水行法力柔和，可是相應(yīng)的筑基時(shí)間也久,，直到七天后陳天才完成筑基過程,，破關(guān)出來,，正是又一個清晨,。
完成筑基后,，渾身法力生生不息,，往來循環(huán),，比之完成四行筑基時(shí)那種法力蓬勃的感覺反而更顯沉穩(wěn)幽深,，一呼一吸間莫不自然通透,。而且一粒處于虛幻與真實(shí)之間的種子，已落于丹田之中,，這便是筑基完成后的神通種子了,。
這顆種子需要一直以心血、法力,、神魂孕養(yǎng),，直至無漏階段，就能粗窺神通,，使用出自身神通的一些粗淺用法了,。
待得陳天出關(guān)，只聞到一股撲鼻香氣,，一轉(zhuǎn)念就明白,，這定是那魚妖軀體熬的湯已經(jīng)差不多了。一望去,，只見那大缸里魚妖肉身已不見,，想必是燉化了，只有小半缸散發(fā)著濃郁香味的白湯在那咕咕作響,。
而那辰漏觀眾人都圍著那口大缸盯著,，不時(shí)還能聽到口水滋溜聲。陳天見到他們這副表情,，不由又好氣又好笑,，喝到：“你們那臉都快伸到缸里去了，要不要也放到里面煮一下啊,?！?p> 眾人回頭一看，都訕訕而笑,，只有萬海大大咧咧的道：“師兄,，你去閉關(guān)，我們每日除了練功也無其它事可做,，只有盯著看這魚妖怎么燉化了,，看個稀奇嘛,。再說，這味道確實(shí)是香,，我們都等著你出來開吃呢,。”說完,，還像一旁使了一個眼色,，陳天注目望去，才發(fā)現(xiàn)在廟門屋檐下竟坐了一個道人,，面目粗豪,，根根虬須如鋼針，披一件黑色道袍,，渾身氣息時(shí)而清靜自然,，忽而如電閃雷鳴般攝人心魄。
或許感應(yīng)到陳天望過來,，那道人睜開雙眼,，雙眼中精光奪目，殺氣四溢,，一瞬間又歸于平淡,。
只聽那到人開口，聲如雷鳴,，道：“小牛鼻子,，你就是這主事之人？年紀(jì)輕輕就去當(dāng)了道士,，可惜了,。灑家路過澧水，聽聞這處地界有魚妖為亂,，本想殺了打打牙祭,，沒想到我到時(shí)你們已經(jīng)煮上了，我本想喝兩口湯,，沒想到你這些手下忒的小氣,，竟然說要等你出關(guān)?！?p> 陳天感應(yīng)到他身上氣息宏大博然,，修為之高猶在他之上，不敢怠慢,，只是聽他叫自己牛鼻子,，不由哭笑不得，道：“小道我還只是個小牛鼻子,，道長可是大牛鼻子了,。在下辰漏觀陳天,，敢問道長名號？何處修行,？”
那虬須道士嘟囔道：“一個道士偏要像個儒生一般,，說話文縐縐的，真是,。我昆侖種劍,，這次就是順便游歷，你也別啰嗦了,，快點(diǎn)把那魚湯給我盛一大碗來,。”
陳天見狀也不惱,，吩咐大家開吃，并分別舀了一大碗魚湯給在座的每個人,，聞著濃郁的香氣,，陳天仰頭一次灌完了，那魚湯入肚,，先是鮮香,，再就化為滾滾血?dú)狻㈧`氣,，從胃中膨脹爆炸了出來,。陳天連忙運(yùn)轉(zhuǎn)五行訣，搬運(yùn)真元,，將這一股靈氣,、血?dú)獾谷胝嬖八闹俸≈校π袃赊D(zhuǎn),，才撫平這滾滾血?dú)?、靈氣，只覺這碗魚湯下肚,，就能抵得數(shù)月清修,，而且其中蘊(yùn)含的血?dú)鈱Υ虬救怏w極有好處。
睜眼一看,，辰漏觀眾人都在打坐運(yùn)功,，只見他們頭上都冒出一股股白色煙氣，這是內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)到急速的象征,，而那昆侖道士種劍則像沒事人一般,，拿著空碗，在那巴巴看著,。更遠(yuǎn)處的李三水,、李大牛等人則不住的走來走去,，想是這碗魚湯令他們短時(shí)間難以消化，渾身熱血沸騰,，待得數(shù)日后才會平息,，日后對他們身體也大有裨益，轉(zhuǎn)是剛練武的李栓子,，在遠(yuǎn)處強(qiáng)忍著不適,，一板一眼的打起了大力金剛掌，看那氣勢,，相比大有進(jìn)境,，過不多久便可由外入內(nèi)，修成一口內(nèi)家真氣,。
陳天不由暗笑,，這道士功行深厚，一碗魚湯所蘊(yùn)含的血?dú)?、靈氣于他而言微不足道,，但卻是一個吃貨。陳天道：“道長不必客氣,，我這些門徒吃的一兩碗就差不多足夠了,，道長盡管吃?！?p> 聽得此言,，那道士也不客氣，拿起水瓢就舀,，一口氣喝了十多碗,，陳天也喝了好幾碗，直到魚湯中蘊(yùn)含的血?dú)?、靈力再也不能增加功力為止,。
這一番魚湯喝下來，陳天只覺得剛筑基的五行真元運(yùn)行流暢,，源源不絕,，順利的從筑基境界進(jìn)入到了服氣境界。而且渾身力氣大漲,，精力充沛,，不但省下了數(shù)年打熬真元的苦工，而且順帶連肉身也鍛煉的更結(jié)實(shí)了,。
服氣者,，呼吸吐納天地精氣，內(nèi)養(yǎng)精神法力,，外煉肉體形魄,，這實(shí)際上就是一個借助天地之氣不斷積蓄真元,，打熬體魄的過程，在這過程中,，逐漸通過服食天地之氣來補(bǔ)充人體所需,，而逐漸斷絕五谷雜糧的攝入，直到能徹底斷絕俗食,，即進(jìn)入辟谷境界,。
而辟谷，并不是單純?yōu)榱瞬怀晕骞入s糧,，而是通過辟谷,，只吐納天地菁華來排清身體中后天所含的毒素、雜質(zhì),，逐漸達(dá)到身體清凈無垢的境界,。
而身體清凈無垢，呼吸吐納天地之氣源源不絕,，全身經(jīng)脈穴竅凈數(shù)貫通,，身體精華不再外泄，大限到來前也不再衰老,，稱之為不漏。更重要的是,，不漏階段開始洗髓換血,，讓全身血脈、肌肉,、骨骼等富含靈氣,，為凝結(jié)金丹做準(zhǔn)備。
當(dāng)然,，這個不漏也是有限制的,，并非真能長生，而只是將人體的生命延續(xù)到自然狀態(tài)下的一個極限而已,，通常是二個甲子,，一百二十歲。畢竟肉體,、靈魂還只是經(jīng)過初步淬煉,，肉體仍然會緩慢衰老，靈魂也會隨著時(shí)間而逐漸泯滅,，也就是所謂的大限來臨,，而如果受傷，如老道那樣的幾次動用心頭精血,，那肉體就會衰竭得更快,。
而進(jìn)入不漏境界后,，修道者如果能明了自身道路，以之為核心,，形成一團(tuán)本命道種,，再凝結(jié)自身元精、真氣,、神意,，便可形成一顆介乎于虛實(shí)之間的金丹，這便是金丹境前幾重修行法門的大概,。
想著今后大概二三十年后的修行道路大概已經(jīng)確定,，以后就是積累、水磨工夫,，不由大為歡喜,。
那虬須道士看他此刻神色也不由一嘆，道：“你的心性,、資質(zhì)也屬上乘,，成為散修可惜了?！?p> 陳天見他談起,，也不由好奇名門大派怎么培養(yǎng)弟子，問道：“道長,，那名門大派與我等散修到底有何不同,？是否就是資源、功法的差別,？”
“若只是資源,、功法的差別，那門派與龍宮,、妖廷又有何差別,？我等人族門派，最核心便在道統(tǒng),，資源只是外物,，功法總在不斷革新，唯有道統(tǒng)師徒相繼,、薪火不絕,，祖師所傳之道，后輩繼之,，如我昆侖傳承玉虛道統(tǒng),，已有數(shù)萬年。如同一本道德經(jīng)，我昆侖和正一道,，發(fā)展出來的功法,、神通截然不同?！?p> “然則除了道統(tǒng)外,，資源也非常重要，這些資源可不止靈氣,、靈物,，還有洞天秘境。比如一個修道者如果想要結(jié)金丹,，就必須要有本命道種,，門派弟子可以到宗門洞天觀悟單純呈現(xiàn)的某一種規(guī)則，如峨眉派的劍池,，龍虎山的雷天以及我昆侖的玉虛天,。而凝結(jié)道種之后，則到外界歷練,、觀摩天地,，完善道種，這樣凝結(jié)的道種,，純粹,、凝練，對日后道途成長極為有利,。而散修想要凝結(jié)本命道種,，就只能在世間苦苦尋覓道路，不但困難,，而且凝結(jié)的道種要么殘缺不全，要么駁雜不純,，概因世間諸般法則糾結(jié),、深藏不現(xiàn)，不但難以捕捉,，而且多種法則糾結(jié)在一起,，幾乎不可能解出某一種單純的法則來?！?p> “當(dāng)然,，到了元神又不一樣，元神成就之后便已無法,，此時(shí)諸派高人只能走出自己的一條路,，無前人可以借鑒，一般門派資源也不敷使用，這時(shí)散修和門派才真正站在一條起跑線上,?！?p> 陳天聽到這些，不由心動：“請問道長,，不知如何才能加入門派,。”
“你就不要想了,，甚至連你手下這些人也沒機(jī)會了,。道門大派收徒首重一點(diǎn)就是身家清白，無有修為,。散修很難對門派形成徹底的歸屬感,，而且也和門派的理念難以相合，筑基以后改換道基又困難無比,，所以門派很少收散修,，反倒是妖族，只要是同一族的,，一般都會收下,，因?yàn)檠甯猩`智后一般都會循血脈本能淬煉妖軀，升華血脈,，反而方便以后學(xué)習(xí)本族神通,。”
“也是這魚妖作死,，偏要自稱神靈,，要知道自上一量劫結(jié)束后，天庭崩散,，地府隱沒,，諸道修行都是從零重新開始，再無有天庭威壓天地,，煉化山川河流之脈絡(luò),，登臨一方神位之路幾已斷絕?！?p> “哦,，這是為何？可我看世間有很多修行者自稱神靈降世,，擾亂人間啊,。”陳天聽到有秘聞,，不由大感興趣,。
“神靈之道,，掌天地權(quán)柄，審生靈善惡,，威嚴(yán)貴重,，氣運(yùn)深厚?？赏瑯拥?，神靈也背負(fù)天地之重任，上一量劫,，天地傾覆,，生靈萬不存一，天庭受此牽累,，崩散無蹤,，四御上帝、諸部正神,、漫天星君乃至一干正神,、毛神、雜神俱都神魂俱滅,?！?p> “沒有天庭符詔，想要成為天地承認(rèn)的神靈何其之難,。首先需要生靈信之,，以信仰助其凝練權(quán)柄；其次需要煉化一地山水靈脈,，才能感應(yīng)到這范圍內(nèi)的生息變化,，一切種種；最后需要天地承認(rèn),，這往往需要功德融入神靈權(quán)柄,，才能得到天地承認(rèn)?！?p> “只有這三方面完整,，才是完整的神靈，其神域范圍內(nèi)生殺予奪,，同境界的完全沒有反抗之力，只有高出一個大境界的才能與之抗衡,。但是這三方面無論哪一點(diǎn)都不是好做到的,，不但耗時(shí)良久，還劫難重重,，就是吾等大派,，也只在山門及附近千里范圍內(nèi)能立起數(shù)尊正神。”