第49 風(fēng)水寶地
傳聞松煙墨很貪心，有條件時(shí)絕不放過(guò)，沒(méi)有條件也要?jiǎng)?chuàng)造條件,，哪怕是老母雞從家門前經(jīng)過(guò)，他也要捉回家,，下個(gè)蛋后，才肯放走,。
還有鼻子有眼地說(shuō)他家保姆爆料,，他一次應(yīng)酬喝得酩酊大醉深夜回家后，摩挲著家中黃臉婆皸裂如老松樹皮的雙手,，醉眼惺忪一臉吟邪地問(wèn)“……貴姓,？”
氣得他老婆連扇了他兩嘴巴：“姓松的，你偷星還真上癮了,？你上次醉后不歸,，老娘打你手機(jī),，那個(gè)小劍,。人居然敢替你接,，還特么蒙老娘什么｀對(duì)不起，您呼叫的用戶已喝醉,，請(qǐng)稍后再撥,。｀
老娘當(dāng)時(shí)還納悶?zāi)愫攘硕嗌倬疲窟B華夏移動(dòng)都知道了,？
明天不離婚去,，老娘跟你的姓！”
松煙墨在家中設(shè)神堂,，做道場(chǎng),，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
他在家中專門布置了個(gè)二十多平方米金碧輝煌的神堂,，供奉著大小不一,，材質(zhì)各異，或鎏金,，或木雕,，但都是面目猙獰、頭生兩角的萬(wàn),、能神像十余座,，早晚燒香拜神、打坐念經(jīng),。
松煙墨每年春節(jié),，還都到寺廟道觀燒頭柱香，每次“香火錢30萬(wàn)左右,。
還深信什么風(fēng)水寶地,。
這都應(yīng)了“驕淫矜侉，將由惡終”這句名言,！
王一得是在所里組織的晚上集中收看新聞報(bào)道時(shí)從電視上得知松煙墨種種劣跡的,。
桃花老仙不屑道：“
太上說(shuō)禍福無(wú)門，惟人自招,。金玉滿堂,，莫之能守。
佛說(shuō)德養(yǎng)運(yùn),，善養(yǎng)財(cái),。
若不修行，不修德,，不修善,，不修身養(yǎng)性,，即使福貴也是曇花一現(xiàn)。
眾人爭(zhēng)相燒香拜神佛,，是把神佛當(dāng)成可愚弄的傻子嗎,？自己不修心養(yǎng)德，臨時(shí)想抱佛腳,，豈不聞：
口念彌陀心散亂,，
喊破喉嚨也枉然。
存心邪僻,，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益,；
扶身正大，見(jiàn)吾不拜有何妨,。
燒香,，佛教表示恭敬供養(yǎng)佛、法,、僧三寶,，道家謂敬禮供養(yǎng)道、師,、經(jīng)三寶,。
以香云繚繞之形寓意傳遞虔誠(chéng)之心于虛空法界，香遍十方,。
譬如道教佛教初期都無(wú)神像可供奉,。
釋迦牟尼佛祖說(shuō)：不可令我異與眾人。
所以若以色見(jiàn)我,，以音聲求我,，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái),。
佛家六祖惠能也說(shuō)：心地?zé)o非自性戒,，心地?zé)o疑自性慧，心地?zé)o亂自性定,。
道家亦言：人人皆可三清,，元始天尊即是我。
佛家還有燒佛呵祖公案,。
如丹霞天然禪師云游四海,，行腳五岳，駐錫惠林寺時(shí),，遇天寒地凍,，就把佛像劈了燒火取暖。
住持見(jiàn)狀,，跳腳怒斥,。
丹霞和尚不慌不忙道：“我焚佛像以求舍利子,。”
住持氣急敗壞：“瞧清楚了,，瞧清楚了,！這是木頭，哪能燒出舍利子,，你個(gè)熊憨巴子,！”
丹霞老和尚淡然道：“如此，我燒的只是木胎泥塑了,。
住持著相了！一切如來(lái),，光嚴(yán)住持,。你既為住持，心住何處,，持何境界,？”
住持鉗口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì),。
修清凈本心,，就是燒心香。
真心念經(jīng)不用口,，
真心燒香不用手,。
我心如煙，心香一瓣,，虔奉至誠(chéng),。
如能守五戒、修十善,、敬三寶,、仁慈道德、不犯威儀,，乃是最清凈無(wú)上者,。
道教、佛教三炷香,，都是要燒去自己的貪欲,、瞋恨、愚癡,，要把自己的七情六欲,，各種憂煩悲苦、嫉妒狐疑,、妄想顛倒,，都能一起燒盡,。
才能一心清凈。
才能心香一瓣,，普熏法界九天,，凡有所愿，祈福禳災(zāi),，皆蒙感應(yīng),，千求千驗(yàn)。
如果信佛信道只求人天福報(bào),，而不行菩薩道,、金仙道，則好比入寶山空手而歸,，終難獲得究竟覺(jué)悟與解脫,。
天無(wú)私覆，神無(wú)私恩,。
人有私欲,，見(jiàn)理不明。
豈知真正風(fēng)水,，吉人與吉,，兇人與兇？
所謂理自公心自明也,。
人向凡夫求風(fēng)水寶地,，何不由自己凡夫去求仙？,！”
松煙墨之所以枉然不供,，是堅(jiān)信他供奉的無(wú)所不能的萬(wàn)能老祖一定會(huì)救他，脫去這牢獄之災(zāi),！
他天天心中祈禱,，敬禮教主。這一日,，盼星星盼月亮,，他終于盼來(lái)了救星。
——尊教主萬(wàn)能老祖之命故意當(dāng)街搶劫而被羈押進(jìn)所里的“小胡子”,！”