生活在大唐的人,，擁有一種既定的基本認(rèn)知素養(yǎng),。

　　所以云崆投出的所有趙凡力量都得到了妥善的接納，而且接納者會很快將這些力量與自己的世界觀結(jié)合,，最后一絲異常都看不出,。

　　在實踐出了這個道理之后，眼前的戰(zhàn)斗云崆看得格外仔細(xì),。

　　兩個游俠在一開始被發(fā)現(xiàn)時還想著離開,，但這三個身上肢體痙攣，力大無窮的蠱人出現(xiàn)后,，他們就一直在躲避,，卻絲毫沒有退去的意思。

　　三個蠱人力量格外強(qiáng)大,，但他們?nèi)庋劭梢姷耐纯嗨坪跸拗屏怂麄冏詈蟮纳廨x,，讓他難以精確的攻擊到兩個游俠。

　　所以在趙子悌抓到機(jī)會用強(qiáng)弩貫穿了一個蠱人的頭顱后,，戰(zhàn)斗似乎就明朗起來,。

　　力大無窮不代表刀槍不入，一個蠱人倒下后,，其他兩個蠱人依舊瘋狂,，但羌人卻有了幾分膽怯的意思。

　　手臂緩過氣來的余廿將這一幕看在眼里,，狠下心全力運轉(zhuǎn)體內(nèi)的炁,，讓手中的長劍光芒大放，再一次與蠱人手里的粗大橫梁相擊,，耀眼的光芒消退之時,，蠱人與手里的橫梁一起斷做兩節(jié)。

　　另一邊的趙子悌手中弩箭作勢欲射,，卻只是極快的上前拽回了斬出一劍后不再動彈的余廿,，胡亂射了一箭后拖著人回頭就死命的跑，寨子不高的墻根本攔不住,。

　　見兩人要跑,，原本有些退縮的羌人頓時勇猛了起來，嗚嗚啦啦的追出去,，屋子里的犀輯終于掙脫了母親的束縛,，跑出來盯著逃跑的兩人移不開眼,。

　　云崆將這一場戰(zhàn)斗看在眼里，只覺得有些搞笑,。

　　但這已經(jīng)足夠了,。

　　正邪兩道之間的差別已然明了，確定了兩者之間其實還算平穩(wěn),，沒有某一方擁有壓倒性的優(yōu)勢之后,，云崆少了些顧忌。

　　‘衍生體系,，一人之下’中,，稍微強(qiáng)悍些的功法，都是對修煉者的根骨,，體質(zhì),，甚至悟性的考驗，三者都不夠格的人強(qiáng)行修煉,，真正運用起來也強(qiáng)不到哪里去,。

　　但底層功法不同，沒有修行的條件,，邪門的只要手段百無禁忌,，就會顯現(xiàn)出威能，敦實些的修行十幾年,，也是十分扎實的力量,。

　　這一類最是容易大規(guī)模泛濫，甚至如果推力夠大,，全面修行也不是做不到,。

　　這個世界，一旦某個地區(qū)擁有了與整個世界都不對等的力量,，對其他地區(qū)堪稱噩夢,，會讓這個世界本就恐怖的種族文化排斥雪上加霜。

　　底層功法在云崆眼中才是最為可怕的浪潮,。

　　而云崆覺得他至少要保證這種浪潮不會出現(xiàn)在大唐,，因為這個時代，種族甚至地區(qū)之間的歧視不是嘴上說說,，不是小打小鬧,。

　　云崆饞大唐百姓的壽命，但不是要在大唐之內(nèi)開啟一場物種篩選,。

　　兩天的時間,，兩個游俠與羌人進(jìn)行了很多次碰撞，犀輯手段盡出,，幾樣稀奇古怪的蠱術(shù)都試過,，而云崆授予他功法時,，沒有說明這吸取他人真炁的邪法對身體的嚴(yán)重?fù)p傷。

　　只是這損傷還沒爆發(fā),，所以犀輯依舊生龍活虎，且覺得自己越發(fā)嫻熟強(qiáng)大,。

　　另一邊的兩個游俠從一開始就知曉了對方擁有追蹤他們兩人的能力,，而云崆不時的提點也坐實了這一點，所以局面在兩人眼中就是不死不休,。

　　只是最終的結(jié)局卻有些讓人唏噓,。

　　犀輯手里是雙臂扭曲的余廿，而趙子悌手里是犀輯的阿娘,，云崆原本以為一出交換人質(zhì)的心理博弈就在眼前,，犀輯的身子卻先扛不住了。

　　簡陋的實驗版吸星大法,，云崆這么形容他給犀輯的功法,，通過抽取他人的先天一炁來增強(qiáng)自身，創(chuàng)造這個功法的人似乎對于每個人的先天一炁都是獨一無二這一點而不忿,，但卻還是沒有打破這恒定的規(guī)則,。

　　不同的先天一炁就像是不同的化學(xué)元素，碰撞之下會發(fā)生什么,，全是未知數(shù),。

　　且這功法的行功路線對身體暗損極大，這讓毫無顧忌大肆使用的犀輯在眾多羌人與趙子悌的眼中炸出無數(shù)血線,，因為另一種相對高明的蠱人之術(shù)而拔高膨脹的身體如同軟面條一般癱軟,。

　　前一刻還強(qiáng)橫的敵人下一秒成了各種意義上的廢人，確定了這一點后,，趙子悌松開了一直在他護(hù)臂上瘋狂磨牙的女人,。

　　瘋狂的女人以超出常人的速度將犀輯萎靡的身體抱在身下，讓趙子悌的劍一時間沒了去處,，而另一邊已經(jīng)沒了聲息的余廿讓人擔(dān)憂,。

　　斟酌片刻后，趙子悌扛起余廿,，頭也不回,。

　　云崆見證了結(jié)局，所以也頭也不回的離開,。

　　此時,，這場戰(zhàn)斗在他眼中成了未來的縮影，因為可能過上個把月,，這戰(zhàn)斗就會變成蜀中,，甚至大唐的常態(tài),！

　　......

　　“師父！山下的集子開了,！可熱鬧了,！”

　　一身道袍滿是補(bǔ)丁的鐘武看著如同小猴子般跳進(jìn)觀內(nèi)的徒弟，眉頭有些不好看,，正要呵斥兩聲,，卻是被弟子一席話語弄的有些茫然。

　　“師父,！山下的人說咱們這山還有個名字叫武當(dāng)山,，是不是這樣啊,！”

　　“胡鬧,！太和山的名字是說換就能換的？”

　　“可是人家口中的武當(dāng)山有理有據(jù)??！”

　　按耐住想要教育弟子的大手，鐘武面色祥和慈悲,，一副很有興致的樣子說道：“那你說說這理據(jù),？”

　　“一個先生在集子里講的，說咱們這太和山還有個名叫武當(dāng)山,！源自‘非真武不足以當(dāng)之’,，還說咱們這山中有仙人遺法，有理有據(jù),！”

　　“師學(xué),？”

　　“師父？”

　　“過來,?！?p>　　小道士臉上洋溢的快樂瞬間消散了，轉(zhuǎn)頭就跑,。

　　鐘武也不追,，這頓打早晚都一樣，但弟子口中的‘非真武不足以當(dāng)之’倒是有幾分意境,。

　　換上沒有補(bǔ)丁的門面道袍,，取來長劍拂塵，鐘武打算下山,。

　　如今的大唐道門并不安生,，雖然圣人崇道，但理念與統(tǒng)治不可混為一談，佛門也知曉這一點,，雖然他們不會更改教義以迎合君主,，但知曉這一點就已經(jīng)足夠。

　　君主并不完全肯定道教,，這意味著君主默許佛門存在,，并與道門競爭。

　　弟子口中的熱鬧在鐘武心中沒啥,，只是這‘先生’一句‘非真武不足以當(dāng)之’,，提到了道門的一位上帝！

　　在道門的道場下傳播上帝的威名倒也沒啥,，只是鐘武覺得自己得去監(jiān)督一下，萬一又是哪些禿驢在隨意編排天神就不好了,。