第7章 六朝之鬼神志怪書(下)
釋氏輔教之書,,《隋志》著錄九家,,在子部及史部,,今惟顏之推《冤魂志》存,,引經史以證報應,,已開混合儒釋之端矣,,而余則俱佚,。遺文之可考見者,,有宋劉義慶《宣驗記》,,齊王琰《冥祥記》,,隋顏之推《集靈記》,侯白《旌異記》四種,,大抵記經像之顯效,,明應驗之實有,以震聳世俗,,使生敬信之心,,顧后世則或視為小說。王琰者,,太原人,,幼在交阯,受五戒,,于宋大明及建元(五世紀中)年,,兩感金像之異,因作記,,撰集像事,,繼...
釋氏輔教之書,,《隋志》著錄九家,,在子部及史部,,今惟顏之推《冤魂志》存,,引經史以證報應,,已開混合儒釋之端矣,,而余則俱佚,。遺文之可考見者,,有宋劉義慶《宣驗記》,,齊王琰《冥祥記》,,隋顏之推《集靈記》,侯白《旌異記》四種,,大抵記經像之顯效,,明應驗之實有,以震聳世俗,,使生敬信之心,,顧后世則或視為小說。王琰者,,太原人,,幼在交阯,受五戒,,于宋大明及建元(五世紀中)年,,兩感金像之異,因作記,,撰集像事,,繼...