蘇妤玲和丁健一大早就從妥巴鄉(xiāng)向LS市出發(fā),，這段路大多是泥土路,，丁健生怕蘇妤玲受不了顛簸,，他小心地開著車……

　　“希望修路的可行性報告能盡快批下來，路修好了就可以改善交通狀況,，減少交通事故的發(fā)生,。”丁健邊開著車邊說道,。

　　“這路準(zhǔn)備要修嗎,？這里的交通比我們南方的差了很多，我們南方現(xiàn)在村村都是水泥路,。這泥土路確實(shí)不好走,。”蘇妤玲說道

　　“嗯,！正在收集資料做可行性報告,。”丁健說道,。

　　一個多小時后,，他們到了大昭寺,，丁健在大昭寺的停車場找了個車位停好了車,，他和蘇妤玲往通往大昭寺的路上走了上去。

　　不一會兒,，他們來到了八角街,，蘇妤玲一看，八角街的街道是由手工打磨的石塊鋪成,，兩側(cè)保留著老式藏房建筑,，形成了林立的店鋪；

　　街道雖不很寬,，人流量卻異常大,，大街上的人們有朝圣者、有游客,、有僧侶,、也有苦行者等等各種身份的人，他們集聚在這條街,，有的步履從容,，有的行色匆匆，整條街熙熙攘攘……

　　“今天是八月十五,，屬月圓日,，月圓之日是藏民的吉祥日，所以今天的大昭寺教徒會和游客比較多,。”丁健說道。

　　“是??！八月十五，我們剛好可以領(lǐng)略一下八廓街繁華熱鬧的氛圍,，可以見識見識這里的風(fēng)俗習(xí)慣,。”蘇妤玲笑著說,。

　　八角街的入口和出口都是大昭寺的廣場,，蘇妤玲看到有些藏民雙手合十高舉過頭，念著她聽不懂的佛教頌詞,，然后行向前一步,；再雙手繼續(xù)合十,，移至面前,，再行一步；再雙手合十移至胸前,，行進(jìn)第三步,，雙手自胸前移開，前身與地面平行,，掌心朝下俯地,，膝蓋先著地，然后全身俯地,，額頭輕叩地面,，再站起，重新重復(fù)著同樣的動作,；有的卻是原地不斷磕頭,，做著同樣的動作，只是不行步,。

　　“他們這種叩拜的方式和我們南方人的叩拜方式有很大的區(qū)別,，他們叩拜行為更顯得虔誠?！碧K妤玲望著叩拜的的人們說,。

　　“是的，他們這種扣拜方式是XZ最虔誠的一種膜拜方式叫磕長頭,，是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式,。磕長頭時兩手合十,，表示領(lǐng)會了佛的旨意和教誨,，觸額,、觸口、觸胸,，表示身,、語、意與佛相融,，合為一體,；藏族教徒們虔誠至極，令人感動??！信徒們有的終勞一生，不惜散盡全部家財,，到此祈福以求得心靈的平靜,，這種精神真的是讓人欽佩啊,！”丁健說,。

　　“藏族不愧為佛教圣地，以前聽說藏族人民對佛虔誠的膜拜程度,，今天終于耳聞目睹現(xiàn)場情景,，這種虔誠程度真讓人感動；八角街好熱鬧,，為什么八角街被稱為轉(zhuǎn)經(jīng)道,。”蘇妤玲側(cè)轉(zhuǎn)過頭問丁健,。

　　她現(xiàn)在把丁健看成是她的百曉生,，有什么不懂的她就直接問丁健。

　　“佛教教徒按順時針方向沿佛教圣物轉(zhuǎn)經(jīng)走的線路稱為轉(zhuǎn)經(jīng)道,，八角街原街道是圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道,，藏傳佛教認(rèn)為，以大昭寺為中心順時針繞行為‘轉(zhuǎn)經(jīng)’,，表示對供奉在大昭寺內(nèi)釋迦牟尼佛像的朝拜,，藏族人民就稱八角街為圣路?！倍〗≌f道,。

　　“哦！圣路是什么意思,？”蘇妤玲好奇地問道,。

　　“圣路嗎！就是‘上天之路’,，藏民們一生虔誠,，就是希望死后能上天堂恩澤后代,。”丁健說,。

　　“我知道這只是他們心中的一種信仰,，但我還是真心的祝愿這些虔誠善良的藏民們在有生之年能得到福報?！碧K妤玲突然雙手合十說道。

　　“我們往這個方向走吧,！在轉(zhuǎn)經(jīng)道行一定不能按逆時針方向走,，要要按順時間方向走，逆時針走,，信徒們會把我們當(dāng)成另類呢,！信徒們他們的轉(zhuǎn)經(jīng)筒也是要按順時針方向轉(zhuǎn)的?！倍〗≌f,。

　　“哦！是順時針方向代表的就是順嗎,？”蘇妤玲眨著大眼睛看了看丁健,，

　　蘇妤玲安常人的思維方式判斷，順時針為順,，但她是不敢肯定,，小心翼翼的咨詢丁健。

　　“你算說對了一半,，右繞轉(zhuǎn)順時針方向是宇宙常法,，宇宙的銀河系不論自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)大部分是順向的，太陽系自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)也一樣,；人體中脈也在順轉(zhuǎn),，所以繞佛及佛塔應(yīng)順繞才能吸到加持及合乎禮法，是表示恭敬,；逆繞則內(nèi)外磁場倒反不利,，且有反對失敬之意。轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面寫的六字真言是從左到右的寫法,，如果不順時針轉(zhuǎn)的話就等于是六字真言倒著念了,。”丁健笑了笑對蘇妤說,。

　　“哦,！佛教信條也是講究的，而這種講究也是在順應(yīng)自然規(guī)律,，自然規(guī)律是人們在不斷得摸索中得出來的,，現(xiàn)代的很多自然規(guī)律和科學(xué)理論也都是古代人們在慢慢的探索得出來的結(jié)果,，而當(dāng)古代人對自然規(guī)律以及自然現(xiàn)象不了解，就都把它們神化了,?！碧K妤玲說道。,。

　　“但是,，XZ本土的佛教苯教卻逆時針轉(zhuǎn)經(jīng)。所以這個世界是沒有絕對的,，就像宇宙金星和天王星卻是逆自轉(zhuǎn)的,，我們看到的只是自然的普遍常規(guī)規(guī)律。而這些規(guī)律也不是都絕對的,?！?p>　　丁健和蘇妤玲邊說邊往前走，他們看到整條街香霧渺渺,，香氣也越來越濃,；

　　“這有點(diǎn)像電視劇里的仙境啊,？,！原來神仙們都是在這種香氣彌漫的環(huán)境中生活啊?！碧K妤玲笑著說道,。

　　“你也知道天上的仙境是虛無縹緲的，而天上的所謂仙境也是根據(jù)人間設(shè)想出來,；不過大部分人一進(jìn)入這環(huán)境,，就會不由自主地受到這種氛圍的感染，這就是人的環(huán)境感染效果,。剛進(jìn)入街道感覺到味道很香,，但就是太濃了，物極必反,，太濃了也不好,，讓人有點(diǎn)難以接受?！碧K妤玲聞著香氣說道,。

　　“大昭寺朝圣者香絡(luò)繹不絕，香火不斷,，特別街心的那個巨型香爐更是晝夜煙火彌漫,、香氣不斷，所以整條街彌漫著的都是濃郁的香霧香氣?！倍〗≌f,。

　　蘇妤玲環(huán)顧四周,，她看到藏族的人們幾乎都右手舉轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，左手捏星月、金剛菩提,，口里念念有詞,；他們不禁被藏族人們對宗教的虔誠與執(zhí)著所感動,，不自覺地融入到這神圣的氛圍中，蘇妤玲止不住跟著他們雙手合十祈禱,。

　　街道兩側(cè),，蘇妤玲看到有賣宗教用品如銅佛、轉(zhuǎn)經(jīng)筒,、酥油燈、經(jīng)幡旗,、經(jīng)文,、念珠、貢香,、松柏枝等,；也有賣生活日用品的如卡墊、氆氌,、圍裙,、皮囊、馬具,、鼻煙壺,、火鐮、藏被,、藏鞋,、藏刀、藏帽,、酥油,、酥油桶、木碗,、青稞酒,、甜茶、奶渣,、風(fēng)干肉等,；有賣XZ的藥材如靈芝、藏紅花,、冬蟲草,、藏羚羊角,、雪蓮花等等，也有賣手工藝品以及古玩,、XZ各地土特產(chǎn),；還有喇嘛、藏醫(yī)秘方配制,、加工,、炮制的各式神氣復(fù)式藏藥……

　　各種各樣的商品讓蘇妤玲應(yīng)接不暇，她東看看西瞧瞧,，有時甚至高興得手舞足蹈了起來,，丁健看著這個還帶著滿身學(xué)生氣的小妹妹，有時也不禁跟著她開心地笑了起來……

　　蘇妤玲就像是一朵剛出水的蓮花,，清潔無暇,，丁健和她在一起，他覺得沒有私心雜念,，非常開心快樂……

　　商店里的商人時不時地用藏語和普通話招呼著客人,，他們有的向蘇妤玲微笑著招手，喊著一句藏語又加上一句中文,，有時看到國外朋友還會用生硬的英文打招呼,，把蘇妤玲看得樂不思蜀……

　　她們邊走邊游覽，走了一段時間,，還沒看到有賣月餅的商店,，蘇妤玲不禁有點(diǎn)著急了……

　　“在八角街可能沒有月餅了?！碧K妤玲帶著失望的口氣說道,。

　　“在XZ有一部分漢族人，有援藏干部,、有做生意的,、有其它的行業(yè)的；再往前走看看,，應(yīng)該會有的,。”丁健安慰蘇妤玲說道,。

　　蘇妤玲點(diǎn)了點(diǎn)頭,，他們繼續(xù)往前走……

　　“看，那里有一家XZ藏鄉(xiāng)特色產(chǎn)品博覽中心,，我們進(jìn)去看一下,。”蘇妤玲指著一家用藏文和漢文寫著的‘XZ藏鄉(xiāng)特色產(chǎn)品博覽中心’說道。

　　丁健和蘇妤玲來到了XZ藏鄉(xiāng)特色產(chǎn)品博覽中心,，里面布滿各種各樣的藏式工藝品攤位,，琳瑯滿目的商品讓蘇妤玲眼花繚亂，攤位上擺著五顏六色的佛串,、鍍金佛像,、藏式器皿、木勺木碗……

　　蘇妤玲擠身進(jìn)入熙熙攘攘的游客人群中,，她看見他們在柜臺前挑選自己喜歡的商品,，跟著商家討價還價，有的卻還因為語言交流不方便,，指手畫腳的,，把蘇妤玲逗得哈哈大笑……

　　蘇妤玲好久沒有感受到這種熱鬧的氣氛了，雖然她被這熱鬧的氣氛所感染,，但她把心思放在月餅上,，在‘XZ藏鄉(xiāng)特色產(chǎn)品博覽中心’逗留了一會就拉著丁健出來……

　　“那邊有一家‘雪城唐卡藝術(shù)中心’，我們過去游覽一下,；唐卡是藏族珍貴的民間藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，嘿！我還沒看過唐卡,，過去看看吧！”蘇妤玲說著自己一個人就先往‘雪城唐卡藝術(shù)中心’跑過去,。

　　丁健看著蘇妤玲的背影,，笑了笑，也跟著走了過去：“學(xué)生氣未脫”

　　丁健和蘇妤玲走進(jìn)‘雪域唐卡藝術(shù)中心’,，只見里面布滿了色澤鮮艷,、璀璨奪目的藏文卷軸畫。

　　“哇,！這些唐卡真的非常靚麗高貴,。”蘇妤玲看著色澤鮮艷,、璀璨奪目的唐卡贊嘆道,。

　　“唐卡實(shí)際是藏文卷軸畫的譯文，被稱為‘藏文化百科全書’,，是中華民族珍貴的民間藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。”丁健說道,。

　　“這些唐卡材料珍貴,、做工精致，要做一幅唐卡一定要花很長的時間吧？”蘇妤玲看著唐卡問道,。

　　“嗯,！傳統(tǒng)唐卡的繪制要求很嚴(yán)格、程序復(fù)雜,，材料采用金,、銀、珍珠,、瑪瑙,、珊瑚、松石,、孔雀石,、朱砂等珍貴的礦物寶石，用藏紅花,、大黃,、藍(lán)靛等植物為顏料，制作一幅唐卡短則要用半年的時間完成,，有的甚至要用十多年的時間完成,。唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目,，經(jīng)過幾百年的歲月,，仍是色澤艷麗明亮，所以每一幅傳統(tǒng)的唐卡都非常珍貴,?！倍〗⌒χ卮鸬馈?p>　　“藏族古代的藝術(shù)文化真的是博大精深??！”蘇妤不禁感嘆道。

　　“應(yīng)該說,，我們國家是一個世界文明古國,，有著高深的智慧；唐卡是我們文化中的一個代表,，它的題材內(nèi)容以宗教為主,，涉及歷史、政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、民間傳說,、世俗生活,、建筑,、醫(yī)學(xué)、天文,、歷算等領(lǐng)域,。所以唐卡被稱為‘藏文化百科全書’?！倍〗⌒χf道,。

　　“走吧。我們?nèi)フ以嘛灠?！等下太遲了怕時間來不及了,。”丁健停頓了一下說,。

　　“好吧,！真舍不得離開！”蘇妤玲戀戀不舍的說道,。

　　蘇妤玲和丁健走出了‘雪域唐卡藝術(shù)中心’,，他們沿著順時間方向繼續(xù)往前走……