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山海傳說(shuō)洪荒之劫

后記

山海傳說(shuō)洪荒之劫 滄海泛波 840 2020-05-05 18:23:43

  時(shí)光飛逝,《山海傳說(shuō)·洪荒之劫》終于在今天完結(jié)了,,創(chuàng)作是一個(gè)艱難的過(guò)程,,也是一個(gè)享受的過(guò)程??粗粋€(gè)個(gè)熟悉的故事以自己的視角訴諸筆端,,就像一個(gè)胚胎逐步發(fā)育,一直到完整的誕生出來(lái),,其中的辛苦和幸福只有經(jīng)歷過(guò)才能真正體會(huì),。然而,最終的故事還是與我當(dāng)初的構(gòu)想有不少出入的,,限于個(gè)人學(xué)識(shí)的局限性,,有些地方還處理的不夠恰當(dāng),,但這部作品卻代表了我個(gè)人心目中的中國(guó)上古神話,也希望大家能夠喜歡,。

  縱觀整個(gè)故事,,基本以神話構(gòu)建世界背景,以人類的抗?fàn)?、情感,、生活作為主體,用帶有歷史色彩的筆觸講述傳說(shuō),,并在其中加入了一些仙話和宗教內(nèi)容,。整個(gè)故事以群像描寫(xiě)為主,為了避免過(guò)于繁雜,,沖淡主線故事,,所有的回憶記述都較為簡(jiǎn)略,比如孟桓,、華胥,、允婼等人的事跡,這可能使人物顯得單薄,,不夠豐滿,。不過(guò)魚(yú)和熊掌不可兼得,如果以后有機(jī)會(huì)拿出來(lái)單獨(dú)成冊(cè),,還可以進(jìn)一步豐富和擴(kuò)充,。

  故事中做了許多的設(shè)定,一部分是構(gòu)建世界的需要,,比如兇獸,、妖獸、魔獸,,異獸,圣獸,、神獸的分級(jí)設(shè)定,,還有祖神、創(chuàng)世神,、屬神,、天神、族神及仙人的類別設(shè)定,,以及海外國(guó)度,、海內(nèi)部族和遠(yuǎn)古部落的區(qū)分設(shè)定等等;還有一些是為了化解不同神話中存在的矛盾,,比如日月固定不動(dòng)的設(shè)定,,是為了調(diào)和盤(pán)古眼化日月和羲和御日,、望舒御月的傳說(shuō)。故事中也特意為后續(xù)內(nèi)容預(yù)埋了一些伏筆,,比如思幽遺失靈丹是為了羿殺鑿齒的傳說(shuō)做準(zhǔn)備,;而相繇和九鳳愛(ài)情悲劇的幕后黑手不是天皇伏羲,而是另有其人,;枯林的維鳥(niǎo)封印被削弱,,必定會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,而這一切都會(huì)有后來(lái)人一一化解,。還有些傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為是同一人的,,也依照神性和人性將他們的事跡進(jìn)行了剝離,比如東皇太一和東君,,伏羲和太皞,,神農(nóng)和炎帝等等。另外,,為了適應(yīng)整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)需要,,許多傳說(shuō)故事都在力爭(zhēng)保持原貌的情況下進(jìn)行了改寫(xiě),所表達(dá)的思想內(nèi)涵也發(fā)生了變化,。

  總之,,個(gè)人對(duì)這本書(shū)還有許多的看法,也覺(jué)得有許多地方值得商榷,,應(yīng)該能更合理一些,,愿意和眾位讀者一起交流討論。如果大家支持的話,,我會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去,,后續(xù)的故事暫定名為《山海傳說(shuō)·炎黃之戰(zhàn)》,敬請(qǐng)期待,。

  

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