轟~轟~
一陣異常低沉的轟隆聲，像是夏天暴雨前的雷鳴,，從頭頂?shù)奶炜詹粩鄠鱽?lái),。
吳良睜眼,，有些心顫的望向天空,，一切如常,，中午時(shí)分的太陽(yáng)真正的應(yīng)了那句“如日中天”,！
陽(yáng)光刺眼,，吳良微瞇著眼睛，只是出了這轟隆聲之外,，沒(méi)有任何異象,。
“耐心點(diǎn)，現(xiàn)在不過(guò)雷聲大連雨點(diǎn)都沒(méi)有,，等天黑的時(shí)候,，才是真正的改天換地?！毕騺?lái)沒(méi)有睜眼,，提醒了吳良一句。
吳良穩(wěn)穩(wěn)了心神,，再度閉眼,，調(diào)節(jié)了許久才再度進(jìn)入修煉狀態(tài)。
伏龍鎮(zhèn),，青牛背,。
有三人臨空而立，一女兩男,，一道一僧,。
婦人一身白色儒衫，是南青州儒家學(xué)院,，知秋學(xué)院的副院長(zhǎng),，錢(qián)萍。
道人一身灰色道袍,，頭戴五岳靈圖冠,，手握拂塵，是南青州道觀,，青平觀的觀主,，孫永嘉，道號(hào)無(wú)漏子,。
僧人身著一身大黃僧衣,，未曾披掛袈裟，更無(wú)頭冠,，脖子上掛有一串拳頭大小的鮮紅佛珠,，共計(jì)十七顆，佛珠上以紅鐵灼有印痕,，乃是佛家真言,。
僧人是南青州寺院，不二寺的主事人之一,，僧不言名,，他的真名早已不被人所知，唯有一個(gè)法號(hào)響徹南青州——戒殺！
天下九州,，在經(jīng)過(guò)上古時(shí)候的百家爭(zhēng)鳴之后,，大體上只剩三教鼎立。
三教在每個(gè)大洲之上都設(shè)有學(xué)院,，寺廟,，道觀。一同鎮(zhèn)守一洲氣運(yùn),，同保人族繁榮昌盛,！
儒家主治世，主要負(fù)責(zé)制定規(guī)矩,、律法,，教化世人。智,、信,、圣、仁,、義,、忠六德；孝,、友,、睦、姻,、任,，恤六行；禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)六藝等等等等，諸多囊括,，方方面面,。
佛家主鎮(zhèn)壓，面對(duì)的是九幽之下的酆都鬼蜮,。
道家主抵御,，面對(duì)的是九天之上的域外天魔。
三教并沒(méi)有主次之分,，天上事道家說(shuō)了算,，地下事佛家說(shuō)了算，人間事儒家說(shuō)了算,，走到哪兒就得依照哪家的規(guī)矩,。
當(dāng)然，天下九州并不可能是鐵板一塊,，放眼天下,，有那一洲之爭(zhēng)。放眼一洲,，又有那王朝邦國(guó)之爭(zhēng),。再細(xì)到一國(guó)之內(nèi)的黨派、皇位之爭(zhēng),，最細(xì)致處,，便是村與村，家與家,，人與人之間的紛爭(zhēng)了,。
這些紛爭(zhēng)只要在儒家的大規(guī)矩之下，儒家其實(shí)是不管的,。因?yàn)橐还芫蛠y,，還不如放任自流。許多儒家學(xué)生便都走到了山下世俗王朝之中,，有做那扶龍之臣的,，也有做那屠龍之臣的。
好一片百花齊放,！
除了世俗山下,，山上仙門(mén)也差不多跟俗世間是一個(gè)光景，仙,，也是人修來(lái)的,。
三人身后，顏沐隔了很遠(yuǎn)的距離,，依舊還是那般癡癡的目光,，望著青牛背。
曾經(jīng)以一國(guó)統(tǒng)御一洲的大易王朝,，覆滅之時(shí),，可謂是真正的大廈將傾、狂瀾將覆,，里里外外爛了個(gè)通透,。這已經(jīng)不是憑借一人或是幾人就可以左右的大勢(shì)了，非人力可為矣,。
在此困守整整十個(gè)甲子的守門(mén)人顏沐,，便是當(dāng)初大易王朝所留的皇家后人,，只此一脈。
錢(qián)萍左右看了一眼道人和僧人,，笑道：“按理說(shuō),，孫道長(zhǎng)是此間主人，理應(yīng)他先來(lái),，不過(guò)既然二位都讓我,，那我就卻之不恭了?！?p> 三教都是沖著這青牛背上的劍氣來(lái)的,，整個(gè)伏龍鎮(zhèn)都是道家傾力打造，按理說(shuō)這是囊中之物,，沒(méi)有外吐的道理,。但是這萬(wàn)年間，道家實(shí)在是想盡了各種辦法,，都收取不了一絲一毫的劍氣,。即便是仙兵利劍，也頂多是在這青牛背上濯洗一番,，錦上添花是有,，但是好處有限。而一個(gè)個(gè)的劍仙種子,，能安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在上這青牛背上修煉,，就已經(jīng)很了不起了，大多數(shù)人才一開(kāi)竅穴氣府,，都被這劍氣所傷,，輕者受傷，重者影響日后大道,。
窮則思變,，于是道家就主張集思廣益，請(qǐng)了佛家與儒家,，當(dāng)然還有重中之重的兵家,。
兵家雖然與三教合稱為“四家”，但是與三教不同,，他們是以鑄器聞名于世,，這天下九州的大多數(shù)神兵利器皆是出自兵家之手。這是其一,，再者便是兵家教義并不與三教沖突,，所以才廣傳天下。
“四家”商議的目的,，便是如何一起把青牛背這顆巨大的果子給摘下來(lái),，分而食之,。而商議結(jié)果，便是兵家說(shuō)出可能有的可行性,，讓三教出錢(qián)出東西,，替他們各自打造符合自身壓勝的寶物，來(lái)嘗試收取這青牛山的劍氣,。從上次敲定結(jié)果距今，已有三百年了,?？杉幢闳绱耍乙膊艅倓偣Τ刹痪?，由中土神州送往南青州,。
婦人上前兩步，從儲(chǔ)物袋里取出一方硯臺(tái),，這硯臺(tái)漆黑如墨,，非金非玉也非石質(zhì)，比巴掌稍大,，是一方抄手硯,。下方有鵝肚，貼合手掌,，以手拿之,，方便舔筆，最適合用于作壁畫(huà)一類,。
婦人伸手一拋,，那方硯臺(tái)迎風(fēng)便長(zhǎng)，須臾間便有一張床鋪大小,，倒扣懸浮,，一股墨香彌漫開(kāi)來(lái)，隨后從墨斗里生出一股倒吸之風(fēng),，猶如長(zhǎng)鯨吸水,，那些縷縷劍氣便像是水中的游魚(yú)，被一條條給吸到了硯臺(tái)之中,。
錢(qián)萍見(jiàn)狀一喜,，隨后對(duì)左右道：“兩位速度也快些，照這個(gè)情況看,，即便咱們?nèi)业姆▽毘缘脻M滿的也不可能搬空這青牛背,，所以不要在作他想?！?p> 聞言,，和尚與道人也都紛紛出手,。
孫永嘉手中的是一個(gè)通體暗黃的葫蘆，像是鄉(xiāng)間酒鬼沽酒的老葫,。道人拔開(kāi)葫塞,，同樣揮手一扔，一股水潤(rùn)之氣蕩漾開(kāi)來(lái),，像是湖心墜石,。這葫蘆便如那儒家方硯一樣，也開(kāi)始吸取劍氣,，,。
戒殺和尚手中的是一個(gè)金缽，同樣倒扣青牛背,，金光燦燦,，更有梵音陣陣。
正當(dāng)三人全力吸取劍氣之時(shí),，異變突起,。
九天之上有一線黑痕，像是白紙作畫(huà),，以蒼穹為背板,，以劍作筆。
天穹分開(kāi),，一個(gè)高大的白衣女子,，緩緩落在青牛背上，她收回劍指,，看著三教懸浮在頭頂上的寶物,，嘴角輕蔑一笑。
“我主人的東西也是你們配拿的,？”
隨后她笑道：“我走時(shí)沒(méi)帶走的東西,，你們以為真是我不要了？”