作為探花，雖然沒(méi)有狀元那么引人注目,。但傅曉鞍所吸引的目光也不在少數(shù),，畢竟一群鵪鶉?yán)锘爝M(jìn)去一只老鷹，自然是極為扎眼的,。
北宋對(duì)于文人士子的無(wú)限推崇和武將的不屑,，目前僅限于其身份，并未發(fā)展到對(duì)身形雄壯之人都加以鄙視的地步,。
文武雙全在任何時(shí)代的中國(guó),，都是一個(gè)褒義詞。有意思的一點(diǎn)是,，北宋文官雖然對(duì)同朝武將的態(tài)度,，是不加掩飾的鄙夷。
但對(duì)于所謂“知兵事”的文官,，確是交口稱贊,。雖然這群文官更多的是紙上談兵，但在文人士子眼里,，那也是比能征慣戰(zhàn)的武將厲害的多,。
不過(guò)，這對(duì)于傅曉鞍而言,，反倒是件好事,。因?yàn)樗墒钦y(tǒng)軍將世家培養(yǎng)出來(lái)的子弟,，并且托曾祖的福,，朝堂上的文官大佬,，還是將他視為文官集團(tuán)的后輩。
其實(shí)北宋文人的界定,，更多的還是看你是不是進(jìn)士出身,，對(duì)于你的家族為何，反倒不那么在意,。不少勛貴世家出身的文官,，也都混的風(fēng)生水起。
造成文官鄙夷武將的同時(shí)又十分推崇“知兵事”這種現(xiàn)象的原因很簡(jiǎn)單,，戰(zhàn)功,！要知道，文官升遷說(shuō)快也快,，有才能,，會(huì)媚上，都能快速升遷,。
要說(shuō)慢,，他也慢，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,。雖然你才能不輸于人,，做人也面面俱到，但人家無(wú)錯(cuò)無(wú)案,，也不能憑白無(wú)故就將其拿下扶你上位吧,？
這逼的文官將眼光投向武將的領(lǐng)域，反正你武將都是被我們欺壓的命,，那就不妨再狠點(diǎn),，我堂堂進(jìn)士老爺，分潤(rùn)你點(diǎn)功勞,，沒(méi)關(guān)系吧,？！
這頭一開(kāi),，大家伙一看,，好家伙，終南捷徑??！紛紛效仿，到了最后,，甚至專門出了一個(gè)經(jīng)略安撫使制度,，安置這些文轉(zhuǎn)武的官員,。
這進(jìn)一步擠壓了武將的生存空間，使得武將們的升遷之路變得更為艱難,，到最后淪為各種失利戰(zhàn)事的“背鍋俠”,。
武將無(wú)能的名聲也就愈演愈烈，文官也就越看不上武將,，民間對(duì)武人的評(píng)價(jià)也隨之越來(lái)越低,。良家子投軍的越來(lái)越少，反倒是各類強(qiáng)人匪類充斥在軍中,。
由此形成了一個(gè)惡性循環(huán),，軍隊(duì)名聲差，就越?jīng)]有良人投軍,，沒(méi)有良人投軍,，軍紀(jì)就越差，軍紀(jì)越差,，名聲就越壞,，武人身份就越受鄙視，而文貴武賤之勢(shì)也因此進(jìn)一步惡化,。
就傅曉鞍的所見(jiàn)所聞,，西軍就是如此的一只隊(duì)伍。能征善戰(zhàn)是事實(shí),，但軍紀(jì)渙散也是常態(tài),，倒不是說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)上軍紀(jì)散漫，而是戰(zhàn)后,，尤其是攻城戰(zhàn)之后,，西軍造成的破壞性可能比攻城時(shí)所造成的破壞性更大。
而這樣的一支隊(duì)伍,，卻成了北宋最后一支“敢戰(zhàn)”之軍,，不得不說(shuō)是對(duì)宋朝最大的諷刺。而造成這一切的文官們,，此刻卻在享受著屬于他們的“榮耀”,。
望著滿城狂歡的景象，傅曉鞍不由感嘆,，北宋,，這個(gè)發(fā)達(dá)又虛弱，開(kāi)放又死板的王朝,。中原的落后,，當(dāng)是由此朝起，而傅曉鞍要做的,，就是搶回這份國(guó)運(yùn),。
一眾進(jìn)士意氣風(fēng)發(fā)的享受完他們?nèi)松母吖鈺r(shí)刻,，再回到起點(diǎn)后，拜謝官家以后才四散而去,。是時(shí)候回家族,，讓家中之人一起分享這份喜悅了。
一人得道,，雞犬升天,，便是此時(shí)最好的詮釋,。哪怕是大家族出來(lái)的子弟,，除非是獨(dú)生子，不然身邊的小廝,，侍女,，凡是歸屬于其名下的仆人皆能沾光。
至于生母,，更能憑借此次機(jī)會(huì)大大提高話語(yǔ)權(quán),，母憑子貴可不單單是形容生了兒子這么簡(jiǎn)單。類似傅家這種兩代人都僅有一位夫人的情況極為少見(jiàn),，哪怕是男人不納妾,，也是有不少暖床的舞女。
傅老太公同傅源是兩個(gè)殺胚,，心思不在女子身上,。而傅濱則是娶的嫡女，背后家族勢(shì)力強(qiáng)大,，傅濱本人也不醉心于女色,，至于傅灃更簡(jiǎn)單，他是個(gè)情種,，平生最愛(ài)自己的夫人,。
莫說(shuō)納妾了，再美的女子在他眼中,，也比不過(guò)自家夫人的一根腳趾頭,。不得不說(shuō)，傅家兩代人中還是傅源最像老太公,，這也是傅曉鞍更受寵的原因,。
是夜，汴梁的夜訪市里盡是狂歡的士子身影,，十年寒窗苦讀,，一朝金榜題名！這些士子身上背負(fù)的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后世大部分的高考學(xué)生,。
得力于后世的教育普及及行業(yè)發(fā)展,，高考落榜仍有機(jī)會(huì)努力拼搏,，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。高考是最容易的一條捷徑,，但并不是人生的全部,。
而放在這宋朝，要想成為人上人,，科舉是唯一的途徑,。商賈再富有，面對(duì)有秀才,，舉人身份的人,，也是天生低一等，因?yàn)檎茩?quán)者是士人階層,。
封建時(shí)代的權(quán)力之大,，超乎后世之人的想象，所謂平等從不存在,，所謂富可敵國(guó),，對(duì)于掌握權(quán)力的人來(lái)說(shuō)，僅僅是一頭待宰的肥豬,。
哪怕是到了明朝末年,，東南商人猖獗至極，買兇殺官,，阻止解封海禁,。看似是商人掌控了地方,，實(shí)則還是士人家族掌握著東南一地,。
大名鼎鼎的東林黨，是這些士人家族通過(guò)商賈之手推出來(lái)的保護(hù)傘罷了,。復(fù)社張溥所在的家族,，除了是太倉(cāng)有名的富商，更是明朝有名的官宦之家,。
中國(guó)古代商賈之崛起,，并非是興起了一個(gè)新的階級(jí)，而是士人階級(jí)通過(guò)權(quán)力為自己謀求利益而創(chuàng)造的一個(gè)階級(jí),。
生殺大權(quán)依舊掌握在士人手里,，這也是為何中國(guó)資本主義一直處于萌芽階段的原因之一。大勢(shì)改變,，生產(chǎn)力不足,，思想禁錮，以及商人從未有自主的權(quán)力。
古代中國(guó)需要的,，是一場(chǎng)類似于西方文藝復(fù)興一樣的思想變革,，重新找回春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)那種百家思想齊放共存的景象。而不是依舊在儒家這個(gè)思想框架下,，不停的折騰,。
儒家的思想雖然有助于統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治，但不適合強(qiáng)國(guó),，漢代之所以獨(dú)尊儒術(shù),，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)公羊儒盛行，而他們推崇的大復(fù)仇主義迎合了漢武帝的想法,。
大漢通過(guò)文,，景二帝的積累已經(jīng)積蓄好國(guó)力，自身便已經(jīng)是強(qiáng)國(guó),，所需要的是向其他政權(quán)證明,，尤其是勢(shì)力強(qiáng)大的匈奴,！
漢武帝想推行國(guó)戰(zhàn),，而文，景二帝留下的滿朝臣子皆是黃老學(xué)說(shuō)的支持者,，這就與漢武帝的意見(jiàn)相佐,。
最終的結(jié)果，便是極力支持向匈奴復(fù)仇的公羊儒上位,，并最終奠定了后世統(tǒng)治學(xué)說(shuō)的地位,。