“如果不是在中央圖書館，還能在哪里,？寧溪谷學(xué)院可沒(méi)有神學(xué)專業(yè),?！蔽覔u了下頭,，想不出答案,。
雖說(shuō)學(xué)院里有許多歷史悠久的大專業(yè),，也各有專屬教學(xué)樓和小型圖書館,。但是,，哪個(gè)專業(yè)圖書館會(huì)收藏與邪教教義相關(guān)的書籍，甚至是所謂的“被祝福與眷顧者手稿”,？,！
“請(qǐng)問(wèn)究竟是學(xué)院哪個(gè)專業(yè)圖書館？”我只好直接問(wèn)他,，盡管不抱有太大希望,。
而他也果然不給出明確答案，反而問(wèn)了我一句：“你想不起來(lái)……對(duì)嗎,？”
這是什么離奇古怪的問(wèn)題,，說(shuō)得我好像知道卻又忘記一樣……
嗯……？
“不懂您的意思,?！蔽?guī)е蝗缙鋪?lái)的復(fù)雜心情和重重疑問(wèn)回應(yīng)他：“我能想起什么,？”
“沒(méi)關(guān)系。去尋找吧,?！彼^續(xù)說(shuō)著莫名其妙的話：“看似偶然的巧合，總會(huì)導(dǎo)向必然的終極因果,。命中注定之人,，終將找回神遺之物……讓一切交給時(shí)間去驗(yàn)證?！?p> 這都是些什么奇談怪論,？這位前國(guó)家神學(xué)院教授恐怕也是邪教中毒頗深，時(shí)不時(shí)就會(huì)陷入夢(mèng)囈般的瘋癲狀態(tài),，令人擔(dān)心他會(huì)不會(huì)作出某些極端之舉,。
“就是不肯告訴我答案嗎……還是說(shuō)根本就不存在？”我直接問(wèn)他：“或者,，就算存在你所說(shuō)的那種手稿,，卻只是讓我到處碰運(yùn)氣去尋找？”
“運(yùn)氣……某種意義上也是圣緣,，特別是不止一次的奇遇,。”他說(shuō)：“被祝福與眷顧者,，無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)空,，有朝一日總會(huì)回到圣明的命運(yùn)軌跡……無(wú)論何時(shí)?！?p> “就像你我,，在月鈴鎮(zhèn)上相遇，又在遙遠(yuǎn)的北方重逢……”他看著我,，問(wèn)：“這是巧合嗎,？還是……命運(yùn)的暗示？”
“就是個(gè)巧合,?！蔽抑苯踊卮鹚?p> 若非為了套出某些邪教情報(bào),，我壓根就不想與他在這種地方重逢,。
而且，他所謂的“命運(yùn)”怕是與圣明邪教有某些詭異的關(guān)聯(lián),，我可不想就這個(gè)話題展開討論,。
雖然今晚確實(shí)聽到不少令人震驚的信息，但似乎不能馬上解決實(shí)際問(wèn)題。
就像原本待在一個(gè)密封房子里,，驟然被外人打開一扇天窗,。雖然得以瞥見滿天繁星，知曉夜晚天空的璀璨,，卻仍不了解星辰的奧秘,，甚至就連逃離這間黑屋也缺乏辦法或工具。
他一定知道某些重要細(xì)節(jié),，但每當(dāng)涉及關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)就混淆而過(guò),。而且，這個(gè)人的某些說(shuō)法好像也有矛盾之處,，盡管他總能解釋過(guò)去,。
比如這個(gè)“被祝福與眷顧者”。
“里克先生,?！蔽覇?wèn)他：“你剛剛說(shuō)過(guò)，在圣明教的信仰中,，圣明并不憐憫眾人,。就算受到祝福，也不過(guò)是于圣境得到以物易物的機(jī)會(huì),。那么,，還能有誰(shuí)可得到圣明的特殊‘眷顧’,？,！是這個(gè)教派的先知嗎？”
“就算先知也只是受到莫大祝福之人,?！崩锟烁袊@一聲，說(shuō)：“能獲得圣明唯一眷顧的,，是其真正的侍徒,。或許,，那甚至就是圣明降臨人間的化身……”
“侍徒,？”我聽過(guò)這個(gè)怪異的名詞，頓時(shí)皺起眉頭：“你剛剛好像也說(shuō)過(guò),，圣明教也有不少歷代侍徒,，比如最初的6名信徒……難道地位比教派先知還高？”
“不,，教派侍徒只是授予最虔誠(chéng)者的頭銜,，就如其他教派的圣徒……”里克說(shuō)：“真正的圣明侍徒，不需要任何凡人組織的背書證明?！?p> “那你們……如何識(shí)別真正的‘侍徒’,？”我覺(jué)得相當(dāng)矛盾。
“神跡,?！崩锟苏f(shuō)：“如遠(yuǎn)古圣籍所述那般，不依賴任何神遺之物就可展現(xiàn)神跡,?！?p> “什么神跡？比如分開海水之類……,？”我感覺(jué)討論的話題好像越來(lái)越離奇,，但仍繼續(xù)問(wèn)下去，就像有某種好奇心在驅(qū)使自己一般,。
“哈哈,，不是那種開天辟地般的幻想神跡?！崩锟诵^(guò)后,，繼續(xù)說(shuō)：“對(duì)于圣明教而言，唯一真神圣明同樣是宇宙間無(wú)所不能的終極力量,，是圣境運(yùn)行的真理與法則,，圣明或許就是圣境本身……圣明的侍徒，便是與圣境,、圣明三位一體于人世間的化身,。”
“……這究竟是在說(shuō)什么,？難道說(shuō),，圣明的侍徒不是‘人’嗎？”我都聽糊涂了,。
事實(shí)上,，我也不知道自己為什么會(huì)聽這些詭異的言論！這不都是邪教的理念嗎……,？,！
“既是人，也不是‘人’……因?yàn)?，人類的軀體,，不過(guò)是一種裝載圣境之力的容器?；蛘哒f(shuō),，圣明的侍徒以人的形態(tài)存在,，也可以說(shuō)是圣明及圣境的分身?！崩锟苏f(shuō),。
“這就是所謂圣明的侍徒，‘被祝福與眷顧者’,？實(shí)際上就是圣明或圣境的人間化身,？”我繼續(xù)追問(wèn)：“那么，所謂的神跡又是什么……,？神遺之物是啥,？”
“圣明的侍徒，作為圣明與圣境的分身,，以人的形態(tài)降臨人間,，或許還擁有某些人類情感，不再是人們死后必然面對(duì)的冷酷世界真神……”里克說(shuō)：“于是,，在間隔幾百年才出現(xiàn)一次的短暫圣啟之時(shí),，擁有圣緣的虔誠(chéng)信徒們，便可免去死亡痛苦,，活著面對(duì)圣明的侍徒,，請(qǐng)求圣明傾聽心愿，祈禱圣境裁決并給予交換之機(jī),?！?p> “這就是無(wú)數(shù)圣明教徒夢(mèng)寐以求的朝圣之刻。而在圣啟之時(shí)的其他任何年代,，只有死后才能進(jìn)入圣境,。”里克補(bǔ)充說(shuō),。
“你說(shuō)過(guò)所謂圣境是不分天堂地獄的混沌世界,。”我接著問(wèn)他：“那么,，以人型降臨人間的三位一體圣明侍徒，如果擁有某些人類情感,，就會(huì)給予所有信徒祝福么,？那又會(huì)施展怎樣的神跡……？”
“朝圣之刻本來(lái)就是一種圣緣和祝福,，千百年來(lái),，只有極少數(shù)幸運(yùn)信徒才能遇上?！崩锟嘶卮穑骸笆ゾ车牡葍r(jià)交換法則是永恒的真理,，是神跡展現(xiàn)的真核。圣明……判定信徒愿意付出的代價(jià)，可以給予祝福和庇護(hù),，也可懲之災(zāi)禍及死亡,，能夠拿走生者的靈魂，也能再造逝者的生命……”
天啊……這聽起來(lái)就像個(gè)任意玩弄卑微人類的邪神,，而且是以所謂等價(jià)交換之名……,！
“即便是降臨人間的圣明侍徒，也是如此善惡不分嗎??？”我忍不住問(wèn)出聲。
這句話說(shuō)得有些沖動(dòng),，但實(shí)在是無(wú)法忍受,。信奉這樣的圣明，難怪那些邪教徒也變得越來(lái)越瘋狂,！
“就如你所說(shuō),，圣境是不分天堂地獄的混沌世界?！崩锟怂坪醪⒉唤橐馕业馁|(zhì)問(wèn),，語(yǔ)氣平淡地回答：“與圣明、圣境同體的圣明侍徒,，自然也不分善惡,，無(wú)謂生死……實(shí)際上，從也許經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)甚至幾十億年歲月的圣境來(lái)看,，短短人世間的善與惡,，生或死又有什么意義，不過(guò)是在永恒法則下的等價(jià)交換兩端,，也就是同種混沌狀態(tài)下的無(wú)限循環(huán)轉(zhuǎn)化罷了……”
真是瘋了……
“也就是說(shuō),，圣明教的極端教徒崇拜并企圖模擬這樣的‘神跡’？比如所謂的間隔幾百年教派儀式……,？”我好像明白了某些環(huán)節(jié),，繼續(xù)問(wèn)：“所謂神遺之物又是什么？因?yàn)槟切┙掏絺儺吘苟际欠踩?，才要借助某種工具來(lái)犯罪嗎,？！”
“可以這么說(shuō),，儀式是對(duì)古老信仰的傳承,，也有崇拜并試圖重現(xiàn)神跡的涵義?！崩锟说恼Z(yǔ)氣依然沒(méi)有半點(diǎn)波動(dòng)：“神遺之物……自然就是曾經(jīng)降臨人間的圣明侍徒展現(xiàn)神跡后的遺留物,?！?p> “傳承”？“重現(xiàn)”,？這幾個(gè)詞……哎,，罷了，就是荒謬,！
“聽起來(lái)就像是某種圣器之類的東西,。”我跟著說(shuō)了一句,。實(shí)際上,，我并不相信這些。
“呵……不是某類金屬制品,。那些浮夸,、充滿低級(jí)趣味的亮閃閃物件，只配擺在金碧輝煌的人造天堂里吃灰,?！崩锟诵α艘宦暎f(shuō)：“圣明侍徒出現(xiàn)并施展過(guò)神跡的某些特殊地方,，總會(huì)有其遺留的殘存力量息流,，也有經(jīng)法則交換后被粉碎溢出的靈魂碎片，混合后形成某種可悲的不滅之物,，無(wú)法順利重入圣境,，只能沉淀于某些自然物質(zhì)之中?！?p> “那就像在黑暗中不知徘徊多久的塵埃,，被粉碎得拼不出曾經(jīng)的生命記憶、情感和意識(shí),?！崩锟私又f(shuō)：“只能等待某種機(jī)緣巧合下的特殊結(jié)合，或是數(shù)百年才來(lái)一次的圣明祝福,，以求得再入圣境重塑的機(jī)會(huì)……盡管渺茫得幾乎沒(méi)有任何希望,。”
“殘存”,，“混合”,，“沉淀”，“結(jié)合”,，“再入”……
簡(jiǎn)直讓人抓狂的陌生詞匯。但是,，似乎又跟什么東西很像……我一時(shí)想不起來(lái),。
他的每次回答總能牽扯出更多問(wèn)題,。就像點(diǎn)亮一簇火苗，視野之內(nèi)仍是無(wú)邊無(wú)際的黑暗,。
“真是復(fù)雜,、荒唐……這個(gè)‘故事’究竟還有多少未知之謎？問(wèn)題是……誰(shuí)能證明圣境是否存在呢,？畢竟,，面對(duì)過(guò)所謂三位一體神力的凡人，內(nèi)里還是最初的靈魂嗎,？還記得那么多細(xì)節(jié)嗎,？”我忍不住問(wèn)他。
怎么感覺(jué)自己無(wú)意中被帶入圣明邪教的信仰漩渦,，越陷越深……
“既然是故事,，又何必在乎長(zhǎng)短或真?zhèn)危俊崩锟诵α艘幌?，接著說(shuō)：“這就是圣明教千年來(lái)由無(wú)數(shù)虔誠(chéng)信徒共同記錄后形成的故事,。當(dāng)然，還包括‘被祝福與眷顧者’的手稿……或者更準(zhǔn)確地說(shuō),，是殘留的記錄碎片,。”
記錄碎片……,？
“那位‘被祝福與眷顧者’,，也就是三位一體的圣明侍徒？記錄碎片也是其在人間留下的古籍殘頁(yè),？”我想,，如果如故事所言，幾百年才“降臨”一次的話,，那這位邪教“圣明”留下的任何文書恐怕也要變成灰……如果并非像州立第一圖書檔案館那樣精心保存的話,。
啊……我也是快傻了，居然拿邪教的故事和現(xiàn)實(shí)條件做匹配……
“是的,?！蛔８Ｅc眷顧者’，也就是圣明侍徒……”他重復(fù)著我的話,，回答后,，看了我一會(huì)，卻又說(shuō)：“也許是,，也可能不全是,。”
“……,？”我不知道他究竟在想些什么,，只覺(jué)得越聽越莫名其妙：“里克先生,，你的話好像跟前面有矛盾。這個(gè)故事的漏洞是不是越來(lái)越多了,？”
“確實(shí)如此,，畢竟也只是個(gè)‘故事’。近千年的歷史,，不同視角下的記述細(xì)節(jié),，難免會(huì)有矛盾之處?！崩锟苏f(shuō)：“就是到了今天,，渺小信徒的所知也是極為有限?！?p> 停頓片刻后,，他接著說(shuō)“但是，未來(lái)依然有無(wú)數(shù)的虔誠(chéng)信徒繼續(xù)記錄這個(gè)故事,。當(dāng)歲月老去,，生命燭滅，無(wú)數(shù)已化為塵埃的靈魂,，無(wú)論于世間徘徊多少個(gè)千年,，或許總能在某個(gè)圣啟之時(shí)，吸引到重返人世的圣明侍徒哪怕一瞬間的回眸,，那便是至高無(wú)上的祝福,。”
“而本人,，就是其中的某個(gè)巡修者,，記錄者，以及……觀察者,?！彼詈笳f(shuō)：“我們終將化作塵埃……但是,，又何妨,？”
這種話居然出自一個(gè)邪教徒的口中。若非那些罪惡滔天的恐怖事件,，很難說(shuō)不會(huì)被這種殉道者的虔誠(chéng)信仰所打動(dòng),。
但是，這是個(gè)兇殘的邪教……而且,，有可能不會(huì)停下犯罪,！里克的話就暗示過(guò)這一點(diǎn)！
“那么，你巡修各地,，記錄下所謂圣明留下的印記……還觀察什么呢,？恐怕,，不只是觀察‘發(fā)生過(guò)的歷史’而已吧,？”我覺(jué)得他并非普通的“故事”記述者。
就算如他自己所言并非邪惡的執(zhí)行者,，那大概也是旁觀者,，甚至是慫恿者……只是不親自動(dòng)手“制造”故事而已。
這是第幾次詢問(wèn)他這個(gè)事了,？
這次,，他似乎也沒(méi)準(zhǔn)備好好回答，又開始說(shuō)起怪話：“既是觀察,，也在尋找……比如,，迷失或沉睡的靈魂?！?p> “里克先生,。”我嘆了一聲,，主動(dòng)問(wèn)他：“是否要交換一個(gè)問(wèn)答,，才能得到你真實(shí)的答案？”
“不用,?！崩锟藚s說(shuō)：“我所關(guān)心的問(wèn)題，已經(jīng)基本得到答案,。當(dāng)然,，可能還有一個(gè)問(wèn)題，或許就留到最后吧,?！?p> “再說(shuō)了，交流到現(xiàn)在,，難道還不夠坦誠(chéng)嗎,？”他笑著問(wèn)。
一點(diǎn)也不,。
但我沒(méi)想到的是,，他竟然已經(jīng)基本得到所關(guān)心問(wèn)題的答案？難道我剛剛與他交流的過(guò)程中,，被他套取了哪些關(guān)鍵信息,？
天，我對(duì)他以及圣明邪教卻還有大堆問(wèn)題……,！
“那么,，能否更坦誠(chéng)地告訴我,。圣明教那些瘋狂的執(zhí)行者，確實(shí)在模擬‘故事’里的圣明神跡,，實(shí)行犯罪嗎,？”我怕他隨時(shí)離開，趕緊將話題轉(zhuǎn)回正軌,，力求“等價(jià)”套取些情報(bào),。
“虔誠(chéng)的信徒，堅(jiān)信于圣啟之時(shí)重現(xiàn)古老圣籍的神跡,，便能換來(lái)幾百年一次的朝圣之刻,。”里克根本就不提“犯罪”兩字：“為迎接圣明侍徒降臨而獻(xiàn)出生命代價(jià)的信徒,，必將獲得莫大祝福并重生,。”
真是妄想……但我現(xiàn)在不想跟他爭(zhēng)辯這個(gè),。
“你剛剛還提到圣明教印記的事,。既然連串案件是由不同教派組織或個(gè)別信徒實(shí)施……”我接著問(wèn)：“假如還沒(méi)發(fā)生極端教徒犯罪的區(qū)域出現(xiàn)某種‘印記’，是否意味著……某種行動(dòng)預(yù)告,？”
其實(shí),，我想說(shuō)的是犯罪預(yù)告……但在這種敏感節(jié)骨眼上，也許用點(diǎn)中性詞匯便于確認(rèn)一些猜測(cè),。
“可能有教徒會(huì)留下某些印記,，暗示由其執(zhí)行本區(qū)的儀式部分?！崩锟嘶卮?。
“那這種印記……”我想起圣明教的標(biāo)識(shí)：“是……六芒星么？”
“對(duì),。這是最主要標(biāo)識(shí)”他很干脆地回應(yīng)我,，接著又說(shuō)：“你專門了解過(guò)嗎？挺好,?！?p> “……”我一時(shí)沒(méi)空搭理他。
雖然被確認(rèn)過(guò)答案,，心跳卻又開始加速,。
有哪個(gè)地方……預(yù)留著六芒星“暗記”？,！
……