“二公子，我們一收到您的消息,，就果斷調(diào)整設(shè)計,，幸虧才開始，這改起來也容易些,，另外我和段掌柜專門去實地測量過了,，根據(jù)您上次的思路加上后來調(diào)整成與太原府聯(lián)合辦學(xué)，所以在設(shè)計上做了些大膽創(chuàng)新,，也不知是否可行,，二公子若是覺得哪里不合適，我們再做修改便是,?！?p> “好。來,，打開看看吧,。”
兩個掌柜一個善于園林與古建筑設(shè)計,，一個善于施工,，兩人配合次數(shù)不少，已經(jīng)挺有默契的了，房慕白曾建議兩人合成一家,，一個負(fù)責(zé)設(shè)計,，一個負(fù)責(zé)施工，組隊做買賣,，掙錢更快,。
“二公子，您看這塊,，因為設(shè)計圖紙,，必須要有個名字，您之前一直叫商塾,，也沒個具體名字,，我和段掌柜一合計，干脆給起了個名,，喚作“太原書院”,，您覺得這名字怎么樣？”
“可以啊,，太原書院,，聽著就像個官辦的，何況咱們本就是聯(lián)合辦學(xué),，恰如其分,。”
“另外書院的設(shè)計整體是以磚木結(jié)構(gòu)來設(shè)計的,，這樣結(jié)實耐用,，安全可靠。只是施工起來,，比純木結(jié)構(gòu)的,，在價格上略貴出一些?！?p> “沒事,，你繼續(xù)說?！?p> “好,，好。這次依然采用中軸線的方式,，進(jìn)行對稱設(shè)計,，從圖紙上看,，基本是多重院落,、天井組合,，外則封閉，內(nèi)則開闊,，并引入山泉水入院內(nèi),，形成前有活水,，后又池塘,，南北書院相結(jié)合的新式書院,?！?p> “二公子看這里,，這邊為頭門,，過了頭門進(jìn)入梆子臺,，梆子臺為太原府北路梆子戲臺典型形制,，前部單檐歇山與后部三間單層弓形硬山結(jié)合,，青瓦頂,，空花琉璃脊，弓形封火山墻,，挑檐卷棚，呈凸形平面,，前后開敞,，可登石級而上,。臺上設(shè)有左右漢白玉壁，需題字而刻,。過梆子臺之后便是回廊直通大門,，而回廊兩邊則是循環(huán)流動的泉水,。泉水會沿著回廊進(jìn)入大門再到二門，直至講堂旁邊設(shè)了個水房,，可在此處打水?！?p> “進(jìn)入大門，左右兩邊各有一個小閣,，右邊晨鐘,，左邊幕鼓小閣之后是唯先齋,，右邊是藏書樓,，兩處分別是按照二公子的意思設(shè)計的，一個是供先生,、院長使用，一處是供借閱書籍,。兩棟房子在外觀設(shè)計上是一致的,，都是二層建筑,，采用前后出坡出水，一條正脊,、四條垂脊，因屋頂兩端與山墻墻面齊平顯得質(zhì)樸堅硬,，這種屋頂設(shè)計有利于防火防風(fēng)。而房屋底端則采用臺基,、陡板加山墻,、檻墻的方式,，配合青石臺階,，看起來既美觀,，有堅固?！?p> “過了二門則進(jìn)入講堂的范圍,，右手邊有孔圣與范圣的雕像,，可供舉行禮拜，而講堂位于中軸線正中,，三層樓閣,，形制五間，重檐歇山頂,，前出軒廊七間，一層為大課堂,，既可在講堂內(nèi)教授,，也可因聽課人數(shù)較多時,，講堂不夠坐,，就自然向庭院中延伸,。二層為中課堂、三層為小課堂,，上面兩層分別隔有兩間，若不夠可加屏風(fēng)分之,。延著鵝暖石鋪設(shè)的小路,，可繞過講堂，在講堂后是風(fēng)雪亭，是一處景色怡人的湖上小景,。”
“二公子,，所有房屋都是雕花欞格窗,，可前后加紙，防風(fēng)透光,，美觀實用,。另外在書院中種植百種不同種類樹木,。這樣,，太原書院應(yīng)該是一座寓景生情,、情景交融,、層樓累榭,、流水環(huán)繞,、清秀寧靜的場所,?！?p> 房慕白一邊看著,，一邊腦補(bǔ)畫面,。
“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心,。這教授學(xué)問,，不是一朝一夕的事情,，唯有終身刻苦努力,，才能有所建樹,，真可謂是‘十年樹木百年樹人??！’”
兩位掌柜覺得房慕白的話很有道理，仔細(xì)想想,，越琢磨越覺得提氣，后來在房屋建造時,，直接將此作為講堂的楹聯(lián)裝了上去。書院設(shè)計深得房慕白贊賞,，基本沒有改動就讓掌柜們回去將成本核算清楚,，若是價格能承受，就準(zhǔn)備按圖施工,。而另一面發(fā)榜的告示也寫完了,。
告示中關(guān)于先生的聘請,，寫的比較清楚,，主要用于啟蒙,，但仍需要有名望的大儒到書院教書,，為了能夠體現(xiàn)對先生教授知識的尊重，按照五兩五錢的標(biāo)準(zhǔn),，每月準(zhǔn)時結(jié)算。若先生長期在書院教書,，凡滿三年者,，每年加一錢,，上不封頂。
對于招收生員則分為兩個部分寫到,，一是生員要清楚自己是準(zhǔn)備參加科舉考試,，還是準(zhǔn)備行商做買賣。二是若要參加科舉的,，則按照大明律的要求進(jìn)行年齡方面的控制,，若反之則按另外規(guī)定來，所以學(xué)生們要清楚自己選擇,。不過為了防止沒人報名參加自己開的商課,，所以特別強(qiáng)調(diào)了,，倘若來學(xué)習(xí)行商做買賣，結(jié)業(yè)后直接安排在柜上做事,，月酬不低于五錢,。若是學(xué)習(xí)成績好的，還提供獎勵,。
但仍有管事?lián)纳陶n的生員難招,，提出能否在學(xué)費上有所減免，房慕白給出的答案是,，學(xué)習(xí)行商坐賈,，學(xué)費以借支的方式執(zhí)行，也就是說學(xué)生上學(xué)的學(xué)費,，是從柜上借的，結(jié)業(yè)后拿到酬勞再分期返還,。
事實證明,，這一招在招募生員時的效果特別好。
咣~咣~咣~
管事們在府衙告示墻前敲起銅鑼,，惹得圍觀之人越來越多,。
因太原書院屬于官民合辦，而作為房記酒坊在太原府做事的房慕紫,，嫣然成為了此次對外宣告的最好人選,，于是王宗臺便命其代表府衙，在張貼招募告示之日,，做具體講解,。
“各位父老鄉(xiāng)親，因仍有生員無法進(jìn)入學(xué)堂接受破蒙,，且適齡生員不斷增多,，我太原特別與房記酒坊聯(lián)合開展辦學(xué)，旨在為太原府的鄉(xiāng)親們解決讀書的問題,。今日特此將招募告示張貼于此,，供大家知悉?！?p> “本次招募主要為三個部分,，第一招募開筆破蒙的先生十人，先生選拔的要求必須通過鄉(xiāng)試考取貢士才有資格報名,，當(dāng)然,，若是有才華、學(xué)識特別出眾的舉人也可應(yīng)征報名,。先生報名后,，需參加書院評測，通過評測的才可入院授課,。當(dāng)然,，要求高待遇就不會差，此次所請的先生均按照每月五兩五錢的標(biāo)準(zhǔn)算作酬勞,。若先生長期在書院教書,，凡滿三年者，每年加一錢,，上不封頂,。”
圍觀人群聽到這么高的招募門檻,，和這么高的束脩標(biāo)準(zhǔn),，頓時議論起來。有的說標(biāo)準(zhǔn)高,，先生才教得好,，學(xué)生以后才有本事。也有的說,，標(biāo)準(zhǔn)高意味著生員的家境也得好,，不然先生的月錢怎么付得起。一時間說什么的都有,，感覺亂糟糟的,。
房慕紫在外為官也有些時間了，多少對于一些場合還是見過的,。
只見他環(huán)顧四周,，然后氣運丹田，大聲道：“各位鄉(xiāng)親父老,，請聽我說……”
聲音底氣足,，且洪亮，喧囂的人群很快安靜下來,。
“各位,，先生請的好，不代表生員支付的費用就大,。此次為何與房記酒坊聯(lián)合辦學(xué)就是這個目的,。”
“大家請看,，這里說的清清楚楚,，所有生員的費用與其他村塾、義學(xué)一樣,，不做任何調(diào)整,?！?p> 房慕紫清了清嗓子接著道：“不過，太原書院的生員招募與培養(yǎng)是從兩個角度開展的,，大家一定要看清楚,，盡可能不要搞錯了?！?p> “這位大人,，我們也不識字，你就給我們說說吧,，到底是哪兩種生員可以入學(xué),。”
其他人也應(yīng)和著“對呀,，對呀,，你就給說說吧?！?p> “好,，各位請聽我細(xì)說，商塾本就是為學(xué)生提供課業(yè),，授以文化之地,，學(xué)生憑借所學(xué)一路參加童生試、鄉(xiāng)試直至?xí)?、殿試,，甚至金榜題名、光耀門楣,，這是我們常說的,。也是我們招募生員的第一種?！?p> “第二種則是,，因房記酒坊的經(jīng)營需要，特別推出培養(yǎng)行商坐賈人才的生員,，此類生員仍需要接受開筆破蒙,，商課分為三個階段，每個階段六個月,，分別是破蒙級,、提高級、榮耀級,?！?p> 周圍的人聽到是學(xué)著做買賣，紛紛搖頭,，覺得和正經(jīng)讀書人相比學(xué)習(xí)行商顯得很不正,，而且也從沒聽說過,，有書院、私塾,、義學(xué)是教學(xué)生做買賣的,。
房慕紫早料想到會有這種情況立即說道：“各位可知我大明賦稅？”
眾人搖頭,。
“我大明太祖皇帝，心系百姓,，生怕鄉(xiāng)親生活吃緊,，無衣御寒，無食裹腹,，無學(xué)可上,，所以將農(nóng)業(yè)稅調(diào)整為每畝教二至三斗，而行商則只收一至二斗,，這說明什么,？這說明皇上希望減輕百姓負(fù)擔(dān)，通過減少稅收來促進(jìn)農(nóng)業(yè),、商業(yè)之發(fā)展,。比如，我朝推行一條鞭法,，征收貨幣地租,，既促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化，又為我大明農(nóng)商環(huán)境創(chuàng)造穩(wěn)定的動力,?！?p> “各位，天下四行,，士農(nóng)工商,，圣人曰：有農(nóng)則穩(wěn)，有商則富,。所以這國家富強(qiáng)定要靠農(nóng)穩(wěn),、商富，倘若民無利,，則貧也,，民貧則國無稅也，國無稅則兵弱稷危也,，由此可見,，注重商賈實為強(qiáng)民富國、天下興盛的重中之重,。這也是我太原府與房記酒坊合辦太原書院的緣由,?！?p> “當(dāng)然了，學(xué)習(xí)商課,，實乃新鮮,，且不像科舉，被世人所熟知,，因此房記酒坊特允諾,，凡年齡符合者，自愿參加商課且學(xué)有所成者,，結(jié)業(yè)后直接安排在柜上做事,，月酬不低于五錢。學(xué)費以借支的方式執(zhí)行,，也就是說學(xué)生上學(xué)的學(xué)費,，是從柜上借的，結(jié)業(yè)后拿到酬勞再分期返還,。此方式僅限修習(xí)商課者,。”
“這樣說,，大家聽明白了嗎,？”
“哦，對了,，所有報名先生的,，須到此處領(lǐng)取招募票券方可前往房記酒坊報名。生員則不用,?！狈磕阶涎a(bǔ)充說道。
隨著時間推移,，圍觀人群越來越多,，三教九流形形色色啥人都有，房慕紫代表太原府衙,，和詢問的人群有問有答,，頻頻溝通。房記酒坊與太原府合辦書院的事情,，瞬間就在整個山西大地傳播開來,，一些有意向的貢士舉人也躍躍欲試。
這一日,。
“二少爺,，有一個自稱太行野老的人求見，說是來應(yīng)征先生，但又未取得票券,，你看……”
“既然來了,，就見見吧?！?p> 由于一大清早,，房慕白還未收拾妥當(dāng)，但見有應(yīng)征先生到訪,，為不失禮儀,，故打扮莊正才出去。
坐在下方自稱太行野老的人,，大概不惑之年,，由于在屋中還帶了個已經(jīng)有些破損的草笠，所以看得也不是很真切,，只能看見其臉不是很干凈，且面無胡須,，全身著粗布麻衣,，腰間以草為繩，腳下一雙略顯整潔的鞋子可能是身上最值錢的東西了,。
“請問可是太行野老,？”
“正是在下?！?p> “我聽說閣下來應(yīng)招先生之職,，卻未取得票券?！?p> “是的,，我是因為聽到你所謂‘注重商賈實為強(qiáng)民富國、天下興盛的重中之重,?！难赞o，才決定來看看,?！?p> “不知先生尊姓大名？”
“不敢當(dāng),，在下公良舒,，字子樂，河南開封人士,?！?p> “先生可知我太原書院招募先生的標(biāo)準(zhǔn)？”
“知道,。貢士為佳,，舉人次之,。”
“那先生為,？”
“未參加科舉應(yīng)試,，所以沒有稱謂?！?p> “哦,？”房慕白聽到這個自稱太行野老的人如此回答，心想此人要么是有真才實學(xué),，又不屑沽名釣譽(yù)所以隱居于此,，要么就是丑人多作怪，以此裝扮,、話術(shù)來顯示其不同之舉,，來搏個機(jī)會。我倒要考一考他,。
“敢問先生,，何謂天下太平？”
這人笑言“天下太平乃生民愚鈍爾,。倘若聰慧又何來太平之說,？只是不知公子問的是廣義太平還是狹義太平?！?p> “廣義太平如何,？狹義太平又如何？”
“廣義太平則是,，生民聰,、慧、達(dá),、練,，而朝廷富、足,、強(qiáng),、盛，循環(huán)往復(fù),，周而復(fù)始,，兩者相宜，生民感謝皇恩浩蕩,，朝廷體恤民間疾苦,，魚水交融情深如此。至于，狹義太平則是生民鈍,、傷,、愚、昧,，朝廷酷,、嚴(yán)、腐,、弱,，兩者不可兼容，必定禍?zhǔn)骂l起,，即便盛極一時,，也終會歸于塵沙?！?p> 房慕白聽這人如此言道,，頗為震驚，心中暗想這種言論若是放在后世,，也是順應(yīng)時代,，符合發(fā)展的正途，當(dāng)即就對此人高看幾分,。
“聽先生如此說,，看來是對我大明朝如今國富民安的盛世之舉不予茍同,？”
“公子,，即是國富民安，就要言明,，何謂國富,、何謂民安，倘若指財為富,，點愚而安,，豈不危以。圣人有言,，君子不立于危墻之下,，我等又該如何？”
“再者,，假若某天朝廷國庫空虛,，生民頭腦開竅，豈不是我大明朝傾覆之日,？”
啪~
房慕白一個沒拿住,，剛到滿茶水的杯子，跌在地上，摔了個粉碎,。
他心想,，這太行野老是真敢說，這話要是傳到外面,，可是要砍頭的,。
當(dāng)即就說道：“那依先生之見當(dāng)如何？”
“禮儒行法,，文武應(yīng)合,，通達(dá)際會、兼容并包,?！?p> 房慕白細(xì)細(xì)品味著十二個字，越想越覺得此文字實乃治國安邦,，行穩(wěn)致遠(yuǎn),，家國昌盛，繁榮富強(qiáng)的重要思想,。
禮儒行法,，是教生民要有儒家、周禮的心,，而在行為上要有自我約束與律法約束的雙重管理,。
文武應(yīng)合，則是說國家對內(nèi)要與剛?cè)峒鏉?jì)的手段,，對外也應(yīng)如此,，否則文化與武力不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一,，久將必亂,。
通達(dá)際會，理解為統(tǒng)治之內(nèi)皆應(yīng)有不斷的,，創(chuàng)造出生民活計,、營生的機(jī)會，由此帶來生活保障,、經(jīng)濟(jì)增長,，民富則國富，國富則國強(qiáng),。
兼容并包,，是指針對除儒家以外的其他家，要給予更大,、更多的生存空間,，尊重不同學(xué)科,，尊重不同習(xí)俗。
房慕白明白了,，這穿著寒酸的太行野老,，實際上是一位不好名利的隱士高人，于是立刻對自己剛才有些高傲的行為感到羞愧,。
“先生大才,，方才小子多有不妥，還望先生海涵,?！狈磕桨渍f罷就彎腰行禮。
“無妨,，無妨,，我這身打扮，誰看了都會嗤之以鼻,，公子不僅沒趕我走,，反而讓我坐下和我交談，如此禮賢下士,，乃真豪杰也,。”
先生學(xué)問大,，喜愛古語,，弄得房慕白也有些詞窮。
房慕白道：“感謝先生來我書院任教,，真正是我書院的寶貴財富,。先生高論，如孔明于茅廬之中便能三分天下,。不知先生師從,？”
“早年有幸,，拜得季迪先生門下,，因?qū)W藝不精，所以未曾出仕,?！?p> 房慕白一聽，這太行野老竟是元末明初有名的大文豪,，高啟之徒,，興奮的就像撿到寶一樣，若不是因為還有人在,，否則非得在屋里跳起來不可,。要知道這高啟可是,，才華高逸，學(xué)問淵博,，能文,，尤精于詩，與劉基（劉伯溫）,、宋濂并稱“明初詩文三大家”,，又與楊基、張羽,、徐賁被譽(yù)為“明初四杰”,。
房慕白沒想到一所太原書院竟然能撿個大漏，他更沒想到的是,，當(dāng)他傳出子樂先生,，也就是這太行野老是季迪先生的弟子時，有大批生員慕名而來,，直到書院滿員,。