帶土,？

　　想到這,，宇智波京摸了摸下巴,，以他現(xiàn)在的實(shí)力看來(lái),，帶土完全不是他的對(duì)手,，但難就難在,，怎么殺死帶土,。

　　宇智波京自己萬(wàn)花筒能力是作用于時(shí)空間,，帶土要是在敢在他眼前顯露身形,，八酒杯和天羽羽斬完全可以將他斬殺!

　　問(wèn)題還是那一點(diǎn)。

　　帶土要是處于現(xiàn)實(shí)與神威空間的交接處還好,，他的萬(wàn)花筒能夠?qū)⑵鋽貧?，但帶土完全鉆進(jìn)神威異空間他就沒(méi)辦法了。

　　異空間這么多,，他的瞳術(shù)還做不到精準(zhǔn)定位異空間進(jìn)行打擊的程度,。

　　還有.....

　　答應(yīng)了長(zhǎng)門要去見(jiàn)他，給他一個(gè)答案,。

　　沒(méi)有長(zhǎng)久的和平,，人與之人無(wú)法通過(guò)對(duì)話來(lái)進(jìn)行理解，進(jìn)行和平,，只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦,，人們才會(huì)珍惜和平。

　　但好了傷疤忘了疼,，在欲望的滋生下,，各國(guó)又會(huì)掀起戰(zhàn)爭(zhēng)，只有在絕對(duì)的力量的壓制下,，各國(guó)才會(huì)克制自己的野心,，不敢掀起戰(zhàn)爭(zhēng),。

　　收集九大尾獸,，創(chuàng)造一種可以瞬間毀城滅國(guó)的武器，來(lái)震懾全世界,。

　　這便是長(zhǎng)門的理念,。

　　某種程度上長(zhǎng)門的理念，跟宇智波京前世的大國(guó)之間的核威懾差不多,，在核武器的壓制下,，世界雖然時(shí)有爭(zhēng)端糾紛。

　　但至少明面上保持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平,，沒(méi)有像一二次大戰(zhàn)那樣的大型戰(zhàn)爭(zhēng),。

　　對(duì)于長(zhǎng)門的這種理念，宇智波京是可以理解的，但理解是理解,，但他不認(rèn)可,，也不接受。

　　其實(shí)某種程度上長(zhǎng)門的理念是走初代火影的老路,，初代分配尾獸的想法是讓各國(guó)都擁核武器,，想讓大家警惕顧忌尾獸的力量，從而不敢掀起戰(zhàn)端,。

　　但初代火影卻忽略了一點(diǎn),，這是一個(gè)超凡力量體系的世界，其他各國(guó)的強(qiáng)者雖然不能像他一樣隨意反手鎮(zhèn)壓尾獸,，但能和尾獸媲美,，甚至擊敗壓制尾獸的強(qiáng)者不在少數(shù)。

　　初代火影活著期間,，各國(guó)根本不是顧忌尾獸的力量,，而是顧忌他這位忍者之神的力量。

　　在初代目死后,，忍界的戰(zhàn)爭(zhēng)反而以一種更大的形式爆發(fā)出來(lái),，從家族與家族上升到村與村，國(guó)與國(guó),。

　　本來(lái)作為核威懾的尾獸,，被各國(guó)投入戰(zhàn)場(chǎng)之中，擴(kuò)大了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡和程度,，三次大戰(zhàn)都成了絞肉機(jī),，血流成河。

　　長(zhǎng)門的理念和鼬的理念可以說(shuō)是初代火影理念的擴(kuò)大,。

　　鼬的想法是統(tǒng)一忍界,，將各國(guó)各村統(tǒng)一像木葉整合族與族一樣將忍界納入一個(gè)利益圈里。

　　長(zhǎng)門的想法收集尾獸,，把初代目尾獸平衡的核威懾再擴(kuò)大,，變成瞬間毀城滅國(guó)的超大型核武器。

　　但長(zhǎng)門想法和鼬的想法一樣,，存在一個(gè)致命缺陷,。

　　資源！生產(chǎn)力,！

　　通過(guò)絕對(duì)的力量震駭全世界,，這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但人們的生活得不到改善,，得不到溫飽,，都快要餓死了,，誰(shuí)還會(huì)管你的威懾，為了活下去,，照樣會(huì)去搶,，會(huì)去廝殺。

　　或許是宇智波京前世接受到的教育,，或許是種花家的靈魂都有一顆種田的基因,。

　　宇智波京自己想改變這個(gè)世界和制度，第一步便是解決資源,，大力發(fā)展生產(chǎn)力,。

　　絕對(duì)力量，統(tǒng)一忍界這個(gè)兩個(gè)目標(biāo),，只是他實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上的順手為之而已,。

　　忍者革命！世界變革,！

　　將忍者從戰(zhàn)爭(zhēng)的工具中解放出來(lái),，投入到各行各業(yè)更廣泛的生產(chǎn)活動(dòng)之中。

　　讓忍者不再單單成為軍隊(duì),，武器,，暴力組織的作用，而是成為各種工業(yè)機(jī)器,，農(nóng)業(yè)機(jī)器廣泛參與社會(huì)大生產(chǎn)活動(dòng)之中,！

　　在宇智波京看來(lái)忍者的力量光用于廝殺戰(zhàn)斗，太過(guò)于狹隘,，浪費(fèi)了,，應(yīng)該以忍者的力量為核心進(jìn)行工業(yè)革命，農(nóng)業(yè)革命,，最大程度的解放生產(chǎn)力,！

　　他們的力量應(yīng)該用于改天換地，改造世界的生產(chǎn)活動(dòng)中去,！

　　或許在宇智波京心中想改變這個(gè)世界,，不僅僅是討厭這個(gè)世界的制度，更多的是想將這個(gè)世界改造成他熟悉的模樣,，才能夠安慰一下他這個(gè)異鄉(xiāng)人孤獨(dú)的心,。

　　但在改革的道路上,，一定會(huì)遇到各種各樣的阻礙,，守舊派的激烈反彈，各國(guó)大名貴族,，忍者豪族,，甚至還有木葉,！

　　所以宇智波京需要同伴！

　　這個(gè)世界偉力歸于自身,，宇智波京自己也是偉力的受益者,，但他仍然相信同伴的力量，相信世界的發(fā)展離不開(kāi)蕓蕓眾生的力量,。

　　這次事情結(jié)束后,，前往雨忍村，便是試圖說(shuō)服長(zhǎng)門,，讓長(zhǎng)門接受自己的理念,，一起攜手改變這個(gè)世界。

　　畢竟長(zhǎng)門現(xiàn)在的思想雖然已經(jīng)進(jìn)入極端,，但來(lái)得及行極端之事,。

　　不然宇智波京絕不會(huì)試圖說(shuō)服他，只會(huì)試圖打死他,。

　　雨忍村一行后,，無(wú)論結(jié)果如何，宇智波京都要進(jìn)行下一步,。

　　傳播自己的理念,！

　　讓更多的人接受自己的理念，成為自己的同伴,，集眾人的力量改變這個(gè)世界,。

　　老一輩的守舊忍者應(yīng)該會(huì)極度反感我的思想，甚至?xí)?duì)我進(jìn)行各種阻撓,。

　　但這并不要緊,，在絕對(duì)的力量面前，他們的反抗都顯得無(wú)比可笑,。

　　我的目標(biāo)也不是他們,，而是那些年輕忍者，那些孩子.....

　　宇智波京的想法便是進(jìn)入忍校當(dāng)一個(gè)老師,，將自己革新的理念悄悄的在孩子們埋下一顆種子,，等到接受自己理念的新一代孩子成長(zhǎng)起來(lái)，成為中堅(jiān)的力量,。

　　那時(shí)守舊派的頑固派也會(huì)凋零,，自己的實(shí)力也會(huì)成長(zhǎng)到比今天自己強(qiáng)大不知道多少倍，可以隨意鎮(zhèn)壓任何反對(duì)者,，異議者,。

　　那時(shí)，便是推翻這個(gè)腐朽,，病態(tài)世界之時(shí),！

　　想到這,，宇智波京眼神暴起興奮激動(dòng)之色，內(nèi)心猶如燃起雄雄烈火,，渾身上下更是抖動(dòng)個(gè)不停,，顯然已經(jīng)是激動(dòng)到了極點(diǎn)。

　　為有犧牲多壯志,，敢叫日月?lián)Q新天,！

　　宇智波京現(xiàn)在算是能體會(huì)到一點(diǎn)前世浴血奮戰(zhàn)先輩的情感了，自己剛萌生了這么一個(gè)想法,，便興奮得不能自已,！

　　可想而知，在前世國(guó)破家亡的情況下,，先輩是抱著多大的決心,，熱血，希望,，夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),，哪怕粉身碎骨，身家性命都搭上也再所不惜,！

　　以一敵萬(wàn)算什么,？人盡敵國(guó)算什么？忍界巔峰算什么,？天下無(wú)敵又算什么,？

　　在這種改天換地，改變世界的壯志豪情面前簡(jiǎn)直顯得微不足道,！

　　緩緩的吐了一口氣,，宇智波京興奮，激動(dòng)等等情感在在雙眼中旋轉(zhuǎn),，然后緩緩沉淀,，表情歸于平靜。

　　“隊(duì)長(zhǎng),？”

　　宇智波京眉頭輕挑,，感知到了什么，便直接朝那個(gè)方向移動(dòng),。