林懷仁是一個(gè)近戰(zhàn),，所以他選擇武學(xué)側(cè),，不是說道法側(cè)和靈術(shù)側(cè)不能近戰(zhàn),，道法側(cè)的道法：三陰戮妖刀同樣是個(gè)能量系近戰(zhàn)方法。
但武學(xué)側(cè)近戰(zhàn)無疑最占優(yōu)勢,，蛻凡境生命本質(zhì)進(jìn)化,，氣血旺盛到極限，可以從細(xì)胞中提煉出精元,。
精元,，是極度活躍的能量,，經(jīng)過不同的方式轉(zhuǎn)化可以變成性狀不同的能量。
精元,，說白了就是高度濃郁純潔的氣血,、生物能，但破壞力,、防御力就強(qiáng)差人意了,。
轉(zhuǎn)化出的能量炎黃分為四種：罡氣、丹氣,、真氣,、內(nèi)氣。
罡氣重防御,，也可以附著在武器上作為武器防護(hù),，沉穩(wěn)厚實(shí)，如山一般堅(jiān)不可摧,。
丹氣重破壞,，丹氣物理性質(zhì)變化極多，可以狂暴如疾風(fēng),，可以纏繞如水,，但如果使用者控制力不行，它會(huì)沒有固定的物理性狀,。而且它的缺點(diǎn)在于化學(xué)性質(zhì)太穩(wěn),，對于能量系武學(xué)威力會(huì)有所下降。
真氣破壞力與防御力都一般,，但多變,，對于能量系武學(xué)可以輕松使用。也沒有前兩種失控會(huì)反傷自己的缺點(diǎn),。
內(nèi)氣重于“養(yǎng)”，即滋養(yǎng)肉體與魂魄,，無論物理或化學(xué)形狀都相對穩(wěn)定溫和,。這種能量很適合練體能系武學(xué)。
而第二境提煉出精元,，在體內(nèi)不斷運(yùn)行,，會(huì)根據(jù)身體經(jīng)脈狀況以及個(gè)人傾向轉(zhuǎn)化為這四種能量。
第三境神藏,，則是會(huì)根據(jù)產(chǎn)生的能量,，進(jìn)行生命蛻變，同時(shí)改造生命體,。
改造后的生命體,，可以直接生成最適合自己的能量,，即根據(jù)體質(zhì)和興趣生成的能量。
第二境能量需要從精元轉(zhuǎn)化了,，在戰(zhàn)斗中這是致命的,，而第三境只要一個(gè)念頭即可直接產(chǎn)生。
而能量強(qiáng)度,，則與功法有關(guān),。
第二境的功法越強(qiáng)，把身體蛻凡蛻的越多,，突破到第三境是生命蛻變的越多,，因?yàn)樯眢w越強(qiáng)，可以進(jìn)行的蛻變越強(qiáng),。
當(dāng)然,，蛻凡也是有極限的。理論上,，哪怕是最低級(jí)的戊下級(jí)功法也可以蛻凡到極致,，只要肯用一百年耗在這蛻凡境上。
這就牽扯到了功法,、武學(xué),。
武學(xué)分為兩大類：修為類和攻擊類。
修為類則分為體能系和功法系,。體能系,，就是武俠小說中的外功，比如金鐘罩,，功法系則是練出能量的,。
體能系修行的越多，戰(zhàn)力越強(qiáng),，但到最后,，會(huì)有外功疊加，導(dǎo)致體魄強(qiáng)大到一定程度就沒了,。
同種的外功,，弱的會(huì)被強(qiáng)的覆蓋。
功法系同樣如此,。
攻擊類武學(xué)分為能量系,、格斗系。能量系是通過能量運(yùn)轉(zhuǎn),，化學(xué)性質(zhì)變化而產(chǎn)生傷害,，比如森羅大手印，傷害是在手的攻擊力，而非使用手掌的技法上,。
格斗系則是相反,，格斗系是相當(dāng)?shù)姆爆崱㈦y練,，比如第六境甲上級(jí)格斗系武學(xué)《大悲風(fēng)腿》,。
它的每一腿有十幾種起腿式，數(shù)百種變化方法,，以及遇到什么情況變到哪一招的詳細(xì)說明,。
大悲風(fēng)腿，每一招都衍生出無數(shù)低等的腿法,。
不是說能量類就沒有近戰(zhàn)上的技巧,，也不是說格斗系就沒有能量運(yùn)轉(zhuǎn)上的內(nèi)容。只是側(cè)重點(diǎn)不同,。
格斗系一般是化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定的罡氣和丹氣,，能量系是真氣。而內(nèi)氣則適用于修為類的體能系武學(xué),。
像玄幻小說中的那些武技,，練個(gè)幾個(gè)月就小成是不可能的，最低級(jí)的武學(xué)不練個(gè)一年小成你是別想,。
武學(xué)的層次則劃分為境界,。第一境武學(xué)，第二境武學(xué)…每一境武學(xué)劃分為甲乙丙丁戊五個(gè)大層次,，上中下三個(gè)小層次,。
這個(gè)世界每一個(gè)境界都有對應(yīng)的功法系武學(xué)。而功法系武學(xué)有一個(gè)特點(diǎn)：到達(dá)乙上級(jí)的功法,，在這個(gè)境界的修煉效果已經(jīng)與甲級(jí)的功法差不多了,。
甲級(jí)真正高出乙級(jí)的地方在于，甲級(jí)可以為下一個(gè)境界打基礎(chǔ),，而乙級(jí)只能開發(fā)這個(gè)境界,。
林懷仁現(xiàn)在練的龍虎九極勁，便是乙上級(jí)功法系武學(xué),，這也是炎黃透露出來的功法,，給平民打基礎(chǔ)。
炎黃相當(dāng)?shù)拇蠓?，第一境第二境都有乙上?jí)公開功法，第三境只有乙下級(jí),。第四境沒有公開功法,。
功法等級(jí)的區(qū)別在于修行速度，高等功法修煉越快，但理論上,，低等功法只要投入足夠時(shí)間,，同樣可以開發(fā)到這個(gè)境界的極限。
這個(gè)世界,，可沒有什么功法上限,，只要有足夠的時(shí)間和壽命，你就一定可以成為強(qiáng)者,。
還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的,！
那就是三個(gè)修煉體系，都是修行者體系,。
所謂修行者體系,，就是沒有靈氣也可以修煉的。
武學(xué)側(cè)是從身體提煉出來的精元以及相關(guān)能量,。
道法側(cè)是從身體內(nèi)部喚醒的先天之氣以及衍生出的法力,。
靈術(shù)側(cè)是魂魄通過精神力滋潤誕生的相對強(qiáng)大的神念之力。
這三個(gè)體系,，哪怕在靈氣復(fù)蘇前也可以修煉,，只要通過從食物中攝取能量。
靈氣對于修行者而言,，只不過是一種隨處可見的能量,，沒了相當(dāng)不方便，但不是必要的,。
古代吸收靈氣的,，叫做修靈者。
修行者的適應(yīng)能力比修靈者強(qiáng),，但因?yàn)樾揿`者對于靈氣更加親和,，所以戰(zhàn)斗力稍微強(qiáng)少許。
修行者的出現(xiàn)是在明朝劉伯溫?cái)佚埡?，靈氣消退,，為了繼續(xù)修煉長生久視，古代修煉者開發(fā)了修行體系的雛形,。
只不過那群人死光后就沒有了,。
在靈氣復(fù)蘇后，炎黃共和國被妖獸掐斷靈脈,，不得不遷都而走,，修靈者失去靈氣，就像普通人缺少維生素一樣虛弱,，無法戰(zhàn)斗,。
所以炎黃共和國集全國之力，開發(fā)修行體系，把妖獸趕了回去,。
這大概是一千年前的事情,。
從此，修行者成為了炎黃共和國主流,，修靈者不再吃香,，據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，全國只有千分之四的修煉者是修靈者,。