取一塊半米見方的花崗巖,，先用石錘石斧敲擊大致整形,，然后在河邊用石頭和細(xì)砂水磨出光滑的一面。
另外制作一塊大小相同的木板,，在上面用木炭寫出要雕刻的碑文,。
雕刻者照著木板的筆畫,，在花崗巖上把字刻出來。
由于花崗巖比青銅硬度更高,，金屬刻刀派不上用場,，只能是用其他石頭如雨花石、石英石等,，敲碎獲得具有尖角的石塊,，綁在木棍上然后一點(diǎn)一點(diǎn)地鉆磨。
幾個(gè)奴隸花了兩個(gè)多月,，才總算把這塊石碑制作出來。
碑文曰：
天帝南下,，牛鬼奔逃,。
熾金風(fēng)云子,，本為夏人，受俘為奴,。
奪矛殺敵,，率眾起義。
奪熾金,，迎天帝,。
……
短短的三十五個(gè)字，分成四行刻在石碑上,。
洪荒第一塊石碑,，記載的便是“熾金起義”的事跡，風(fēng)云子的名字必將在這個(gè)世界千古流傳,！
石碑雖然也算一項(xiàng)文明成就,，但在眼下的熾金只是一件小事。
秦鈞也只是偶爾關(guān)注一下進(jìn)度,，精力主要放在了戰(zhàn)后恢復(fù)生產(chǎn)上面,。
熾金城的規(guī)模比洛京更大，而且因?yàn)轱L(fēng)云子他們的起義,，牛鬼族沒有機(jī)會將這里的房屋燒毀,，夏族大軍簡單修繕之后就可駐扎。
在清點(diǎn)熾金城的物資時(shí),，秦鈞發(fā)現(xiàn)了一件特別的戰(zhàn)利品,。
那是一支造型簡陋的發(fā)釵，但使用的材料卻讓秦鈞眼前一亮,，是一種黃橙橙有別于青銅的金屬,。
他拿著發(fā)釵在石頭上劃了一下，發(fā)釵上頓時(shí)留下了淺淺的痕跡,。
真的是黃金,？
秦鈞立刻審問俘虜?shù)呐９碜迦耍弥@種金屬是大江下游一個(gè)牛鬼族部落,，從一條小河的砂礫中發(fā)現(xiàn)收集的,。然后那些牛鬼族人還表示，這種“金”太軟很不好用,，只能做裝飾而不能制作工具,。
顯然在牛鬼族的眼里，黃金的地位并不那么高,。
這不是一件難以理解的事情,，黃金的特點(diǎn)就是儲量稀少但冶煉容易，隨著人類的金屬冶煉技術(shù)越來越高,，獲取其他金屬的能力越來越強(qiáng),，而黃金卻因?yàn)閮α靠萁叨絹碓诫y以獲取,，它的地位才會不斷提高成為金屬之王。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,，黃金真不一定比青銅更貴重,。
秦鈞把黃金發(fā)釵收了起來，又詢問了那個(gè)淘金部落的位置,，然后就把這件事暫且放在了一邊,。
基本掌握熾金城周邊的情況之后，秦鈞下令從洛京調(diào)集了大批族人和奴隸過來,。
其中那些牛鬼族奴隸,，大都被送去金山挖銅礦。
然后,，就是修建竹筏戰(zhàn)艦,，在大江流域進(jìn)行探索、征戰(zhàn),。
在這個(gè)過程中秦鈞發(fā)現(xiàn),，由于這個(gè)時(shí)代氣候非常溫暖濕潤，大江流域的開發(fā)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于大河流域,。
大江兩岸到處是莽荒叢林,，鱷魚、犀牛,、大象,、虎豹、蛇蟲大肆繁衍,。
那些大型的野獸很好對付,，但是蚊蟲毒物就防不勝防，人類生存在這種環(huán)境下很容易生病死亡,。
熾金城位于大江流域北端,，環(huán)境相對來說已經(jīng)算不錯(cuò)的了。
了解到這片地區(qū)的情況,，秦鈞就完全拋棄了移民開發(fā)大江的念頭,，大河流域那么廣闊的空間，足夠夏族人繁衍一兩千年了,。
大江流域最大的價(jià)值,，是探索獲取文明資源。
然后這里生存著許多部落,，可以作為熾金城的交流對象,。
秦鈞把這些部落分為三類：一種是兩千年來繁衍擴(kuò)散的夏族人，對這些部落要進(jìn)行扶持；一種是和夏族沒有歷史糾葛的野人部落,，可以正常進(jìn)行貿(mào)易互通,；最后一種是牛鬼族余孽，屬于夏族軍隊(duì)征討的對象,。
在探索大江的同時(shí)，秦鈞又開啟了幾個(gè)項(xiàng)目,。
首先,，是養(yǎng)蜂和養(yǎng)蠶！
養(yǎng)蜂相對來說比較簡單,，這個(gè)時(shí)代的人類早已學(xué)會尋找蜂巢,，煙熏趕跑蜜蜂獲取蜂蜜和蜂蠟的方法。
秦鈞需要做的就是把活框蜂箱造出來,，并且把蜜蜂的習(xí)性,，包括蜂王、工蜂,、雄蜂的差異和行為特點(diǎn)教給族人,。至于收捕野蜂的操作他就不參與了，畢竟他也只是查了資料沒有實(shí)際做過,，需要族人慢慢總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。
而且野蜂可能會蜇人，秦鈞可不想去受這種罪,。
要是“龍昊天帝”去收野蜂,，被什么毒蜂給蟄死那就搞笑了。
相比之下養(yǎng)蠶就復(fù)雜得多,，因?yàn)檫@涉及到生物的基因突變,，又是一項(xiàng)曠日持久的生物工程！
秦鈞先找到了桑樹,，然后向大河流域的各部落發(fā)布懸賞,，尋找生長在這種樹上而且可以吐絲結(jié)繭的蟲子。
這個(gè)懸賞令發(fā)布沒多久,，就有一個(gè)部落進(jìn)獻(xiàn)了一種棕色的野蟲,。
據(jù)說這種蟲子在大江流域頗為常見，除了桑樹之外還能生長在榕樹,、構(gòu)樹,、柞樹上，可以吐絲結(jié)出黃色的繭,。
對照自己查過的資料,，秦鈞判斷這應(yīng)該就是野桑蠶了。
在現(xiàn)代社會，野桑蠶是一種害蟲,，不過它們卻是家蠶的祖先,。
把這種蟲子養(yǎng)個(gè)幾百年，期間不斷進(jìn)行品種篩選,，或許就可以得到白白嫩嫩的家蠶,。
拿著一些野桑蠶繭，秦鈞開始嘗試繅(sāo)絲,。
把這些蟲繭外層的雜亂絲緒,，也就是“繭衣”剝掉放入水中熬煮，燒開之后堵住爐口讓火小下來,，挑選七個(gè)蠶繭把它們的“頭緒”找出,，聚合在一起穿過一個(gè)光滑的青銅小孔，纏繞在一個(gè)三角形木框上,。
這樣不斷從繭上把絲抽出,，秦鈞得到了一根幾百米長的淡黃色生絲。
絲的質(zhì)量肯定是不如家蠶絲的,，不過已經(jīng)達(dá)到了“可以利用”的程度,，這樣的話秦鈞就可以放心了。
人類不可能無緣無故去馴服一種蟲子,，除非它們已經(jīng)顯現(xiàn)出某種價(jià)值,。
如果野桑蠶的絲完全無用，難道讓秦鈞再搞出一種宗教儀式,，迫使后人去飼養(yǎng),、馴服它們？
繅出“洪荒第一根生絲”,，秦鈞就把這個(gè)技藝教給了族人,。
而他自己，則是玩起了蜂蠟,。
這期間為了養(yǎng)蜂,，族人在各地獵取了不少蜂巢。
把這些蜂巢放在一個(gè)圓木桶里,，用特制的木架搖擺旋轉(zhuǎn),，依靠離心作用把里面的蜂蜜甩出來。
剩下的蜂巢放在熱水里熬煮,，熔化之后以雙層麻布多次過濾去除雜質(zhì),。
干凈的液體靜置冷卻，上面就會浮起一層黃色的蜂蠟,。
蜂蠟可以做蠟燭,，古代的蠟燭就是用蜂蠟制成，所以貴不是沒有原因的。
另外蜂蠟還可以吃,，有一定的藥用價(jià)值,，至于味道……有個(gè)成語叫“味同嚼蠟”，所以想想就知道了,。
蜂蠟更重要的價(jià)值,，是用“失蠟法”進(jìn)行金屬鑄造。
將蜂蠟?zāi)笕?、雕刻成想要的形態(tài),，把泥漿淋在上面形成厚厚的外殼，泥漿凝固干透之后小心地焙燒,，蜂蠟熔化從預(yù)留的開口流出來。失蠟的泥模倒立放在沙盒里,，熔化的金屬液灌注進(jìn)去,，最終得到的就是蠟?zāi)５臉幼印?