接下來(lái)的幾天里,，不斷有人自鄴城,，甚至是自洛陽(yáng)趕往武安,，以至于這鄴城通往武安的官道上,，卻不斷有大規(guī)模的車隊(duì)通行,，絡(luò)繹不絕,，且俱是高頭駿馬,、名貴香車,。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去,，竟是一副奴仆景從、華蓋如云的奢華景象,！

　　以至于前來(lái)祭拜的車輛實(shí)在太多,，甚至連城門(mén)都堵了幾次，也著實(shí)讓武安縣的鄉(xiāng)親們開(kāi)了回眼界,。

　　也明白了,，城里人究竟有多會(huì)玩。

　　到后來(lái),，甚至有數(shù)位騎著白馬的年輕人,，自官道上奔馳而來(lái)。

　　卻是一位白馬中郎,，正領(lǐng)著數(shù)位白馬禁衛(wèi)騎士,，攜帶著自門(mén)下省下發(fā)的追謚文書(shū)，代表著大燕皇帝和朝中七相,，前來(lái)為這審榮吊唁了,！

　　說(shuō)起來(lái)，這白馬禁衛(wèi)騎士的前身,，乃是本朝太祖皇帝當(dāng)年組建的白馬義從,。

　　前漢靈帝時(shí)，漢軍曾三路分兵出塞兩千里,，進(jìn)攻鮮卑大汗檀石槐,，時(shí)太祖為別部司馬，統(tǒng)兵一千五百人,，隨右路烏丸校尉夏育出征,。

　　不料，三路漢軍,，卻盡數(shù)為檀石槐所擊潰！

　　當(dāng)時(shí)的情況萬(wàn)分緊急,，萬(wàn)眾皆向南狼狽而逃,，唯太祖一人,，卻率部向北猛攻，最終竟火燒彈汗山,，以至于火光直映上百里,，震動(dòng)漠南，并導(dǎo)致那檀石槐所部軍心大亂,，當(dāng)下也只得放棄了對(duì)潰敗漢軍的追殺,，最終無(wú)奈率部回援。

　　而后,，太祖也絕境逢生,，以軍功為朝廷征拜中郎，赴洛入郎署,。

　　臨行前,，太祖麾下的將士們出于恩義和信服，卻是將太祖身邊親從的乘馬,，都盡數(shù)換成了軍中的白馬,，并在當(dāng)時(shí)成了一樁美談。

　　自此,，太祖身邊的親近隨從們,，便逐漸有了白馬義從的美名。

　　隨著太祖的逐漸崛起和鞭笞天下,，身旁白馬義從的規(guī)模也日益壯大,，最終形成了一支帶有中央近衛(wèi)軍和儀仗隊(duì)性質(zhì)的精銳騎兵軍團(tuán)，并收納了無(wú)數(shù)的年輕英才,。

　　最終,，太祖也是以白馬義從破漢高祖的白馬誓，覆漢稱帝,。

　　燕朝建立后,，白馬義從這支由大量功勛子弟組建的部隊(duì)，卻是逐漸被改組為白馬禁衛(wèi)騎士,，成了諸禁衛(wèi)軍中一支頗為特殊的武裝力量,，由白馬中郎擔(dān)任軍官，并在平時(shí)歸屬門(mén)下省節(jié)制,，承擔(dān)的也主要是如朝中儀仗,、軍官培養(yǎng)、傳達(dá)上令之類的職責(zé),。

　　卻不再以軍事為主要目的了,。

　　以至于逐漸地，這白馬禁衛(wèi)騎士在天下人眼中,，卻反而成了大燕朝廷中樞的象征,，地位極為尊貴,。

　　是故，今日能有一位白馬中郎帶領(lǐng)數(shù)位白馬禁衛(wèi)騎士前來(lái)吊唁,，在前來(lái)參加審榮葬禮的諸多貴人看來(lái),，卻已然是極高的規(guī)格和待遇了！

　　這代表著魏郡審氏,，在朝廷心中仍舊是分量頗重?。?p>　　當(dāng)然眼下武安縣城中所發(fā)生的一切,，近在咫尺的柏景卻沒(méi)有去關(guān)注,。

　　這幾天里，他卻是發(fā)了狠,，一直都在緊抓自家的開(kāi)荒事項(xiàng),。

　　最終又耗費(fèi)了四天時(shí)間，才終于完成了自家土地的開(kāi)荒工程,，并將搶種春小麥的任務(wù),，都托付給了那些自家的勞力們。

　　為了趕進(jìn)度,，提高勞力們的積極性,，柏景還頗給了些好處。

　　而開(kāi)荒的事情忙完了以后,，柏景也沒(méi)能休息,，卻是又馬不停蹄地帶著幾個(gè)仆從自武安縣趕回了鄴城，掏錢(qián)請(qǐng)了數(shù)位小有名氣的工匠出馬,，負(fù)責(zé)修建柏家在武安的宅院,。

　　當(dāng)然，同時(shí)還有遷墓一事,。

　　畢竟當(dāng)初自家老爹柏巍去世時(shí),，只是簡(jiǎn)單下葬在鄴城外的一處墓地中罷了。

　　而眼下,，柏家既然要遷回武安原籍,，自然也得連帶著自家那老爹的墳?zāi)梗家黄疬w到武安那邊去,。

　　正好,，當(dāng)初自家在那三百多畝土地上開(kāi)荒的時(shí)候，卻是專門(mén)留了一座小山?jīng)]有開(kāi)墾,，以作為柏家將來(lái)的墓葬之地,，面積約有二十多畝。

　　小山的名字叫“虔來(lái)山”。

　　據(jù)說(shuō)最初,，那山本來(lái)叫“錢(qián)來(lái)山”來(lái)著,，不知后來(lái)怎么，傳著傳著就成了“虔來(lái)山”,，不過(guò)對(duì)于柏景來(lái)說(shuō)卻也無(wú)所謂了，反正都是好兆頭,。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，倒是風(fēng)景頗為不錯(cuò)。

　　正好自家那位舅父,，最近剛交接完官場(chǎng)手續(xù),，卻是終于可以去武安那邊上任了。

　　并且自家舅父如今,，也正準(zhǔn)備趁那審榮頭七的好機(jī)會(huì),，趕去參加葬禮，進(jìn)而去會(huì)見(jiàn)一番那些當(dāng)?shù)氐暮篱T(mén)大戶呢,！

　　當(dāng)下兩批人一合計(jì),，便干脆一起走，自鄴城又趕往了武安縣,。

　　本來(lái)按理說(shuō),，柏景時(shí)可以讓自家舅父帶他進(jìn)去來(lái)著，要是沒(méi)前幾天在審家家門(mén)前發(fā)生的那一幕,，柏景眼下說(shuō)不定會(huì)欣然跟著進(jìn)去,，好去見(jiàn)見(jiàn)世面。

　　可自從那一幕之后,，柏景隱約之間,，卻是對(duì)這審家逐漸抵觸了起來(lái)，當(dāng)下借口自家土地上有事,，便帶著工匠和仆人們離開(kāi)了,。

　　畢竟，他或許不懂禮數(shù),，也不知尊卑,，卻知恥！

　　下午,，一行人終于回到了自家田畝之中,，柏景當(dāng)下也招呼著工匠們行動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備在虔來(lái)山的山腳下修建宅院,。

　　同時(shí)也安置好自家老爹的棺木,，準(zhǔn)備在虔來(lái)山上尋個(gè)地方，好用作為墓地,。

　　不料,，傍晚的時(shí)候,，柏景卻從自家舅父那邊得到了一個(gè)消息。

　　管輅管公明,，這位以卜筮之術(shù)而聞名天下的相士,，之前應(yīng)魏郡審氏的邀請(qǐng)，居然來(lái)了武安,，并且剛給那審榮老兒看完墓穴呢,！

　　眼下人還在武安縣城！

　　正好自家老爹遷墳,，需要再選一處墓穴下葬,！

　　柏景在得知這個(gè)消息后也毫不猶豫，第二天一大早上便又趕到了武安縣城之中,，掏重金請(qǐng)那管輅管公明,，幫自己看一下墓穴和宅院的風(fēng)水。

　　也由不得柏景這么激動(dòng),。

　　畢竟這位管輅管公明,，在卜筮、相術(shù)上的名聲,，那可實(shí)在是太響亮了哇,！

　　據(jù)說(shuō)，他這輩子幫別人算了無(wú)數(shù)次,，就沒(méi)有一次是算錯(cuò)的,！

　　特別是在墓穴、風(fēng)水之類的領(lǐng)域上,，據(jù)說(shuō),，天底下就沒(méi)有水平能超過(guò)這位的！

　　堪稱是前無(wú)古人,，后無(wú)來(lái)者,！

　　而偏偏此人平日里都呆在洛陽(yáng)，向來(lái)不喜歡到處走動(dòng),，以至于天底下的那些世家名族在舉辦葬禮時(shí),，甚至都以能請(qǐng)此人上門(mén)為榮！

　　即便是在后世,，陳壽在撰寫(xiě)《三國(guó)志》時(shí),，也是將“管輅之術(shù)筮”，與“華佗之醫(yī)診”,、“杜夔之聲樂(lè)”等奇技相并列的,！

　　此人之神奇可見(jiàn)一斑！

　　而偏偏，自己剛將老爹的棺木從鄴城給遷到了武安,，正準(zhǔn)備在虔來(lái)山上找處地方下葬呢,。

　　突然就收到消息，說(shuō)這管輅已經(jīng)被魏郡審氏給從洛陽(yáng)請(qǐng)到了武安來(lái),，剛給審榮那老兒看墓穴,，眼下就待在武安縣城中！

　　如此,，豈非天意乎,？