岳石把這頓海鮮打邊爐安排在了室外，這個(gè)時(shí)候，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，正是最舒服的時(shí)候。
“你并非沒(méi)有一絲絲道德瑕疵的完人,。”薛睿對(duì)岳石說(shuō)道,，同時(shí)腦海里浮現(xiàn)出晶晶姑娘來(lái)。
當(dāng)然,，他不會(huì)傻到推出這個(gè)重要論據(jù),，以說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。
察覺(jué)到岳石并沒(méi)有太大的不安反應(yīng),，薛睿繼續(xù)說(shuō)：“你的矛盾在于,，你同時(shí)還保持了高度的道德潔癖。
“比如素食大法這種事,，能構(gòu)成你的困惑和憤憤,，也非常令人難以置信。
“我們?nèi)祟?lèi)如果只吃素,，是不會(huì)進(jìn)化到今天這么優(yōu)秀的程度的,。我們新陳代謝所需要的蛋白質(zhì)，更適合從動(dòng)物食品里獲得,。
“所以,，在中醫(yī)里，如果遇到一個(gè)嚴(yán)重胃病患者,，醫(yī)生或許會(huì)建議煲一鍋粥,，粥里適當(dāng)放一些肉糜。因?yàn)檫@樣可以補(bǔ)充胃部細(xì)胞組織損傷所需要的蛋白質(zhì),。
“而在這個(gè)時(shí)代,，越來(lái)越多關(guān)于吃素的聲音，在人群中有著相當(dāng)?shù)闹С致省?p> “吃素有利于健康,，使得素食大法有了發(fā)展壯大的需求,，素食大法的理直氣壯，牛逼哄哄,，是時(shí)代賦予的,，有其合理性。
“這些,，都不構(gòu)成你討厭素食大法的理由,。
“那么一大盤(pán)五指山野菜,，被你消滅了一多半，你對(duì)素食的愛(ài),，天地可鑒,。
“你所受不了的，或者說(shuō)你所深?lèi)和唇^的,，是素食大法總愛(ài)拿殺生說(shuō)事,，以道德綁架非素食主義者。
“楢山節(jié)考里的偏激和你內(nèi)心里的偏激遭遇了,，產(chǎn)生了共振,。
“我猜你想復(fù)制楢山節(jié)考的偏激手段，以道德綁架脅迫素食大法的道德綁架,，美其名曰‘求仁得仁’,。
“我不知你最終用什么手段完成請(qǐng)君入甕，來(lái)宣泄你透著著邪惡的快感,。但,，這是典型的又當(dāng)又立?！?p> 岳石哈哈大笑:“透過(guò)偏激窺探真理,，是解決矛盾的不二法門(mén)。
“否則,，黏答答的糾纏不清,，此起彼伏，終究于事無(wú)補(bǔ),。我負(fù)責(zé)捅破這層窗戶(hù)紙,，讓一切赤裸裸，都別藏著掖著,，通過(guò)大亂得到大治,。”
“百善孝為先,，論心不論跡,，論跡貧家無(wú)孝子；萬(wàn)惡淫為首,，論跡不論心,，論心世上少完人?！毖︻Ｕf(shuō)完這一句,，察覺(jué)到金璠扭臉朝他這邊看了一下，又很快轉(zhuǎn)過(guò)臉去，繼續(xù)低頭吃飯,。
“聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話嗎,？”薛睿問(wèn)岳石道：“你的楢山節(jié)考計(jì)劃，就是植物的那點(diǎn)破事,，能不能鬧出你想要的動(dòng)靜,，我不感興趣，我真正擔(dān)心的是你的鞭尸計(jì)劃,。
“換成其他人,，聽(tīng)到你的這些胡言亂語(yǔ)，都不會(huì)搭理你,。偏偏我,，還有著憂(yōu)患意識(shí)。
“因?yàn)槲蚁嘈湃祟?lèi)的生存秩序不完全是由人類(lèi)的自覺(jué)來(lái)完成的,。否則無(wú)法解釋在沒(méi)有文明,、沒(méi)有科技的時(shí)代，人類(lèi)是如何得以度過(guò)滅頂之災(zāi)的,。
“我堅(jiān)信冷戰(zhàn)之后的八十年代,，這個(gè)世界集中出現(xiàn)的一批大神絕非偶然,，那是沉寂已久的世界的一次爆發(fā),。大神出現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域，他們無(wú)不是憑一己之力統(tǒng)治著他們所在的領(lǐng)域,，甚至包括政治人物……
“時(shí)間到了二十一世紀(jì),，大神們好像突然就閃了，人們無(wú)奈之下開(kāi)始新一輪滅神運(yùn)動(dòng),，同時(shí)呼喚團(tuán)隊(duì)精神,，本質(zhì)上是時(shí)代變得平庸。
“我的成長(zhǎng),，完整度過(guò)了這整個(gè)八十年代,，因此記憶深刻。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),，在我的理解,，是神跡。
“延續(xù)這樣一種認(rèn)知,，我對(duì)你現(xiàn)在熱衷的‘看穿未來(lái)者’的批量出現(xiàn),，居然并不懷疑其真?zhèn)危疫€認(rèn)為這是另一類(lèi)象征這個(gè)時(shí)代即將發(fā)生巨變的開(kāi)場(chǎng)哨,。
“你想想,，你的那些妄念，除了我搭理你，還有誰(shuí),？當(dāng)然,，單娟不算，她只是被愛(ài)情沖昏了頭腦,?！?p> 岳石扭過(guò)臉去，用他的眼神找到單娟的眼神,，然后凝在那里說(shuō)：“小薛所言極是,。”
單娟笑了：“你不用聽(tīng)老薛的忽悠,，他是能把什么蛋都和愛(ài)情扯到一處的,。是比特幣，是比特幣令你黃袍加身的,?！?p> 岳石夸張的長(zhǎng)嘆道：“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，老薛強(qiáng)行幫我們升華到藝術(shù)層面,，但我們依然頑固地堅(jiān)守在物質(zhì)層面,。
“而我現(xiàn)在所有計(jì)劃的的難點(diǎn)，也就是無(wú)法繞開(kāi)物質(zhì)層面,?！?p> “人類(lèi)的美好愿望和終極浪漫從來(lái)都不曾匱乏過(guò)。比如,，可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉。但所有的夢(mèng)想,，都是要受限于時(shí)代的技術(shù)和資源的,。”薛?？偨Y(jié)道：“知道我為什么要說(shuō)‘萬(wàn)惡淫為首,，論跡不論心，論心世上少完人’嗎,？
“你如果只想通過(guò)領(lǐng)先一步,，截胡未來(lái)的利益或能量，雖然虛妄,，但邏輯還在,。
“但你還有鞭尸計(jì)劃，要?dú)€(gè)回馬槍?zhuān)纤莸竭b遠(yuǎn)的從前,，去追溯從來(lái)有之的男人的骨子里的渣,。
“知道什么叫‘論跡不論心’嗎,？你不能為了證實(shí)‘無(wú)男不渣’，就拉了眾人來(lái)‘論心’,，陪了你共同渣過(guò),。”
岳石并未如薛睿預(yù)料被問(wèn)住,，反而笑得很詭異：“你怎么知道我的追溯,，只是論心而不是論跡呢？”
“你一定很奇怪,，我追逐著‘看穿未來(lái)’,，而最深切的惦記，卻不全是未來(lái),，而是從前,。
“探索未來(lái)，是人類(lèi)一以貫之的目標(biāo),，而我,，其實(shí)更感興趣的是源頭，是從來(lái)有之的一切,?！?p> 薛睿道：“知道我為什么會(huì)和你說(shuō)我的合肥行嗎？我在那‘古代’的宅子里,，真實(shí)地感覺(jué)到了穿越,。
“這種感覺(jué)是如此神奇，單純就物質(zhì)本身而言,，因?yàn)樾玛惔x,，現(xiàn)在的我和少兒時(shí)代的我,，是由完全不同的物質(zhì)構(gòu)成,，但我卻憑記憶回到那個(gè)物質(zhì)狀態(tài)的我。雖然物質(zhì)完全改變,，但記憶是在新陳代謝過(guò)程中完成了不同物質(zhì)之間的傳遞的,。
“你可以努力的方向，只能是通過(guò)未知手段,，翻譯記憶以尋找或回到從前,，這就是所謂的‘論心’，你告訴我,，你怎么‘論跡’,？
“再說(shuō)了，姑且不論‘論心’的技術(shù)問(wèn)題和資源問(wèn)題能否解決,，單純只就‘論心’的前提條件而言,，是我還存在著，是我的存在承載了記憶。
“而你惦記的,，卻是溯源那些已經(jīng)不存在的一切,，那些早已被‘毀尸滅跡’的一切。何其荒唐,！”
“我說(shuō)‘論心’,，已經(jīng)是在神化你了，而你,，卻還有惦記著‘論跡’,。
“時(shí)光一逝永不回，往事只能回味,?；匚叮词恰撔摹幕A(chǔ),?！?