一,、世界設定

　　和上一本《醫(yī)修》自下而上的視角相反，《山河》的視角是自上往下的,，講的是神仙世界的故事,，神仙們居住的地方叫作洪荒世界，用玄幻修仙的觀點來看,，就是所有界面中最高等的那個界面,，如果用現(xiàn)代的觀點來看，可以算作是宇宙的中心,。

　　文中有混沌初開,、世界生成的章節(jié)，大家可以把它看作是宇宙的初始大爆炸,，爆炸之后居于中心的那個最大的界面就是洪荒世界,。

　　混沌在生成洪荒世界之時，有不少碎片在爆炸中外溢,，每一個碎片,，便是一個小世界,。地方大一點、靈氣濃郁一點的就是高等的界面,，地方小一點,，靈氣低一點就是低等的偏僻界面，行戈為傾顏養(yǎng)魂的黃河就在一個特別偏遠的小界面,，因此不容易被洪荒世界的神仙發(fā)覺,。

　　洪荒世界最中心的一塊地方（因為洪荒世界大的超乎想象，所以中心的一塊地方也比普通的界面大很多,。）專門被劃給了飛升成仙的人族,，經(jīng)過洪荒神祗和仙人們的共同努力，在這塊地方建成了三十三重天（這個主要參考的是道教的三十三重天設定）,，第一重天至第三重天是給剛剛飛升上來的修士停留,、修煉的，第四重天在本書中被設定帝君公長言的養(yǎng)神胎之所,，所以是個荒涼的地方,。

　　自第五重天往上，便是在中天帝庭有官職的各位神官的官邸,，也就是辦公地點,，還有帝庭軍的駐兵之地，最高的三重天就是三清的居住地,。

　　此外,，洪荒世界西北方向是昆侖域，昆侖域再往西,，便是吸收整個天地間所有負面氣息的無盡深淵,，西南方向是靈山，五老之中佛老的道場,。東南邊是天心海,，東海地處東北邊，與天心海接壤,，其中的圣靈島是五老之中崇恩圣帝的道場,。南邊是神霄玉清府，也是五老之一,，南極長生大帝的道場,。洪荒世界的中心，三十三重天旁邊便是五老之一黃極大仙的道場,，黃天凈土,。最后還有一個在本書中沒有出現(xiàn)的五老之一，北極玄靈斗姆元君，給她安排的道場是北冥玄靈島（這個地名,，和上面的東海圣靈島和黃天凈土一樣,，是我自己瞎編的，但是神霄玉清府是道教文獻中有記載的,，靈山也是大家公認的,。），可惜沒有出過場,。

　　以上,，就是洪荒世界的地域劃分范圍。

　?。≒.S.這里對五老的設定,，主要參考的是《西游記》，不過把里面的南海觀音換成了南極長生大帝,，主要是在我的認知里,，南海觀音應該是佛界一員，且菩薩果位低于佛這個果位,，感覺將她和佛老并列有些不妥,，所以換成了南極長生大帝。）

　　二,、神,、仙、神官的區(qū)別

　　神

　　在本書中,，神與仙是有區(qū)別的,，但不是根據(jù)法力的高低來判別的，而是根據(jù)出身,。只有在洪荒世界誕生之初，天生地養(yǎng)的那一小部分生靈,，才能被稱為神,，叫作洪荒天神，或洪荒神祗,，他們都是秉承天地間的某一種靈氣（或者說是元素）應運而生,，比如昆侖神君掌山之力，本體為白石,，所以是群山共主,，禹赫君掌水之力，本體為龍,，是水族共主,，結羽君掌火之力，本體為鳳凰，為翼族共主,，還有掌雷電之力的隙塵,、炎陽之力的夸父，大地之力的女媧,，規(guī)則之力的伏羲等等,。

　　只不過，因為隙塵失手打破了盤古天尊親手設下的無盡深淵的封印結界,，打破了天地之間的平衡,，所以神祗們漸次回歸，重新化為靈氣維護洪荒世界的穩(wěn)固,，到本書最后,，隨著昆侖神君的回歸，洪荒神祗就不存于世了,，至于以后會不會再次出現(xiàn)那就不得而知了,。

　　除了結羽君和禹赫君之外，其余的洪荒神祗都沒有留下血緣后代,，但是龍族和鳳族的后代已經(jīng)不能再稱為神了,，只能說是保留了一點神祗血脈的后裔。像傾顏那樣曇花化形的,，雖然繼承了昆侖神君的衣缽,，也只是仙，不是神,。（所以這是一代不如一代了,？）

　　仙

　　人和花草樹木鳥獸蟲魚經(jīng)過修煉，最后飛升到洪荒世界的統(tǒng)稱為仙,，當然也有達到了仙的水準,，但是因為種種原因留在原來小世界的人族，便稱為下界散仙,。

　　在本書中,，所有地上和山中的草木走獸，統(tǒng)稱為山族,，山族飛升后便須往昆侖域報到,。所有長翅膀能飛的統(tǒng)稱為翼族，翼族飛升后便要往赤梧谷報到,。至于水里游的,，便是水族，水族飛升后便要往天心海報到,，只不過后來天心海龍族被滅,，中天帝庭選了幾個比較強大的小世界，定下了四海，將那些化成龍的飛升水族分封到了四海,，就是我們熟知的四海龍王,。后來，水族飛升后便不再去往天心海報到,，而是就近找龍宮報到了,。

　　但是不管怎樣，凡是飛升的便統(tǒng)稱為上界散仙,，沒有飛升的山族,、水族和翼族，便是妖,。（不要問我為啥沒飛升的人還是下界散仙,，沒飛升的其他生靈卻是妖，只是為了符合大家的慣常的認知心理而已,。）

　　洪荒世界的山族,、水族和翼族沒有那么分明的官職系統(tǒng)，飛升成仙后大多數(shù)加入了各族的軍隊,，比如昆侖域的十二拱衛(wèi)軍等,。

　　神官

　　飛升到了洪荒世界的仙，以人族的數(shù)量最為龐大,，矛盾最多,，為了方便管理，女媧和她的七大弟子便選擇了一個管理者,，也就是公長言,，建立了中天帝庭，并且在中天帝庭中給當時所有的仙都安排了職位,，這些有職位的仙,，便是神官。

　　在本書的設定中,，因為公長言的資歷比較淺,，所以一開始的時候，他就將女媧的七大弟子安排的在一個很高的榮譽職位“三清四御”,，住在三十三重天的最高處，基本上不用承擔什么管理責任,。

　?。≒.S.三清大家都有統(tǒng)一的認知，四御的話道教設定中也有不同,，所以本書中都是把他們作為背景板拎出來的,，感興趣的話大家可以自己去搜索一下。另外，三清四御是女媧最早捏出的七個人,，親自教導過的,，這個也是我出于情節(jié)需要編的。）

　　五老飛升的時間遠比公長言早,，實力又強,，早早的在洪荒世界各自圈定了地盤，形成了各自獨立的勢力,，他也得罪不起,，只能保持原狀，讓他們劃地自治（南極長生大帝和他之間的合謀屬于個人選擇問題）,。這些都屬于長老級別,，不能算神官。

　　六司往下直到二十八宿是最早任命的一批神官,，他們基本都是早于或和公長言同時飛升的,，所以在洪荒世界也各有洞府，雖然比不上五老地盤大,，但也屬于有房一族,。另外，因為有了神職,，在三十三重天里還有官邸,。

　　隨著后來飛升修士越來越多，為了篩選人才,，中天帝庭便設立了升仙大考核（仙界公務員考試）,，開始充實各神仙官邸的人員，后來又擴充出了三十六宮,、七十二殿,，這些主要都是用來管理各個小世界的，所以三十六宮,、七十二殿的官邸其實都在虛空之中,，并不在洪荒世界。

　　神仙的命都賊長,，一百多萬年一過,，中天帝庭的官職很快滿員，再有飛升上來的仙,，考核又不太出眾的,，就會被派到各小世界去當四值功曹、城隍,、土地一類的小官,，這些就不能算是真正意義上的神官,，算是基層預備人員，表現(xiàn)好,，并且中天帝庭有了空缺后,，才能酌情上升。

　　那么,，還有不愿意參加考核當神官的呢,？加入帝庭軍，充實軍隊,。所以,，不要以為飛升成仙了就特別逍遙自在了，還是一樣要做事,，不是參軍就是當公務員,。

　　在山河這本書里面，仙界沒有從商的,，因為神仙不用吃飯,，衣服都是法寶，出行都駕云,，況且大家的壽命又臭又長,，于是發(fā)展各種興趣愛好，基本自給自足,，沒有需求,，就沒有市場啊,！

　　三,、寫在最后

　　因為《醫(yī)修》是一本莫得愛情、只有親情的修仙小說,，第二本的時候,，我就想改變一下，本意是把《山河》寫成一個純粹的甜甜的愛情故事,，結果寫著寫著變成了一個憂傷的故事,，并且女主還是事業(yè)腦，愛情所占的比重真的好少,，標準的事與愿違,！可惜我也沒有什么辦法，感覺有時候筆下的人物并不完全受我控制,，也有可能是我本人不善寫愛情吧,，還需要磨煉一下！

　　下一個故事打算寫高科技的未來世界,，再結合一點玄幻的內容,，然后還是想繼續(xù)嘗試一下愛情故事，希望到時候不會太憂傷,。

　　不過,，因為眼睛的毛病始終沒有解決，可能要隔一兩個月才能開始發(fā)文,。

　　各位妹子們,，下本書再見！