韓元徽知道黑蓮武士團(tuán)重新出現(xiàn)在海平國(guó)的可怕,，畢竟那是曾經(jīng)數(shù)十次掀起叛亂與刺殺的黑暗組織，黑蓮降世,，則席卷州府,、所過(guò)之處，血流成河,！

　　要說(shuō)起黑蓮武士團(tuán)的由來(lái),，就不得不從韓元林口中的那條符氏“漏網(wǎng)之魚(yú)”說(shuō)起,。

　　海平國(guó)《國(guó)史通鑒》有載：

　　五十余年前，海平國(guó)仁宗大王嘉平二十六年（夏歷1041年）,，仁宗崩殂,，海平國(guó)爆發(fā)了以戈舜謀為首的武人集團(tuán)推翻以符氏為首的文官集團(tuán)的政變，這實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)速慎骨相貴族間的權(quán)利斗爭(zhēng),，結(jié)果是符氏落敗，宗族被屠滅殆盡,，以戈氏為首的軍事貴族開(kāi)始掌握大權(quán),。

　　然而在政變之時(shí)，符氏庶子符晉陵攜其妻及二子符玉乾,、符玉隆恰好正外任州縣,，不在海京，符晉陵為人機(jī)敏,，又交好道家方士,，喜好黃老之術(shù)，慣愛(ài)走訪道家廟觀,，與道家方士友善,，常自命為道祖之使，尋仙問(wèn)道以求長(zhǎng)生,，有以言行蠱惑百姓之嫌,，并頗通醫(yī)道雜數(shù)、煉丹之法并兼修古速慎薩滿巫蠱之術(shù),。

　　彼時(shí)海平國(guó)道教大昌,，道門術(shù)士多有交好權(quán)貴者，因而,，在提前接到了交好的術(shù)士報(bào)信后,，符晉陵得以攜妻、子在戈氏搜捕兵馬到來(lái)前一晚秘密逃出所任的州縣,，在道門好友幫助隱匿下,，終于得以逃過(guò)一劫。

　　戈氏執(zhí)掌海平國(guó)權(quán)柄后,，對(duì)內(nèi)大肆搜捕曾依附符氏的骨相貴族,，加大對(duì)國(guó)中百姓的賦稅徭役，并強(qiáng)征青壯入軍伍,。對(duì)外則頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，連年征討玄鬼諸部和高余國(guó)，甚至野心滋長(zhǎng),，在遼東之地亦于中土大國(guó)昆朝摩擦不斷,。

　　如此窮兵黷武之下,，國(guó)中百姓賦役沉重、田地逐漸荒蕪,、流賊開(kāi)始蜂起,。為了維持對(duì)外征伐所需，戈氏非但沒(méi)有絲毫改變苛政之想,，反而變本加厲征發(fā)賦役,，并對(duì)幾股興起的流賊進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓，海平國(guó)變的政局動(dòng)蕩,、生民橫死,、甚至出現(xiàn)了易子而食的慘象。

　　在這種政局黑暗動(dòng)蕩,、民生多苦難的背景下,，現(xiàn)實(shí)的殘酷令人失望，因此便有諸多貧苦百姓,、寒門家族乃至于家聲不顯,、郁郁不得志的大量鹿骨、馬骨的骨相貴族,，他們開(kāi)始更加虔誠(chéng)地崇奉道家,、佛門，寄望于漫天神佛能夠拯救世間疾苦,，追逐求仙問(wèn)道,，寄望于得到仙家指點(diǎn)，以求脫離苦海,。

　　而符晉陵正是在這樣的背景下開(kāi)始了他的復(fù)仇,，他改名換姓，精心偽裝,，于戈氏武人政權(quán)執(zhí)政五年后,、即海平國(guó)穆宗大王武威五年（夏歷1046年）創(chuàng)立清平道，自稱“賢良道主”,，糾合與他交好,、對(duì)世道不滿、內(nèi)藏野心的道家術(shù)士馬安良,、楊純罡,、易如風(fēng)、吳昊古四人,，以《太上老子五千文》為經(jīng)典,，以勸人跪地思己過(guò)、符水治病為傳教基礎(chǔ),，以“白蓮”為道花,，以“白蓮降世,、善道大昌、生民受益,、天下清平”為口號(hào),，率先在海平國(guó)東京路開(kāi)始傳教。

　　因?yàn)楦晔险茩?quán)后戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、徭役頻發(fā),，百姓負(fù)擔(dān)沉重，故而,，以戈氏為首的武人集團(tuán)初時(shí)對(duì)于清平道這種以善道教化百姓,，勸人向善、服從已身統(tǒng)治的黃老道組織的存在予以了默許和部分支持,。

　　如此，在得到了廟堂的默許和支持后,，符晉陵得以大肆傳播清平道,，廣收道徒，并以初時(shí)在東京路所收的心思機(jī)敏,、頭腦聰慧,、口舌伶俐的弟子九人使于四方，以善道教化生民,，轉(zhuǎn)相誑惑,，短短六年間，眾徒二十余萬(wàn),，連結(jié)諸路諸州,，自中京路、東京路,、西京路,、南京路、北京路,、興京路,、安遠(yuǎn)路、懷遠(yuǎn)路,、西北路乃至率賓路十路六十余州之人無(wú)不畢應(yīng),。

　　為編組道徒、更好管控之需,，符晉陵將遍布十路諸州的信徒以“方”為單位進(jìn)行組織,，根據(jù)全國(guó)路府州縣情況，按照大州獨(dú)設(shè),、中州小州合并而設(shè)的方針,，以道門三十六天罡星為其命名,，共設(shè)三十六方，大方萬(wàn)余人,，小方三四千人,，各方均設(shè)“護(hù)道”一人總領(lǐng)信徒，“護(hù)道”之下又設(shè)“升徒”一人,，作為幫助“護(hù)道”連接普通信徒的骨干,，而普通信徒則被稱為“蓮?fù)健薄?p>　　在三十六“護(hù)道”之上，賢良道主之下,，又設(shè)“天”,、“地”、“人”三大供奉,，三大供奉的人選,，一人是經(jīng)諸“護(hù)道”推舉、道主同意,，而從“護(hù)道”中被優(yōu)選而出,。一人是從或才思敏銳智計(jì)無(wú)雙、或交友廣博,、或家財(cái)巨富而又心向清平道的外人中,，經(jīng)道主“點(diǎn)化”，被直接吸納入清平道上層,。還有一人則是道主自選的心腹子侄充當(dāng),，三大供奉的設(shè)立，乃是為輔佐道主統(tǒng)轄清平道之用,。

　　眼看道徒日眾,，清平道聲名日隆，而戈氏武人卻仍然麻痹大意,，一心只想對(duì)外征伐,，而枉顧內(nèi)憂日俱，符晉陵以為推翻戈氏,，奪取海平國(guó)的時(shí)機(jī)已然到來(lái),，遂以“白蓮滅胡”為字樣（因海平國(guó)王室乃虎骨骨相，故而滅胡即為滅虎,，暗含推翻海平國(guó)王室統(tǒng)治之意）的密符作為發(fā)動(dòng)叛亂的信號(hào),，密遣使者傳于三十六方。

　　海平國(guó)穆宗武威十年（夏歷1051年）夏,，符晉陵以“白蓮降世,、滅虎斬熊（戈氏為熊骨貴族）、救濟(jì)生民,、天下靖平”為號(hào),，率領(lǐng)清平道正式發(fā)動(dòng)叛亂,，一時(shí)間海平國(guó)十路六十余州之地，二十余萬(wàn)“蓮?fù)健苯腋投?，攻城奪邑,，焚燒官府，因叛亂者全都以刺著“蓮”字的白色布巾圍住脖頸,，故世人皆稱之為“蓮賊”,。

　　清平道叛亂爆發(fā)后，戈氏之長(zhǎng),、武人集團(tuán)時(shí)任首領(lǐng)戈舜謀不得不停止了其對(duì)外征伐的腳步,，開(kāi)始漸次回撤兵馬，轉(zhuǎn)而鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)的大叛亂,。

　　由于清平道大多數(shù)底層信徒并非武將,、武士出身，而是多出自貧寒百姓之家,，非世代廝殺軍士,。故而在面對(duì)戈舜謀麾下已然回歸國(guó)內(nèi)，又南征北討,、東征西伐廝殺不斷的十?dāng)?shù)萬(wàn)禁軍精銳之時(shí)，自然非其敵手,，三年之間,，二十余萬(wàn)清平道“蓮?fù)健北桓晁粗\屠滅殆盡，大批清平道骨干在廝殺中被砍下了頭顱,，血流成河,。

　　穆宗武威十二年（夏歷1053年）冬，符晉陵在東京路毗鄰東海出?？诘柠}州受箭傷不治而死,。

　　符晉陵死后，其長(zhǎng)子“天字”大供奉符玉乾繼任為清平道賢良道主,，其次子符玉隆則為殘余數(shù)方“蓮?fù)健钡摹翱傋o(hù)道”,。

　　面對(duì)父親身死，清平道瀕臨滅亡的黑暗時(shí)刻,，符氏兄弟卻起了爭(zhēng)執(zhí),，兄長(zhǎng)符玉乾認(rèn)為當(dāng)下大事已不可為，應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)殘余蓮?fù)铰哟龊?，借道高余?guó),，轉(zhuǎn)向中土，一來(lái)休養(yǎng)生息,，二來(lái)中土廣博,、人戶眾多,，可以在中土傳教，積攢勢(shì)力財(cái)富,，以圖他日卷土重來(lái),。而弟弟符玉隆秉性剛烈，殺氣甚重,，他并不同意其兄的“逃跑”之策,，他認(rèn)為清平道仍應(yīng)留在海平國(guó)，就算不能再大規(guī)模聚眾叛亂,，也可揀選重點(diǎn),，刺殺戈氏軍將及國(guó)內(nèi)富商巨賈，掠其財(cái)富,、制造恐慌,，一樣能給戈氏以重大打擊，伺機(jī)為父親報(bào)仇血恨,。

　　符氏兄弟激烈爭(zhēng)執(zhí),，誰(shuí)都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方，最終,，符玉隆一氣之下,，率領(lǐng)忠于自己的精悍“蓮?fù)健睌?shù)百，反出清平道,，與其兄符玉乾分道揚(yáng)鑣,，獨(dú)自留在了海平國(guó)發(fā)展，而符玉乾則率領(lǐng)忠于自己的供奉和“蓮?fù)健睌?shù)百暗中分批次乘船入海,，借道高余國(guó),，轉(zhuǎn)向中土發(fā)展。

　　符玉隆離開(kāi)其兄后,，為了表明自己不同于兄長(zhǎng),，遂改旗易幟，改“白蓮”道花為“黑蓮”,，將數(shù)百精悍蓮?fù)街匦戮幗M,，以軍伍之制，改三十六護(hù)道為三十六護(hù)軍（人數(shù)雖只有數(shù)百,，但先定制,，以圖將來(lái)之用），“升徒”改為“軍徒”,，“蓮?fù)健备臑椤吧徸洹?，“天”、“地”、“人”三大供奉改為“天”,、“地”,、“人”三大軍師祭酒，賢良道主則改為武士團(tuán)主,，由此,，“黑蓮”武士團(tuán)正式創(chuàng)立。

　　清平道之分裂,，白蓮與黑蓮并存于世,，史稱“蓮花裂變”!