“母親,，你真愛折騰,，咱家不就有尊佛像么,，拜它不就得了，何苦要舍近求遠呢,？”

　　這那能一樣？就好比吃一碗普通的米飯或者吃一碗層層把關精挑細選的優(yōu)質米做成的飯,，差別自然是極大的,，長公主搖頭，“拜自家小佛像不夠心誠,，那普寧寺受萬人景仰渡了金身的佛像才勉強足矣,。”

　　這個世界也信佛，并以儒家經(jīng)史作為天下讀書人的科取標準,，亦有道家教人們自然之理修身養(yǎng)性,，三教并立，相處十分融洽,，其中不乏三教安分守已的成分,，或者說統(tǒng)治者們根本不介入其中，所以即便三教鬧得動靜再大也無足輕重,，還不如不鬧,。

　　其中佛教自然不再由釋迦摩尼創(chuàng)立，具體是誰已經(jīng)無從考證,，反正都是一群禿頭,，只要他們能保持普渡濟世就行了，燕歸對他們沒啥多的期待,。

　　母親要大費周章,，燕歸自是頗感無奈，沒法子,，耍什么小性子在母親面前都是無效,，從小到大吃過的虧太多，什么冷板凳都坐過,，往往是一個人唱獨角戲,，老娘壓根就不搭理自己，只能聽之任之,。

　　洗漱完畢后穿上了錦繡的正裝,，給自己打理的井井有條，照了照銅鏡,，發(fā)現(xiàn)自已依舊平平無奇,，燕歸心中苦笑：“什么穿越者變成美男子都是騙人的，自己爹娘這么強大的基因都沒能叫自己繼承下來,，可能帥到極致就是平平無奇吧,。”

　　待燕歸收拾妥當后,，便往家門外走去,，母親備好車馬已經(jīng)在門口候著了。

　　長公主瞧見兒子由遠及近,，便多打量了幾眼,，忍不住打趣道：“若非親眼見你從娘胎里出來，本宮真懷疑你不是親生的,，為何本宮貌美如花,，走到哪兒都是焦點,，你扔到人堆里，連個浪花都翻不起來,?！?p>　　“怎么？后悔生我啦,？”

　　燕歸的小脾氣上來了,，可長公主只是笑了笑，“后悔了,，可是你又不能回爐重造,，后悔有什么用？”

　　“再給我添個弟弟不就成了,?！?p>　　長公主一愣，爾后伸出手撫著燕歸的額頭道：“母親的愛太少,，只夠寵你一個,，再說了，多養(yǎng)一個娘累啊,?！?p>　　“你這么說爹會吃醋的?！?p>　　又說這些不著調的話,，長公主白了燕歸一眼，“哪有老子和兒子爭風吃醋的道理,？你這滑頭,，又在胡說八道,?！?p>　　燕歸摸了摸鼻子，眼睛跟風車似地溜溜轉的轉,，“父親與咱們同去么,？”

　　“他有事，便不與我們同去了,，咱們娘倆去就夠了,，行了，時辰不早了,，再不趕過去,，黃花菜都涼了，咱們啟程吧,?！?p>　　“好嘞！”

　　關于普寧寺，燕歸只知道它在城東五香山山頂,，倚山而建,，有五百多年的歷史，平日里香火不斷,，頗為熱鬧,，每到一些重要的節(jié)日，都會被香客堵得水泄不通,。

　　按照燕歸想像的畫面應該是通向普寧寺石板路上,，彎彎曲曲，一直延伸到山頂,，路上有挑水的和尚,，有絡繹不絕的香客，他們手提籃子,，籃子里裝了水果食物以及香……他們一直往前走,，看起來非常虔誠。

　　等一個時辰之后到了這兒才發(fā)現(xiàn),，自己還是太年輕了,，根本不知道權利有多么誘人，在母親的指導下,，“場子”已經(jīng)被包下來了,，而且由主持親自接待，除了自家府上一行人外,，已無一個香客在場,，是好一個人為制造的人前冷落鞍馬稀。

　　不過說實話,，這寺廟的景色還是不錯的,，遠遠望去，普寧寺就像天宮一樣,，那一排排一棟棟的建筑直接撲入眼簾,。

　　隨著住持的腳步上到山頂，只覺空氣清新,，環(huán)境優(yōu)美,，走近寺院，就可以看見麻石,、作為基座的大石碑,，四周有漢白玉組成的欄桿，石階兩旁的上端,，蹲著兩尊一尺多高的石獅,。

　　踏入寺門,，首先映入眼簾的是前殿的一尊笑面佛像：袒露前襟，雙膝盤坐,，手捏佛珠,，面泛笑意，惟妙惟肖,，生趣盎然,。抬頭望殿頂，令人眼花繚亂,。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數(shù)不清的星斗,，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài),。

　　越過前殿進入寺中,，那杏黃色的院墻，青灰色的殿脊,，蒼綠色的參天古木,，全都沐浴在日光之中，讓人不由自主的心生安寧,。

　　民間的廟宇,，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜，普寧寺也不例外,，抽簽同八卦一樣,，是為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式,。而判斷吉兇的依據(jù)是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故或內容,，總之，或多或少都會帶一些說不清道不明的意味,，而目的就是迷惑人們,。

　　給佛祖上過香后，燕歸“入鄉(xiāng)隨俗”,，便隨母親求起了簽,。

　　按照慣例，母親得在神像面前聚精會神地在心里默念出自已所祈求的目的和內容,，然后從簽筒中任意抽一根簽出來后，再把桌面上的“圣杯”(有的地方稱為茭)扔到地上,，有一正面一反面的才算是這一簽,，否則就得重新再抽。

　　據(jù)說擲筊乃是人與神佛溝通請示的方式,。而杯筊的材料是木頭或竹頭,，經(jīng)過工匠削制成新月的形狀,，共有兩片，并有表里兩面外突內平的成對器具,，杯筊的突出面稱為陽,，內平面稱為陰。

　　長公主一擲即中,，杯筊正好一正一反,，爾后翻開竹簽，上面寫著數(shù)字3,。

　　寶相森嚴的住持表現(xiàn)出了很高的“職業(yè)”修養(yǎng),，取過竹簽，笑道：“凡求簽者,，多為“祈吉祛兇”這四字而來,，而其所問者，不外以下幾類：身體健康狀況及壽限,、婚姻家庭,、財運之得失、官運之蹇通,、學業(yè)之升滯,，不知施主所求為何？”

　　長公主略思片刻,，考慮了一下那幾個選項,，發(fā)現(xiàn)以自己一家的地位而言，似乎只有第一個值得問上一問,，于是開口道：“有國才有家,，但于私而言，家還是要重要一些,，本宮就問問我們一家未來走向如何吧,。”

　　住持點頭,，表示十分理解,，往代表婚姻家庭的竹筒內取出代號為三的紙條，喊了一句阿彌陀佛然后將其交給了長公主,。

　　長公主又把紙條遞給了燕歸,，抿嘴道：“你來替母親開吧?！?p>　　燕歸取過紙條將其打開,，只見上面僅有一句七字詩，而詩的內容卻讓他心頭一跳,，這……有些酸爽啊,。

　　“寫了什么,？”

　　“母親自己看吧?！?p>　　長公主眉頭一皺,，取過紙條，反應與燕歸類似,，亦是有些吃驚,。

　　求簽過后，燕歸不太耐得住寂寞,，提出要四處觀覽,，順便放飛一下自我，長公主見時間略有寬裕,，便答允下來并與之同行,。

　　正殿往后是另有兩座除佛廟以外的名人廟宇，用以記念先賢,，一為司徒廟一為西子廟,。

　　司徒廟，迄今已有三百多年的歷史,，它面臨碧波微蕩銀光閃耀的圓池,，背靠諸重巖疊翠巍峨高大的山體，園中有前朝大司徒鄧禹親手栽植的四棵古柏,，生長的極其茂盛,，是一個乘涼的好地方。

　　登上石階,，只見西子祠就坐落在一片郁郁蔥蔥的樹林之中,，周圍的樹木花草為這座雄偉壯麗的祠廟增添了無限的光彩，簡單的說,，就是營造了一種眾星捧月的規(guī)格,，讓有些特別的變的更加特別。

　　經(jīng)住持介紹,，西子祠旁的池塘叫放生池,，池中有許多游魚，若是有興趣的話,，可以拿寺廟新從集市中救下來的魚兒去放上一兩條,。

　　燕歸覺得有趣，這應該是這個寺廟的賣點所在吧,？不過比起釋某信來說,，這是廟還是做了一些善事的，值得照顧一下“生意”,，便向住持送上一點香火錢,，然后取了兩條，拉著母親頗有興致地生起了火,，哦不,，是放起了生。

　　看著魚兒沒入水中,，燕歸本欲去禪房休息等待齋飯然后吃完了就走人,，不料被母親攔了下來，然后帶著去見了兩個人,。

　　原來母親來這普寧寺是與人約好的,，而與母親約來此處的是大齊皇帝異母同父的弟弟梁王。

　　梁王是母親的皇叔,，所以燕歸得稱他一聲皇爺爺,，燕歸表示他太難了。

　　想著送上禮節(jié)后便退在一旁靜靜聽母親說話,，不料梁王的“小跟班”不樂意了,。

　　齊婉兒腮幫子鼓鼓的，剛才是想起來要占一下燕歸便宜的,，不料某人沒長眼的沒叫她,，氣道：“依照輩份來說，長公主喊婉兒的父親叫皇叔,，稱婉兒為妹妹,，你燕歸該叫婉兒一聲姨娘，你怎的直接忽略了我,？”

　　“我長你一個月,。”

　　“這不關年紀,?！?p>　　長公主聽兩人糾結這個，雖然有些胡鬧的成分,，但總免不了一絲滑稽,，憋著笑意道：“歸兒，不得無禮,，叫一句姨娘又不礙事,。”

　　比自己小的女孩卻要自己叫她一聲姨娘,，燕歸只覺得萬般無奈,，可最后還是屈服了。

　　“見過姨娘,！”

　　齊婉兒插著柳腰,，嬌憨俏麗的小臉上滿是笑容,，靈動的眼晴彎成了月牙兒，顯然被這一聲叫的很舒服,，“哎,，歸兒乖！”

　　平日里以嚴肅示人的梁王也跟著起哄了,，哈哈大笑起來,，“這孩子，凈胡鬧,?！?p>