劉敏見黑驛馬問出“真鳳娘娘只有七歲咋能知道唐朝公孫大娘劍舞”這樣的問題,，心中便就不快：甘羅十二做宰相這黑頭難道不知道,？

　　劉敏把對黑驛馬的師父稱謂瞬息間變成黑頭,，那是根據(jù)黑驛馬的問話不測而變化的,。

　　劉敏心中默默恨著，瞪了黑驛馬一眼繼續(xù)默默抱怨：“黑頭真是傻逼,！敏子七歲難道就不知公孫大娘的劍舞,？”

　　劉敏傻逼這樣的話語一出口，此前口口聲聲喝喊的師父便就蕩然無存,；劉敏也相信黑驛馬不是璇璣洞主,，這樣的水平勝任洞主只能說是打著鴨子上架；揈著公雞下河,。

　　黑驛馬的問話聽起來似乎沒有多么嚴(yán)重,，可那是把人往墻根角逼沒有退路的話,，也是鋒芒畢露瞧不起人的彰顯，劉敏當(dāng)然要奮起反擊,。

　　劉敏已經(jīng)不是軟柿子，誰想捏就捏一把,；譬如一米四九肖紅萍,，對劉敏一直是非打即罵；可后世醫(yī)學(xué)博士附體后她便果斷地扇了她一記耳光,。

　　這就叫觸底反彈,，物極必反，否及泰來,。

　　現(xiàn)在黑驛馬用看不起人的口吻問話,，劉敏的自尊心受到傷害；采取同樣手段進行反擊是太正常不過了,。

　　劉敏喊了一聲“你個黑頭真是傻逼”的話后,，心中自鳴得意道：“小女子是只有七歲，可思維意識卻是32歲醫(yī)學(xué)博士的,；醫(yī)學(xué)博士就是集英殿大學(xué)士知道不,？公孫大娘《舞劍器》的故事她在后世了如指掌！”

　　劉敏在心中想著,，便就更上一層樓地吟誦起杜甫的《劍器行》詩句來：

　　昔有佳人公孫氏,，

　　一舞劍器動四方。

　　觀者如山色沮喪,，

　　天地為之久低昂,。

　　霍如羿射九日落，

　　矯如群帝驂龍翔,。

　　來如雷霆收震怒,，

　　罷如江海凝清光。

　　絳唇珠袖兩寂寞,，

　　晚有弟子傳芬芳,。

　　……

　　吟誦完杜甫的詩句《劍器行》，劉敏又滔滔不絕地講述起公孫大娘《劍器舞》的故事來,。

　　公孫大娘沒有留下名字,，可她是公孫家的第一個姑娘；被人稱公孫大姑娘,；隨著時間的推移公孫大姑娘的“姑”字不被叫起就成公孫大娘,。

　　公孫大娘是開元盛世時唐朝宮廷第一舞人善舞劍器，舞姿驚動天下,；以舞《劍器》而聞名于世,。

　　公孫大娘在民間獻藝觀者如山,，應(yīng)邀到宮廷表演無人能比；她的《劍器舞》風(fēng)靡一時是一種舞蹈也是一樣功夫,。

　　公孫大娘在繼承傳統(tǒng)劍舞的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了多種《劍器》舞,，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等,。

　　然而世態(tài)炎涼,，盛唐時第一舞姬和功夫手最終結(jié)局卻是流落江湖寂寞而終；其中有何迷障無人所知,。

　　書圣圣張旭就是因為觀看了公孫大娘的劍器舞后茅塞頓開,，成就了落筆走龍蛇的絕世書法——狂草。

　　公孫大娘的劍舞不禁在民間有極高聲譽,，而且連帝王將相也對她萬分欽佩,；時常將公孫大娘請到家中表演劍舞助興。

　　張旭被公孫大娘的劍舞迷住了,，他發(fā)現(xiàn)公孫大娘的劍舞異常美麗,；不同于此時的主流劍術(shù)而是劍走偏鋒，另辟奇徑,。

　　看著公孫大娘的表演,，張旭感覺到自己的身心已經(jīng)完完全全地被對方吸引。

　　只見公孫大娘身法輕盈敏捷,，舞姿矯健,，雙劍上下飛舞，忽隱忽現(xiàn),；如同穿行在花叢之間的蝴蝶一般充滿了情趣與魅力,。

　　張旭在一旁凝神關(guān)注，把注意力都集中在了公孫大娘的劍上,；一進一退,，一招一式都看得極其仔細(xì)。

　　不多時,，張旭自己已完全融入公孫大娘的劍中,；一劍舞罷眾人散去，張旭仍沉浸其中好久才回過神來,。

　　突然他像是悟到什么,，手舞足蹈，興奮不已,；回到家后馬上練習(xí)書法,。

　　只見他仿佛將自己手中的筆幻化成公孫大娘的劍，時旋時轉(zhuǎn),，時而如猛虎下山,，時而如蛟龍出水,，變化莫測，字字寫得龍飛鳳舞,，神采飛揚,。

　　從此，張旭的書法有了很大的進步,，但是距離開宗立派的境界還稍有不如,；又有一次張旭在街上行走看到前面挑著擔(dān)子的挑夫正汗流滿面地走著。

　　肩頭的兩個擔(dān)子忽上忽下,，一起一伏，充滿了動感,；張旭再一次陷入了沉思,，當(dāng)他清醒過來之后，意識到自己終于找到自己一直在尋找的東西,。

　　于是他回到家中,，將公孫大娘的劍舞與挑夫肩頭擔(dān)子結(jié)合在一起，以獻之一筆書的形式在紙上書寫出了一種全新的字體“狂草”,。

　　張旭終于成為了一代書法宗師,，成就了他在書法界之中“草圣”的榮譽。

　　詩圣杜甫少年時代就觀看過公孫大娘的《劍器舞》,，當(dāng)年的公孫姑娘錦衣玉貌,，矯若游龍，一曲劍器,，揮灑出大唐盛世萬千氣象,；杜公觀之后心情久久不能平靜，才有了流傳后世的的詩句《劍器行》,。

　　以杜公之大才,，筆下的公孫之舞，淋漓盡致地出現(xiàn)在人們眼前,，使人向往不已,。

　　公孫大娘《劍器舞》、詩圣杜甫的《劍器行》,、大書法家張旭的《狂草》被后人稱之為三圣之道,。

　　黑驛馬聆聽著劉敏的講述不禁瞠目，劉敏不光吟誦完杜甫的《劍器行》,；還講出公孫大娘和狂草書圣張旭以及詩圣杜甫的相互連帶關(guān)系,。

　　黑驛馬驚得差點驚掉下巴骨，雙手抱拳打躬作揖道：“真鳳娘娘就是真鳳娘娘,，小小年紀(jì)便學(xué)富五車,；日后竟成大神女媧,！”

　　劉敏冷哼一聲道：“少胡說八道！女媧是華夏始祖,，小女子只有七歲能做女媧,！”

　　頓了一下鄭重其事道：“按理說七歲的小女孩不應(yīng)該見識這么多，可七歲的小女孩可以做睡夢??！杜甫的詩句，張旭的狂草,，公孫家大姑娘的劍器之舞,，全是奴家在睡夢中夢見的啊,！”

　　黑驛馬見劉敏神情莊重一板一眼,，瓷愣愣凝視著她無言以對。

　　劉敏不再和黑驛馬磨嘰,，開門見山道：“火爺爺修煉《薛禮神臂》和《蠶豆袖石》,，小女子就修煉《女媧內(nèi)功》、《公孫劍器》,、《梅花飛針》如何,！”

　　《女媧內(nèi)功》、《公孫劍器》,、《梅花飛針》是影壁電視墻上顯示的幾十種功夫中的精華,，劉敏竟然全部選中；黑驛馬驚恐疑惑地愣怔一氣,，慌忙點頭哈腰道：“那是那是,！真鳳娘娘遴選得好，小的這里就準(zhǔn)備場所供您和火爺爺修煉……”