn)量至少高三至五倍,牲畜也更是強(qiáng)力,,富有營養(yǎng),。

  在這個(gè)世界,,如果不練武強(qiáng)健身體,強(qiáng)大氣血,,習(xí)練點(diǎn)護(hù)身之技,,要出了城邦,野外可能會(huì)遇險(xiǎn),。

  野外是各種野獸的天下,,最常見的野狼,身長近三米,,咬死一個(gè)不練武的成年人不要太簡單,。

  連抓個(gè)嚙草兔都得有力氣,不然可能隨時(shí)掙脫,,還得擔(dān)心被踹傷,。

  林府雖然是世代書香門第,但武道對(duì)于林府而言,,是必備的基本技能,。

  這個(gè)世界的門閥大族,都是如此,,只是在社會(huì)地位上,,讀書人的地位更高。

  在這個(gè)世界連個(gè)老農(nóng)都要每天練武,,個(gè)人習(xí)練武技,,打熬氣血已經(jīng)成為生活本能。

  而讀書人所代表的是知識(shí),,是技藝,,是解決難題的能力,在社會(huì)階層中的地位自然而然很高,。

  前世影視劇中的書生手無縛雞之力,,在這個(gè)世界就是個(gè)笑話。

  水源林氏的傳承中,,有大量武技和真氣功法,,而水源林氏更有非核心嫡系不能傳授的傳承典籍。

  林照雖然年幼,,但自六歲起,,每日也要做武道功課,練拳站樁,,搬運(yùn)氣血,,磨練筋骨。

  拳法是林氏族脈煉體培元拳法——波濤煉體拳,。

  波濤煉體拳取流水無形,,波濤涌動(dòng)之意,。

  整套拳法一動(dòng)一靜。動(dòng)者為拳法,,靜者為樁功,。

  長年修煉能達(dá)到煉皮、易筋,、換血,、鍛骨、洗髓五大效果,,甚至到高深處,,傳說能煉五臟六腑。

  波濤煉體拳的核心其實(shí)是樁法,,名曰“波濤樁”,。

  樁法乃一切拳法的根源,不管何種武技拳法,,若無樁法,,那這本武技的層次都不會(huì)太高,練之難成高手,。

  林照前世華夏武術(shù)就有“練拳不練功,到老一場(chǎng)空”的說法,,核心要旨就是樁功,。

  沒有基本的樁功,根基難穩(wěn),,都是屬于局部發(fā)力,,無法做到從腰而起,全身發(fā)力,,不能稱之為“內(nèi)家拳”,。

  波濤煉體拳是林氏武道的基礎(chǔ),所有拳法的母拳,,年滿六歲的林氏族童皆要修習(xí),。

  初始先練樁功,不授拳法,,至八歲起開始傳授拳法,,一直練至十二歲滿,打好根基,。

  之后府中“止戈堂”才會(huì)根據(jù)每個(gè)林府童子的天賦和練武表現(xiàn),,分別傳授更高一層武學(xué)。

  每人生來天賦不同,,成長中秉性有異,。有人天生是練武胚子,,習(xí)武自然容易上手。

  但這只能說明此人有成為高手的潛力,,能否成為高手,,看的是悟性、心性,、韌勁,。

  林照在遭受雷擊前,已練拳打熬身體六年,,但府中武道教習(xí)對(duì)其評(píng)價(jià)并不是太高,。

  “止戈堂”在給林照這一批孩童檢測(cè)練武天賦時(shí),發(fā)現(xiàn)林照只是中人之姿,,所以后來林照在習(xí)練拳法上,,所投入的時(shí)間不多,只是每日做做早課,,練拳站樁,。

  更多的時(shí)間和精力,林照前身放在了讀書上面,,其實(shí)這也是林氏的根本,,武道是保護(hù)家族的力量,但讀書和功名才能決定社會(huì)地位,,而水源林氏的根基從來都是詩書傳家,。

  南域靈州也有武道傳承的大族,并且這樣的大族往往是真正的頂級(jí)門閥,。

  對(duì)于武道傳承的世家有很多硬性要求,,一來傳承的武學(xué)要數(shù)量足夠多,質(zhì)量更要保證,,比如族中出現(xiàn)一個(gè)適合練劍的高手,,但族中傳承以拳腳為主,那該如何是好,?

  另外要出現(xiàn)絕頂級(jí)的武道高手,,首先要看天賦。

  作為武道傳承世家,,天賦綜合要素要看血脈,,其次看秉性。

  而對(duì)于武道世家而言,,每一代必須有扛鼎之人成材,,才能保證地位不失。

  最后一點(diǎn),,練武不是天天苦練就能精進(jìn)的,。

  窮文富武,,武道練到高深處,需要非常大的財(cái)力支持,,不同功法,,不同進(jìn)度需要的藥材也不同,有些更要天材地寶才會(huì)更進(jìn)一步,。

  所以,,能稱得上武道世家的門閥,肯定是頂級(jí)門閥,。

  像水源林氏這樣的宗族,,以詩書傳家,以武道為輔,,才是常態(tài),。

  但這樣的宗族,并不代表武道水平低,,也不代表沒有隱藏的高手,。

  根據(jù)這些時(shí)日讀書總結(jié),林照確定了自己的目標(biāo),,成為一個(gè)武道高手,,獲取在此世安身立命的根基。

  正是:識(shí)文斷字入書樓,,練拳鍛體護(hù)安生,!

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