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幻界之佛系法師

第71章 靈性之海

幻界之佛系法師 守夜人芒川 520 2020-07-27 06:46:00

  老禪師圓通微微一笑,,一開口卻讓付卿震驚了,。

  “這里是靈山,?!?p>  “什么?,?,?這是靈山?那雷音寺呢,?佛祖呢,?菩薩羅漢呢?”

  “不要急,,我只說這里是靈山,,但此靈山非彼靈山?!?p>  付卿忍不住撓了撓自己的頭。

  “難道靈山還有幾個,?”

  “這又涉及到現(xiàn)在還不能說的問題了,,我換個說法,其實(shí)這里是靈性之海,?!?p>  “什么是靈性之海?對了,,應(yīng)該要先了解,,什么是靈性吧?”

  付卿不止一次地聽到“靈性”這個詞,,上次從馬師叔那里了解到了關(guān)于“靈法”的一些知識,,但他也沒有說什么是靈性,,只讓他回去請教東安寺的長輩。

  圓通沒有直接回答,,而是先拋出了一個問題:“你知道人跟其他動物最大區(qū)別是什么嗎,?”

  聽到這個問題,付卿第一反應(yīng)是,,這題我會,,生物課第一節(jié)就講了,人是一種高級動物,,跟其他動物最大的區(qū)別就在于人類擁有自我意識,,懂得制造和使用工具,當(dāng)他自己開始研究心理學(xué)之后,,又知道了關(guān)鍵性的差別在于人類具有抽象思維,。

  但是,這些是科學(xué)的解釋,,當(dāng)前要解釋的是一個玄學(xué)概念,,不在同一個范疇。

  于是他老實(shí)地?fù)u頭,。

  “我知道,,也許你想說人類能思考,有智慧,。但是,,在知道了妖類的存在之后,你還這么認(rèn)為嗎,?”

  付卿沒有接話,,配合地?fù)u了搖頭。

  “其實(shí)人和其他動物,,天妖和一般動物之間的差別,,都是同一個,那就是靈性的強(qiáng)弱,?!?p>  “所以靈性就是靈智?”

  “靈智只是靈性的表現(xiàn)之一,,事實(shí)上,,靈性作用于很多方面。有些人可能表現(xiàn)為四肢發(fā)達(dá),,有些可能表現(xiàn)為感覺敏銳,,還有些人像你一樣,在精神方面比較突出,?!?p>  聽到這里,,付卿總感覺這說法有些熟悉。

  “等等,,這不就是靈魂學(xué)說嗎,?”

  圓通一怔:“靈魂學(xué)說……”

  但他很快反應(yīng)過來,可能是靠某種聯(lián)系從付卿這里獲取了相關(guān)的信息,。

  “有些類似,,但本質(zhì)上是不同的。靈性的相關(guān)理論經(jīng)由所有修煉者商定,,禁止在俗世流傳,,否則會顛覆很多長久形成的道德倫理?!?p>  “怪不得我問馬師叔什么是靈性,,他讓我回去問東安寺的長輩。那么,,這個理論究竟有什么特殊之處,,要這么封鎖?”

  圓通深深地看了付卿一眼,,讓他心里有些發(fā)毛,,這才淡淡地開口:“靈性理論有一個核心、兩個基礎(chǔ)定律,。核心觀點(diǎn)在于,,靈性是所有生命得以存在的基石,就拿人打比方,,如果婦人受孕時因為某些變故導(dǎo)致靈性不足,,輕則生出先天不足的孩子,重則直接胎死腹中,。若靈性超常,,則會表現(xiàn)出種種特異之處?!?p>  “而兩個基礎(chǔ)定律,,一是靈性共通,人類和妖類的靈性并沒有什么區(qū)別,;二是靈性守恒,這個世界上所有的靈性總量是一定的,,只是從某種生物轉(zhuǎn)移到另一種生物,。”

  說完,,圓通停頓了一下,,問道:“你知道這意味著什么嗎,?”

  付卿將這兩條基本定律在腦子里過了幾遍。

  靈性共通也就是說可以掠奪他人靈性增強(qiáng)自身,?

  至于守恒,,無非是總量不變,此消彼長……等等……

  付卿震驚地抬起頭,,“也就是說……”

  “沒錯,,這也就意味著人類與其他異類有著根本的矛盾,人類要想延續(xù)發(fā)展,,必須打壓其他的族類?,F(xiàn)在你知道歷史上那些傳說是怎么來的了吧?”

  “怪不得上古時期是大天妖主宰世界,,人類只能供奉它們,。那么問題來了,人類最后是怎么突圍的呢,?”

  “這就關(guān)系到靈性之海的誕生了,。靈性理論還沒有成型的時候,出于畏懼和自我保護(hù),,人類將大天妖的形象臨摹下來,,日日供奉祈禱,最終自創(chuàng)了一個革命性的功法——觀想法,。這也就是你知道的,,人類在抽象思維方面的優(yōu)勢?!?p>  “人類根據(jù)自己觀想出來的形象,,引來了靈性的注入,形成了部落的守護(hù)圖騰,,靠著圖騰與大天妖爭斗,,逐漸為人類搶到了一席之地。觀想法發(fā)展到鼎盛時期,,人族齊心協(xié)力,,利用部落所有人口的信仰,造出了共同的圖騰——凌霄天庭,!”

  “但就在這時,,靈性理論逐漸從混沌中誕生,靈性共通定律被有心之人總結(jié)出來,,身居高位者為了延續(xù)自身的統(tǒng)治,,開始竊取天庭的權(quán)柄,他們甚至觀想出了專門的用具,,后來事情敗露,,這個途徑成為了賞賜功臣良將的方法,,也就是歷史上的封神?!?p>  “可惜,,由于人自身的劣根性,不患寡而患不均,,他們可以接受有舉頭三尺有神明,,卻無法忍受有人可以輕易成神,而自己不能,。所以,,在不斷的內(nèi)斗中,再加上妖患,,天庭分崩離析,。好在這時人類的修煉體系基本成型,在與妖族的爭斗中不落下風(fēng),,天庭崩潰的影響被壓到了最小,。”

  “至于靈性之海,,則是天庭崩潰之后留下來的地方,,保存著當(dāng)初人族截留下來的靈性,這里有著上古人族強(qiáng)者觀想出來的規(guī)則,,能夠?qū)⑷祟愐庾R中的形象具現(xiàn)出來,,并通過一定的秘法召喚降臨現(xiàn)世,這便是靈感之法的源頭,。只是現(xiàn)在的靈感儀式被妖類操縱,,成為了妖靈為禍?zhǔn)篱g的途徑?!?p>  付卿聽得入了神,,這些隱秘的歷史可不是他自己研究研究就能知道的,老禪師的講述解開了他長久以來的很多疑惑,,但也造成了更多的疑惑,。

  “那么,天庭究竟是怎么變成現(xiàn)在這個樣子的呢,?”

  圓通無奈地?fù)u了搖頭,,“這個我也不清楚,我只是佛門中人,,那是道家的隱秘,。”

  說到這個,付卿才想起來問問靈山的事,。

  “那靈山是怎么回事?雷音寺呢,?”

  “佛門起源于天竺,,當(dāng)時觀想法傳到了那邊,被一位靈性超常之人習(xí)得,,創(chuàng)出了利用苦修來觀想自身的方法,,后來逐漸凝聚信眾,成為了所謂的佛陀,。后來受到天庭的啟發(fā),,天竺人根據(jù)自己的社會體系建立了等級森嚴(yán)的佛國?!?p>  “至于靈山,,事實(shí)上一開始就是佛門傳教進(jìn)入中原之后,依附于天庭建立的,,后來試圖喧賓奪主,,但沒有成功,被本土禪門挫敗了,,這也就是禪宗經(jīng)義之所在,,只修自身,不靠外物,。在天庭崩壞之后,,佛國也隨之崩塌,靈山迷失在靈性之海,,如果沒有人取得聯(lián)系,,也就不復(fù)存在?!?p>  “那圓通大師您怎么會被困在靈性之海呢,?”

  “我并非被困,而是發(fā)下宏愿重塑靈山,,一日不成,,便一日不出靈性之海?!?p>  講到這個話題,,付卿又產(chǎn)生了一個疑問,當(dāng)初究竟發(fā)生了什么,,會讓一個禪門弟子寄希望于虛妄的靈山,?

  但沒等他問出來,眼前的一切變得模糊起來,似乎有一股吸力從天空傳來,,他感覺自己就快要飛起來了,。

  正在他準(zhǔn)備竭力抵抗的時候,圓通有些愧疚地說道:“我的蘇醒依賴于你的靈性來維持,,以你當(dāng)前的修為,,還不足以支持長時間的會面,有什么問題可以下次進(jìn)來問我,,定當(dāng)知無不言言無不盡,。”

  付卿聞言,,放棄了抵抗,,瞬間回到了自己的心相空間,只見這里又成了黃沙漫漫的戈壁,,不知何時才能恢復(fù)過來,。

  他眨了眨眼睛,發(fā)現(xiàn)自己正坐在自己房間的書桌前,。

  

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