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首頁(yè) 文學(xué)

大師講堂:辜鴻銘講國(guó)學(xué)

第11章 中國(guó)牛津運(yùn)動(dòng)故事自序

  在一個(gè)偶然的場(chǎng)合,,筆者與一些外國(guó)人討論這樣的問(wèn)題:生活在上海的中國(guó)人與歐洲人相比,,誰(shuí)更講道德,?對(duì)于這一比較,,一個(gè)英國(guó)人評(píng)論說(shuō):“那完全要看你個(gè)人的立場(chǎng)是什么樣的了?!边@位英國(guó)先生所持的此種“立場(chǎng)”哲學(xué),,就是馬太·阿諾德先生所說(shuō)的“大不列顛人特有的無(wú)神論”之代稱,他說(shuō):“現(xiàn)在,,有一種哲學(xué)在我們中間廣為流傳,,它使人們相信,在這個(gè)世上,,至善至美的品德或者最為正當(dāng)?shù)睦碛墒遣淮嬖诘摹辽?,舉世公...

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