一凡興奮異常,，又能修行功夫,，又能上學(xué)堂，這簡(jiǎn)直就是夢(mèng)里才有的事情,。

　　酒足飯飽,，收拾干凈,，邋遢老道帶著一凡來(lái)到院子里。他坐正了身子,，努力挺著那駝背,，開(kāi)始給一凡授課。

　　只聽(tīng)邋遢老道講起來(lái),，“練功修行,，一路是練身、練形,、練力,，一路是練精、練氣,、練神,，也就是練內(nèi)和練外的區(qū)別。

　　練內(nèi)無(wú)形,，就是修煉精氣神,，具體到意識(shí)、氣息、臟腑,、經(jīng)絡(luò),、血脈等方面，達(dá)到內(nèi)壯,。

　　練外有形,，則是鍛煉筋腱，增加力量,，強(qiáng)化骨骼、肌肉,、皮膚等部位的機(jī)能,，以求外壯?！?p>　　“我知道了,，武士練外，魔法師和道士就是練內(nèi),，對(duì)嗎,？”一凡問(wèn)道。

　　“這么說(shuō)也沒(méi)錯(cuò),?！币?jiàn)一凡悟性好，邋遢老道很欣慰,。

　　他繼續(xù)說(shuō)道,，“內(nèi)外之分只在初級(jí)，進(jìn)入高級(jí)就要內(nèi)外兼修,，練有形為無(wú)形之佐,，培無(wú)形為有形之輔。

　　練內(nèi)和練外,，兩者其實(shí)是相輔相成的,。

　　魔法師和道士主修練內(nèi)，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，練外同樣必不可少,。

　　身體是一切修行的基礎(chǔ)，如果只顧追求內(nèi)功的強(qiáng)大,，因而忽視外功,，就會(huì)造成攻強(qiáng)守弱，實(shí)不可取,。

　　同樣的道理,，倘若武士一味修煉外功，不夠重視內(nèi)功，也只會(huì)徒有蠻力,，并不能最大限度的發(fā)揮出自身戰(zhàn)力,。

　　所以，魔法師和道士不能只練內(nèi),，武士也不能只練外,。

　　不管是哪種修行路數(shù)，修行者達(dá)到一定的程度,，都需要內(nèi)外兼修,，內(nèi)外結(jié)合。

　　正所謂氣走于膜,、絡(luò),、筋、脈,，力出于血,、肉、皮,、骨,。

　　故，有力者皆外壯于皮骨,，形也,，有氣者是內(nèi)壯于筋脈，象也,。

　　氣血功于內(nèi)壯,，血?dú)夤τ谕鈮选,！?p>　　“那具體該怎么做呢,？”一凡沒(méi)想到練功夫居然這么復(fù)雜，和他以往跟著阿羅學(xué)馬步?jīng)_拳完全不同,。

　　邋遢老道繼續(xù)說(shuō)道,，“修行者常說(shuō)內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮,。

　　內(nèi)功修法以氣為根本,，注重意、氣,、力,、身四者有機(jī)配合，將其融為一體,。

　　內(nèi)功外功相互作用,，做到內(nèi)壯外勇,，從而以意導(dǎo)體，以體導(dǎo)氣,，以氣發(fā)力,，打出極具穿透力的法術(shù)。

　　而氣,，又分為養(yǎng)氣和練氣,。

　　養(yǎng)氣以凝氣清神，練氣以運(yùn)使調(diào)動(dòng),，最終打通周身氣穴,，貫通大小經(jīng)脈。

　　養(yǎng)氣而后氣動(dòng),，氣動(dòng)而后神清,，神清而后操縱進(jìn)退得其宜，如是便得命中制敵之方法,。

　　外功的關(guān)鍵在于筋。

　　筋,，人身之筋絡(luò)也,。骨節(jié)之外，肌肉之內(nèi),，四肢百骸,，無(wú)處非筋，無(wú)筋非絡(luò),。聯(lián)絡(luò)周身,，通行血脈，而為精神之外輔,。

　　如肩之能負(fù),，手之能攝，足之能履,，通身之活潑靈動(dòng),，皆筋之挺然也。

　　筋壯則強(qiáng),，筋舒則長(zhǎng),，筋勁則剛，筋和則康,。

　　雖然筋是外功根本,，但外功修行亦需形神統(tǒng)一。

　　練好根本,，做到強(qiáng)身健體,，骨骼強(qiáng)壯，筋腱柔韌，肌肉有力,，皮膚堅(jiān)韌,，配合以身體的靈活、協(xié)調(diào),、力量和步法,。

　　但武士亦不可缺少調(diào)息運(yùn)氣，調(diào)動(dòng)意念等內(nèi)功,。

　　以意導(dǎo)氣,，以氣催力，就可以大大提高外功的效果,，達(dá)到搏擊格斗,，攻堅(jiān)打硬，克敵制勝的目的,?！?p>　　邋遢老道宣講半天，發(fā)覺(jué)身后沒(méi)了動(dòng)靜,，他轉(zhuǎn)身一看,，一凡盤(pán)坐在那，竟然打起瞌睡,。

　　“咳,，咳?！崩系缼茁暱人?。

　　一凡趕緊睜開(kāi)眼，他紅著臉小聲說(shuō)道,，“師父,，我聽(tīng)不懂。你,，你講的沒(méi)有樸先生有趣,。”

　　邋遢老道苦著臉,，卻也沒(méi)生氣,，他告訴一凡，“這也不能全怪你,，功力的修行基礎(chǔ),，聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有點(diǎn)枯燥。

　　到了能夠結(jié)合功法修習(xí),，一步步的融會(huì)貫通以后,，你自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,。”

　　一凡打起精神,，點(diǎn)頭說(shuō)道,，“明白了，師父,?！?p>　　邋遢老道這才滿意，“修行,，若空有領(lǐng)悟不去練習(xí),，就如同海市蜃樓，空中樓閣,。

　　但如果只有練習(xí),，沒(méi)有領(lǐng)悟，那也往往勞而無(wú)功,，事半功倍,。所以，兩者都很重要,。

　　還有,，你以后就叫我逍遙子吧?！?p>　　“逍遙子,？這是你的名字嗎,？”一凡好奇起來(lái),。

　　“正是?！卞邋堇系佬θ莺吞@,，“師祖當(dāng)初創(chuàng)立白日門(mén)學(xué)院，我也是學(xué)院上千人中的一員,?！?p>　　對(duì)于那座修行者學(xué)院，一凡非常向往,，還好奇的問(wèn)邋遢老道在白日門(mén)學(xué)院做什么,？

　　“我啊,？我就是跑跑腿,，找找人，所以到處走動(dòng),，江湖世事都有了解,。

　　簡(jiǎn)而言之,，就是給掌門(mén)師兄打雜罷了?！?p>　　邋遢老道盡量讓自己的話幽默易懂,，希望一凡不要再打瞌睡，只是他一向嚴(yán)肅,，反而聽(tīng)起來(lái)怪怪的,。

　　一凡笑了，他懂了老道的良苦用心,，接下來(lái)聽(tīng)的很認(rèn)真,。

　　老道把理論重講一遍，然后說(shuō)到了如何修習(xí)功力,。

　　不管修行者練內(nèi)或練外,，功力都是基礎(chǔ)，分為靜功,、柔功,、樁功、耐力,。

　　靜功,，也稱(chēng)打坐。頭腦要靜,，身體要松,，頭正項(xiàng)直，微微上領(lǐng),，身體端坐,，雙手平放于膝。

　　全身放松,，雙目微閉,，唇輕合，牙輕扣,，舌上卷,，耳靜聽(tīng)，把身體各部位,，都調(diào)整到最舒適的狀態(tài),。

　　收心靜氣，排除雜念,，進(jìn)入所謂的‘入定’狀態(tài),。

　　同時(shí)調(diào)整氣息，深長(zhǎng)細(xì)勻,，出入綿綿,，吸氣時(shí),，收腹提肛，呼吸時(shí),，落入小腹,，謂之‘氣沉丹田’。

　　丹田乃生氣之原,，氣不歸于此,，則小勢(shì)動(dòng)氣亦漸竭，而再動(dòng)無(wú)力矣,。

　　氣入丹田,，為總機(jī)關(guān)，由此分運(yùn)四體百骸,，以氣周流全身,，意到氣至。

　　若練至高明,，打通任督二脈,，使之順逆往來(lái)循環(huán)無(wú)間，使之游走全身經(jīng)脈百穴,，其力循環(huán)無(wú)限量矣,。

　　柔功，能讓修行者放松若無(wú)骨,，發(fā)力若閃電,。具體可以壓腿、下腰,、劈叉,、壓肩等練習(xí)。

　　通過(guò)旋轉(zhuǎn),、纏繞,、牽拉肢體各部位,，揉活全身筋骨,，充分伸縮肌肉，增強(qiáng)身體的柔韌,、靈活,、協(xié)調(diào)，可作為練功之前的熱身,。

　　樁功,，常言道要學(xué)拳，須站樁,，欲習(xí)打,，先練樁,。

　　樁功是修行者的基本功之一，久練后下盤(pán)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,，腳底扎根,，可立于不敗之地。

　　最后是耐力,，這對(duì)武士來(lái)說(shuō)非常重要,。

　　體能充沛，方能不敗,，力量足夠,，才能戰(zhàn)力爆發(fā)，一力降十會(huì)也是同理,。

　　對(duì)內(nèi)功修行者來(lái)說(shuō),，耐力也是必不可缺。

　　體能足則氣足,，更有利于功法的發(fā)揮,，不至于成為無(wú)源之水，無(wú)本之木,?！?p>　　邋遢老道講到這，還給一凡親身示范起各項(xiàng)基本功的要領(lǐng),。