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創(chuàng)造真實游戲

第10章,、這是人干的事?

創(chuàng)造真實游戲 清溪君 2280 2019-11-30 09:06:27

  10

  …

  ——

  【模板】:士子(0/5)

  稀有度:稀有

  屬性加成:每級智力+0.05/精神+0.1

  特效加成:每級覺醒精神天賦幾率+0.5%/當?shù)燃夁_到5級時,,負重能力增加50公斤;騎術(shù)加成lv1;劍術(shù)加成lv1,。

  下一級所需經(jīng)驗:2000

  評價:你非出自百家/家學(xué),亦非出自有名書院/學(xué)宮,,但作為“士”一階層的你,,依舊會受到各方禮遇。經(jīng)過多年沉積,,你的意志力,、精神力得到了提高,擁有渺茫的幾率覺醒精神天賦,。

  附加:也就在幽并雍涼這些地區(qū)得到禮遇,,前提是你別作死,太拿自己當回事,,擱中原你就是個弟弟,。

  ——

  公孫恪睜開眼睛,心有惴惴,,下意識的看了看四周,。

  他獲得模板的地方,就在這里,。

  這里是涿縣城東一處私塾,,此地私塾的講學(xué)先生姓盧,和他想象中私塾先生比起來,,差距非常大,。

  身材高大。

  聲若洪鐘,。

  若非那一身自然流露出的儒雅氣質(zhì),,恐怕誰也不相信這樣的人竟然是私塾先生。

  那一日,,他也是誤打誤撞,,被那位私塾講學(xué)先生發(fā)現(xiàn)后,原本以為他是出來驅(qū)趕他,卻沒有想到,,這位老頭看了他一眼后,,就問他愿不愿意成為他的學(xué)生,緊接著他就莫名其妙滿足了士子模板的條件,。

  之后他才從其他學(xué)生的口中得知這位講學(xué)先生的名字——

  盧植,。

  ——

  人物卡:盧植(男)

  稀有度:甲等

  人物歷史:盧植(?—192年),,字子干,。涿郡涿縣人(略,請自行詢問度娘,。)

  戰(zhàn)略:9/10統(tǒng)帥,、7/10武力、8/10智力,、9/10政治

  附:東觀漢紀+1政治,、尚書章句+0.4政治、三禮解詁+0.2政治

  ——

  “嘖嘖嘖,,此子不簡單啊,,恐怕有大氣運在身,這就遇上盧植了,,這還是第一個和歷史人物產(chǎn)生交集的,。”

  雖然對于這個世界的人來說,,這些人物并非歷史人物,。

  “真應(yīng)該讓后世谷梁派儒家士子瞅瞅他們的前輩,果然還是受到了今文的影響嘛,?!?p>  不過不管怎么說,畢竟是個歷史人物,,夏希也不想多做評價,,這里的,只不過一個空殼罷了,。

  …

  盧植在得知其曾經(jīng)商后,,雖然未曾說什么,但還是讓公孫恪補上束脩,。

  公孫恪看出盧植似乎對于商人有些輕視,,不過他早就知道,內(nèi)心有準備,,自然沒有異議,。

  士子模板的獲得,,不是說獲得了就可以自由行動,立刻甩開自己的講師遠走高飛,,這樣一來,,不僅會被扣一個大逆不道的debuf,名聲下降,,還會失去一個長久的每日刷經(jīng)驗的地方,。

  每日讀書、回答講師問題,、就連前往各地游學(xué)都有獎勵和經(jīng)驗,。

  每日學(xué)習(xí)聽課,雖然拿的經(jīng)驗少了些,,但勝在細水長流,而且公孫恪還得知盧植有家學(xué)藏書,,他這樣的古文愛好者又怎么可能舍得離開,?就算離開,那也是刷滿關(guān)系后一觀藏書,。

  經(jīng)過這四天來的觀察,,從各個細節(jié)各個感官,再加上所學(xué)文章,,已經(jīng)越發(fā)令他篤定這個世界八成是一個真的世界,,只不過被未知文明以這樣的方式讓他們體會其中。

  在第二天的私塾中,,盧植再三選擇公孫恪提問,,詢問他的看法,這是發(fā)現(xiàn)公孫恪很有可能并非他想象的那樣因為好學(xué)才偷聽的,,所以打算從這些問題中推斷公孫恪的傾向,。

  然而結(jié)果令他有些驚訝和失望。

  對于孔子的往來無白丁,,談笑有鴻儒,,公孫恪不屑一顧,認為孔子這是脫離民眾,,看似高雅罷了,,實則攀附權(quán)貴,輕視黎庶,。

  就算他有朝一日成為顯學(xué),,那也不過權(quán)貴者手中愚民工具,他的學(xué)說將會名存實亡,。

  “如果天下黎庶確實需要教化,,但是誰來教化,?孔子的答案無非就是貴族,和他談笑的鴻儒,!

  但是他從未想過,,這些貴族、鴻儒,,是否也需要教化,?

  在我看來,所謂的談笑有鴻儒,,往來無白丁,,無非就是孔子為了自己的學(xué)說,為了自己的利益,,去攀附權(quán)貴,,包裝成上層人士的學(xué)說,好推銷出去,!”

  盧植跪坐在私塾前方筵席上,,此刻聽著情緒越發(fā)激動的公孫恪,面上沒有絲毫波動,,而是平靜地放下手中竹簡問道:

  “你覺得一國國君是否需要積蓄私財,?”

  “需要,也不需要,!之所以需要,,是因為宮廷之中吃穿用度,若是以國庫承擔,,難免鋪張浪費,,自然得獨有一私庫。

  一國國君若是連這一個宮廷的財政都無法管理,,那他怎么去管理一個國家的財政,?

  再者,危難之時,,若有大將謀反,,朝野上下都被權(quán)臣操持,一國國君若手無錢財,,如何撥亂反正,,重整朝綱?

  而我說不需要,,是因為一旦國君有了私財,,難免會以其特權(quán)謀利。

  若是正常的商業(yè)競爭倒是沒關(guān)系,,反而會因為一國之君的介入,,商賈為了確保自家商品的競爭力,,會降低價格,不斷推陳出新,,這是對有利于黎庶的,,有利于國家穩(wěn)定。

  需要擔心的是一國之君為了自己的利益,,動用特權(quán),,破壞市場秩序,擾亂國家安定,,增加黎庶負擔,,這時我認為不需要的地方?!?p>  “你究竟是哪一家的,?墨家?”說到這里,,盧植已經(jīng)緊皺起眉毛,,他從公孫恪的話中實在沒有聽到具體哪一家的學(xué)說。

  “為何一定要糾結(jié)于是諸子百家哪一家,?只要能夠利國利民,利于整個文明,、民族不就行了,?

  如果說我最喜歡哪一家,那么我選擇墨家,?!?p>  “節(jié)葬、非樂的墨家,?呵,。”盧植的臉色已經(jīng)沉了下去,,毫不遮掩的表現(xiàn)出自己對墨家的不屑,。

  “墨家乃黎庶之學(xué),共和之學(xué),,對于黎庶來說,,他們有條件厚葬?有條件去聽絲竹之亂耳,?只有那些高雅之士,,自以為坐在亭中說話聊天,談?wù)摴沤?,聽著絲竹鐘呂之聲就可以知道民間疾苦,,如何解決黎庶問題,。

  也唯有墨家這樣的學(xué)說,才能身體力行,,走遍每一個偏僻村莊,,教化那里的百姓如何開墾,如果播種,,如何養(yǎng)蠶,!

  墨家做不到儒家那樣的高雅,做不到儒家那樣的談笑風(fēng)聲,!

  天下黎庶遵從儒家學(xué)說只會愚昧,,只會被帶上枷鎖,而遵從墨家學(xué)說,,他們失去的只有枷鎖,!”

  “罷了!我恥與爾等谷梁儒為列,!這士子模板,,我不要也罷!”

  公孫恪看著盧植那憤怒的目光,,知道自己口嗨了,,索性抹了脖子自殺了,當場就血濺私塾,。

  盧植原本憤怒的目光頓時戛然而止,,他原本打算逐條逐條的反駁過去,可誰能想到此子竟然如此剛烈,,說完就自殺,,他死了不要緊,可是讓盧植一肚子醞釀好的反駁之詞憋在胸中,。

  “你……”

  說完就自殺,,這是人干出來的事?

  …

清溪君

第一更,補昨天,。

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